复次韵

· 苏辙

滕王阁在谁携手,徐孺湖宽可放情。
楚客解书南国恨,秦筝助发上林莺。
系匏独负杯中物,拥鼻和逢洛下生。
问得长须添梦想,蓬窗灯火达天明。
〈近遣仆至钟陵,还言定国与黄君鲁直会于舟中,灯火终夜而去。
〉主

简要说明

这首诗是苏辙依友人原韵所作的和诗,以听闻王定国与黄庭坚在南昌舟中彻夜相聚为缘起,既铺陈了江南胜景与友人欢聚的雅趣,也抒发了自身因公务羁身不能同游的怅惘,以及对友人的深切思念。

逐句注释

  1. 滕王阁在谁携手:滕王阁为南昌标志性名胜,此处代指江南胜景。句意为:滕王阁畔如今是谁与友人携手同游?
  2. 徐孺湖宽可放情:徐孺湖即南昌东湖,因东汉隐士徐稚(字孺子)曾隐居于此得名。宽指湖面开阔;可放情意为可纵情游赏、舒展情怀。
  3. 楚客解书南国恨:楚客借指旅居南方的友人王定国、黄庭坚;解书意为排解、抒发;南国恨指南方羁旅的离愁别绪。
  4. 秦筝助发上林莺:秦筝为古代秦地流传的弦乐器,此处代指宴饮间的乐声;上林莺以汉代皇家上林苑的黄莺啼鸣,喻乐声清越婉转,或形容友人谈吐风雅。
  5. 系匏独负杯中物:系匏语出《论语·阳货》“吾岂匏瓜也哉?焉能系而不食?”,以系而不食的匏瓜比喻自身被公务束缚、不得自由;独负杯中物指空负美酒,无法与友人共饮。
  6. 拥鼻和逢洛下生:拥鼻语出《世说新语·雅量》,指吟咏诗文时的闲适姿态;洛下生代指远方的风雅友人。句意为自己只能在吟咏唱和中与友人神交相逢。
  7. 问得长须添梦想:长须指苏辙所派赴钟陵的仆人;此句意为听闻仆人的转述后,更添对友人的思念与向往。
  8. 蓬窗灯火达天明:蓬窗代指简陋的居所;此句以自身彻夜守灯不眠的细节,收束全诗的思念之情。

现代译文

滕王阁畔如今谁与同游?徐孺湖开阔正好纵情舒怀。
南国羁愁自有知己排解,秦筝声声催得如苑中莺啼。
我如系住的匏瓜空负美酒,只能拥鼻吟咏遥和远方友人。
得知消息更添思念之意,我在蓬窗之下守灯直到天明。

创作背景

据诗末自注:“近遣仆至钟陵,还言定国与黄君鲁直会于舟中,灯火终夜而去。”钟陵即今江西南昌,彼时王巩(字定国)与黄庭坚(字鲁直)在南昌舟中相聚宴饮,彻夜畅谈。苏辙因公务羁身未能赴会,听闻此事后作此“复次韵”诗(即第二次依友人原诗韵脚所作和诗),抒发自身怅惘与思念。

艺术赏析

  1. 用典自然贴切:多处化用经典典故,如“系匏”化用《论语》表达羁身不得自由的处境,“拥鼻”化用谢安雅事烘托吟咏唱和的闲适,既贴合诗意又增添文学厚重感。
  2. 对比鲜明,情景交融:前四句铺陈江南胜景与友人欢聚的热闹雅趣,后四句转写自身孤寂处境,以“系匏”“蓬窗灯火”的细节形成强烈反差,将抽象思念具象化。
  3. 以景结情,余韵悠长:尾句“蓬窗灯火达天明”以自身彻夜不眠的场景收束,将思念转化为可感画面,言有尽而意无穷。
  4. 格律严谨雅俗共赏:全诗为标准七言律诗,颔联、颈联宽对工整,平仄协调,语言平易流畅,兼具学术性与可读性。

常见问题

《复次韵》的作者和朝代是什么?

《复次韵》的作者是苏辙,页面按宋作品展示。

《复次韵》主要写了什么?

这首诗是苏辙依友人原韵所作的和诗,以听闻王定国与黄庭坚在南昌舟中彻夜相聚为缘起,既铺陈了江南胜景与友人欢聚的雅趣,也抒发了自身因公务羁身不能同游的怅惘,以及对友人的深切思念。

《复次韵》的创作背景是什么?

据诗末自注:“近遣仆至钟陵,还言定国与黄君鲁直会于舟中,灯火终夜而去。”钟陵即今江西南昌,彼时王巩(字定国)与黄庭坚(字鲁直)在南昌舟中相聚宴饮,彻夜畅谈。苏辙因公务羁身未能赴会,听闻此事后作此“复次韵”诗(即第二次依友人原诗韵脚所作和诗),抒发自身怅惘与思念。

《复次韵》有哪些值得关注的艺术特点?

1. 用典自然贴切 :多处化用经典典故,如“系匏”化用《论语》表达羁身不得自由的处境,“拥鼻”化用谢安雅事烘托吟咏唱和的闲适,既贴合诗意又增添文学厚重感。 2. 对比鲜明,情景交融 :前四句铺陈江南胜景与友人欢聚的热闹雅趣,后四句转写自身孤寂处境,以“系匏”“蓬窗灯火”的细节形成强烈反差,将抽象思念具象化。 3. 以景结情,余韵悠长 :尾句“蓬窗灯火达天明”...