洪休上人少年读书以多病出家居泐潭为马祖修

· 苏辙

早除郎将少年狂,祖塔结缘归故乡。
习气未消余业在,逢人依旧琢诗章。

简要说明

这首七言绝句是苏辙赠给洪休上人的作品,完整展现了洪休上人的生平轨迹与性情特质:上人早年曾读书、出仕为郎将,后因病辞官出家,归居泐潭并为禅宗马祖道一修塔;全诗末句点出其虽入佛门,却仍保留早年习气,依旧以作诗为乐,刻画了一位兼具僧俗特质、率真自然的世外高人形象,语言平淡质朴,情感真挚含蓄。

逐句注释

  1. 早除郎将少年狂
    • 除:此处结合后文出家经历,指辞去官职;郎将:古代武官官职,代指上人早年的仕宦身份。
    • 少年狂:指少年时代疏狂不羁的意气与性情。
    • 句意:早年辞去郎将之职,褪去了少年时期的狂放意气。
  2. 祖塔结缘归故乡
    • 祖塔:指禅宗高僧马祖道一的塔墓,马祖为洪州禅创始人,其塔墓位于江西泐潭附近;结缘:佛教语,指结下修塔的因缘。
    • 故乡:此处指上人出家后定居的泐潭居所,非指出生地。
    • 句意:为修缮马祖塔结下因缘,回到泐潭故乡居住。
  3. 习气未消余业在
    • 习气:佛教教义中指长期形成的习惯性特质,此处特指上人早年喜爱作诗的旧习;余业:指遗留的旧习、早年诗文创作的余绪。
    • 句意:早年的习气并未消弭,遗留的诗性雅兴仍在。
  4. 逢人依旧琢诗章
    • 琢诗章:指精心雕琢、创作诗篇,形容作诗认真投入。
    • 句意:遇到他人时,依旧会精心创作诗篇。

现代译文

早年脱却郎将官职,收起少年疏狂意气,
为修马祖塔结下因缘,归卧泐潭故乡里。
旧习未消诗心犹在,往日雅兴未曾减,
遇人依旧沉吟推敲,细细雕琢诗章句。

创作背景

洪休上人为北宋僧人,据赠诗语境与相关禅宗史料可知,上人早年曾读书求学,后因病辞官出家,定居于江西泐潭寺,并主持修缮马祖道一的塔墓。苏辙与佛门僧众多有交往,这首诗是他赠给洪休上人的赠答之作,结合洪休的生平经历,抒发了对其虽入佛门却仍保有世俗雅兴、率真性情的赞叹。

艺术赏析

  1. 格律严谨,章法自然:全诗为七言绝句,采用平起首句入韵的近体诗格律,平仄协调、韵律和谐。章法上先叙生平过往,后点出核心特质,由事及人、层层递进,结构清晰完整。
  2. 以俗写雅,打破刻板印象:全诗未用生僻典故,语言质朴平淡,却通过“琢诗章”这一日常细节,将僧人的“出世”身份与“入世”的诗性雅趣结合,打破了世人对僧人“脱离世俗”的刻板认知,展现出人物鲜活真实的一面。
  3. 情感含蓄,淡而有味:全诗不着重直接抒情,而是通过叙述与细节刻画自然流露赞赏之意,平淡的语言背后蕴含真挚情感,契合苏辙“淡而有味”的诗文创作风格。

常见问题

《洪休上人少年读书以多病出家居泐潭为马祖修》的作者和朝代是什么?

《洪休上人少年读书以多病出家居泐潭为马祖修》的作者是苏辙,页面按宋作品展示。

《洪休上人少年读书以多病出家居泐潭为马祖修》主要写了什么?

这首七言绝句是苏辙赠给洪休上人的作品,完整展现了洪休上人的生平轨迹与性情特质:上人早年曾读书、出仕为郎将,后因病辞官出家,归居泐潭并为禅宗马祖道一修塔;全诗末句点出其虽入佛门,却仍保留早年习气,依旧以作诗为乐,刻画了一位兼具僧俗特质、率真自然的世外高人形象,语言平淡质朴,情感真挚含蓄。

《洪休上人少年读书以多病出家居泐潭为马祖修》的创作背景是什么?

洪休上人为北宋僧人,据赠诗语境与相关禅宗史料可知,上人早年曾读书求学,后因病辞官出家,定居于江西泐潭寺,并主持修缮马祖道一的塔墓。苏辙与佛门僧众多有交往,这首诗是他赠给洪休上人的赠答之作,结合洪休的生平经历,抒发了对其虽入佛门却仍保有世俗雅兴、率真性情的赞叹。

《洪休上人少年读书以多病出家居泐潭为马祖修》有哪些值得关注的艺术特点?

1. 格律严谨,章法自然 :全诗为七言绝句,采用平起首句入韵的近体诗格律,平仄协调、韵律和谐。章法上先叙生平过往,后点出核心特质,由事及人、层层递进,结构清晰完整。 2. 以俗写雅,打破刻板印象 :全诗未用生僻典故,语言质朴平淡,却通过“琢诗章”这一日常细节,将僧人的“出世”身份与“入世”的诗性雅趣结合,打破了世人对僧人“脱离世俗”的刻板认知,展现出人物鲜活...