次韵子瞻新城道中

这首诗是苏辙依苏轼《新城道中》原韵唱和之作，描绘了暮春时节乡野溪路的静谧景致与质朴田园生活，通过乡农相待、官卒喧闹的对比凸显乡野闲适意趣，末句直抒胸臆，既表达了对归隐田园的向往，也寄托了与兄长苏轼一同归耕的殷切期许。

1. 春深溪路少人行：春深，指暮春时节，春日已过半；溪路，溪边的山路；少人行，行人稀少，点明乡野环境的静谧。
2. 时听田间耒耜声：时听，不时听到；耒耜（lěi sì），古代耕地用的农具，此处代指农事劳作的声响。
3. 饥就野农分饷黍：就，靠近、前往；野农，乡间农夫；饷黍，指农夫馈赠或分享温热的黍米饭，“饷”本指馈赠食物，此处形容农人品相与诗人共享劳作后的饭食。
4. 迎嫌尉卒闹金钲：迎，迎面撞见；嫌，厌恶、嫌恶；尉卒，县尉手下的差役；金钲（zhēng），古代铜制打击乐器，行军或仪仗时用以发声，此处借指差役出行的喧闹声响，反衬乡野的宁静。
5. 闲花开尽香仍在：闲花，野生的无名野花；开尽，指春花已尽数绽放后渐次凋零；香仍在，花香依旧留存，写出暮春时节的余韵。
6. 白酒沽来厌未清：沽（gū），买酒；厌未清，此处“厌”通“餍”，指喝着未滤尽杂质的浊酒，仍觉酣畅满足，体现乡野饮酒的随性自在。
7. 此味暂时犹觉胜：此味，指乡野间质朴闲适的生活滋味；暂时，暂且；犹觉胜，尚且觉得胜过官场或世俗的繁杂生活。
8. 问兄何日便归耕：兄，指苏轼（字子瞻）；归耕，归隐田园、耕种度日，直接抒发与兄长一同归隐的心愿。

暮春时节，溪边的山路上行人寥寥，不时能听见田间传来犁地劳作的声响。腹中饥饿便上前向乡农讨些黍饭充饥，迎面撞见县尉的差役敲着金钲喧闹，只觉聒噪不堪。山间野花已经开尽，余香却仍在林间萦绕，买来的白酒虽还带着些许浑浊，喝起来却也酣畅自在。这般乡野滋味暂且便觉胜过世俗繁杂，兄长啊，你我何日才能一同归隐耕种？

宋神宗熙宁六年（1073年），苏轼任杭州通判，途经新城（今浙江杭州富阳区）时作《新城道中二首》，抒发对乡野田园的喜爱。苏辙此作为次韵和作，即严格依照苏轼原诗的韵脚创作。当时苏辙在汴京任职河南府推官，未能随苏轼一同游历，通过唱和之作表达对兄长的思念，以及对乡野闲适生活的向往，末句的归耕之问，暗含对仕途繁杂的厌倦与兄弟间共赴归隐的默契。

1. 对比反衬，凸显意趣：诗人以“田间耒耜声”的静谧生机与“尉卒闹金钲”的世俗喧闹形成对比，前者体现乡野的质朴平和，后者反衬出官场差役的俗扰，凸显诗人对乡野生活的偏爱。
2. 白描手法，质朴自然：全诗以平易浅近的语言描绘乡野景致与日常琐事，无华丽辞藻雕琢，如“闲花开尽香仍在”“白酒沽来厌未清”，以极简的笔触勾勒出暮春乡野的闲适氛围，尽显田园生活的本真意趣。
3. 情感递进，主旨明确：全诗从沿途写景入手，继而叙写与乡农的互动、对官卒的嫌恶，再到赏闲花、饮浊酒的闲适体验，最后直抒归耕的心愿，情感层层递进，将个人的生活感受与兄弟情谊结合，既表达了对世俗官场的厌倦，也寄托了与兄长苏轼共守田园的真挚期许。
4. 次韵唱和，呼应原作：作为次韵之作，全诗严格遵循苏轼原诗的韵脚，在形式上呼应了兄弟间的唱和传统，内容上也延续了苏轼原作中对田园生活的赞美，传递出苏氏兄弟共同的审美志趣与精神追求。