春旱弥月郡人取水邢山二月五日水入城而雨

这首七言律诗记叙了河北邢州春旱一月后天降甘霖的事件，既抒发了旱情解除的欣喜，也饱含对贫苦百姓的深切同情，批判了身居高位者坐视民困的不作为，同时流露了诗人自身未能救民于水火的愧疚，以及对清贫生活的安然态度。

1. 春旱时闻孽火然：春旱指春季持续的旱灾；“然”通“燃”，将旱灾比作蔓延的孽火，极言旱情的严酷凶险。
2. 邢山龙老不安眠：邢山位于古邢州（今河北邢台）一带，古代民间有祭龙祈雨的习俗；“龙老”指邢山龙神，“不安眠”谓龙神亦因久旱无雨心绪不宁，未能行云布雨，暗写旱情之久。
3. 麦生三寸未覆垅：覆垅指麦苗长势未盛，尚未能遮蔽田间土垄，极言旱情对农作物的摧残。
4. 雨过一犁初及泉：一犁代指犁地的深度，此处谓雨水浸润到了地下泉水所在的土层，甘霖透土，彻底缓解了旱情。
5. 深愧贫民饥欲死：愧指愧疚；“贫民饥欲死”写受灾百姓因旱灾饥饿濒临死亡，诗人目睹此情此景深感自责。
6. 可怜肉食坐称贤：“肉食”语出《左传·曹刿论战》，代指身居高位的俸禄官员；“坐称贤”谓这些官员徒有贤名，却坐视百姓受难而无所作为，此处既是自责也是对官场积弊的批判。
7. 南斋遗老知尤幸：南斋指诗人当时的官署书房；“遗老”为诗人自谦之词，谓自己作为闲居斋中的官员，更能体会这场甘霖来得何等及时幸运。
8. 汤饼黄齑又一年：汤饼指面食类主食，黄齑指腌渍的粗劣蔬菜，代指清贫的日常饮食，谓靠着粗茶淡饭，又能安稳度过一年，既写自身清贫生活，也暗含对能安度岁月的庆幸。

春旱连绵，处处都似有孽火在蔓延，邢山的老龙神也难安于眠。
麦苗仅抽三寸，还未能覆盖田间土垄，甘霖过后，犁头初耕便触到了湿润的泉源。
我深深愧疚，眼见贫民饿得快要死去；可叹那些肉食者，空自标榜贤名却坐视民困。
南斋里的我，更觉这场雨来得格外幸运，靠着粗茶淡饭，又能安稳度过这一年。

苏辙一生多次出任地方官职，此诗当作于其在河北邢州（今河北邢台）任职期间。北宋时期北方春季常发生旱灾，此次春旱持续一月有余，百姓深受其苦，直至二月五日天降甘霖，旱情得以缓解。诗人作为地方长官，目睹旱情下百姓的苦难，甘霖降临时既为民生有望而欣喜，又因自己未能提前救民于水火而深感愧疚，遂作此诗。

1. 情感递进结构：全诗前四句铺写旱情与甘霖降临的过程，后四句转入抒情议论，情感从对旱情的焦灼、得雨的欣喜，转向对民生的同情与自责，最后落脚于自身的生活状态，层层递进，真挚自然。
2. 用典与对比手法：化用《左传》“肉食者鄙”的典故，以“肉食坐称贤”批判官场空谈不作为的现象；同时以“贫民饥欲死”与“肉食坐称贤”形成鲜明对比，又以自身“汤饼黄齑”的清贫生活与百姓的苦难形成对照，强化了批判与自责的情感。
3. 平实自然的诗风：全诗语言浅近直白，不事雕琢，以白描手法写旱情、写得雨、写民生，情感真挚不虚伪，兼具宋诗的议论性与唐诗的意境感，符合苏辙“平淡自然”的整体创作风格。
4. 格律严谨合规：此诗为标准七言律诗，颔联、颈联对仗工整，韵脚统一（然、眠、泉、贤、年，属平声十四寒韵），平仄符合宋代七律的黏对规则，格律严谨。