这首七言绝句以禅宗典故为喻,赞叹石台问长老的禅学修为与自在洒脱的精神境界。通过法达谒见慧能开悟的故事,点明修行终至破除执着、通达无碍的境界,末句以书法细节将抽象禅境具象化,尽显长老从容风神。
赠石台问长老二绝
法达曾经见老卢,半生勤苦一朝虚。
心通口诵方无碍,笑把吴鸾细字书。
心通口诵方无碍,笑把吴鸾细字书。
简要说明
逐句注释
- 法达曾经见老卢:法达是唐代禅宗僧人,据《坛经》记载,他曾持《法华经》谒见慧能(世称卢行者,故尊称“老卢”,禅宗南宗创始人)。
- 半生勤苦一朝虚:“虚”指破除虚妄执着,谓半生勤苦修行,一朝豁然开悟,消解了对世间诸法的执着束缚,契合禅家“破执见性”的核心内涵。
- 心通口诵方无碍:内心通达禅理本心,口诵经文或禅语便能自在无碍,不受言辞与执念的拘束,尽显禅修通透之境。
- 笑把吴鸾细字书:“吴鸾”多解释为吴地所产的精美鸾笺纸,也有说法认为代指笔砚;“细字书”即小字书法。此句以长老笑握笔端书写小字的细节,具象展现其通达禅理后的从容洒脱。
现代译文
昔时法达曾拜谒慧能大师,半生勤修一朝悟破迷障。
心窍通明诵禅自在无碍,笑握笔端细写小字成行。
创作背景
苏辙晚年退居颍昌(今河南许昌),历经宦海沉浮后融通儒释道思想,与禅门高僧多有交游唱和。石台问长老是当地知名禅僧,这首诗为赠答之作,既流露了他对禅修境界的推崇,也体现了其晚年闲适淡然的心境。
艺术赏析
- 用典自然贴切:全诗以《坛经》中法达见慧能的禅宗典故为核心,将抽象的禅修开悟过程融入赠答主题,不着痕迹地贴合禅门语境,既不失学术深度又通俗易懂。
- 意境虚实结合:前两句借典故叙写禅修进阶之境,后两句转写长老的现实风神,末句以“笑把”“细字书”的细节,将空灵的禅境转化为生动具象的画面,尽显人物洒脱气质。
- 格律合规语言浅畅:全诗遵循仄起首句入韵的七言绝句格律,句式舒展自然,以平实文言写深微禅理,符合宋诗“以文为诗”、说理自然的典型特点。
常见问题
《赠石台问长老二绝》的作者和朝代是什么?
《赠石台问长老二绝》的作者是苏辙,页面按宋作品展示。
《赠石台问长老二绝》主要写了什么?
这首七言绝句以禅宗典故为喻,赞叹石台问长老的禅学修为与自在洒脱的精神境界。通过法达谒见慧能开悟的故事,点明修行终至破除执着、通达无碍的境界,末句以书法细节将抽象禅境具象化,尽显长老从容风神。
《赠石台问长老二绝》的创作背景是什么?
苏辙晚年退居颍昌(今河南许昌),历经宦海沉浮后融通儒释道思想,与禅门高僧多有交游唱和。石台问长老是当地知名禅僧,这首诗为赠答之作,既流露了他对禅修境界的推崇,也体现了其晚年闲适淡然的心境。
《赠石台问长老二绝》有哪些值得关注的艺术特点?
1. 用典自然贴切 :全诗以《坛经》中法达见慧能的禅宗典故为核心,将抽象的禅修开悟过程融入赠答主题,不着痕迹地贴合禅门语境,既不失学术深度又通俗易懂。 2. 意境虚实结合 :前两句借典故叙写禅修进阶之境,后两句转写长老的现实风神,末句以“笑把”“细字书”的细节,将空灵的禅境转化为生动具象的画面,尽显人物洒脱气质。 3. 格律合规语言浅畅 :全诗遵循仄起首句入...