浴罢

· 苏辙

逐客例幽忧,多年不洗沐。
予发栉无垢,身垢要须浴。
颠隮本天运,愤恨当谁复。
茅檐容病躯,稻饭饱枵腹。
形骸但癯瘁,气血尚丰足。
微阳阅九地,浮彩见双目。
枯槁如束薪,坚致比温玉。
长斋虽云净,阅月聊一沃。
石泉澣巾帨,土釜煮桃竹。
南窗日未移,困卧久弥熟。
华严有余帙,默坐心自读。
诸尘忽消尽,法界了无瞩。
恍如仰山翁,欲就沩叟卜。
犹恐堕声闻,大愿勤自督。

简要说明

这首五言古诗是苏辙贬谪时期的作品,以沐浴后的身心感受为叙事与抒情切入点,先叙写贬谪生涯的深沉忧思,继而通过沐浴消解仕途失意的愤懑,最终由日常琐事参悟禅理,抵达心境空明、自适平和的精神境界,展现了诗人在困顿中安顿内心的旷达襟怀。

逐句注释

  1. 逐客例幽忧,多年不洗沐逐客指被贬逐的官吏;幽忧意为深沉的忧愁。句意:被贬谪的官吏照例都满怀深愁,我也已经许久不曾认真梳洗沐浴。
  2. 予发栉无垢,身垢要须浴指梳发;为尘垢。句意:梳开头发不见半点尘垢,但若要洗去周身尘俗,还是该好好沐浴一番。
  3. 颠隮本天运,愤恨当谁复颠隮指仕途困顿失意;天运指天命、自然运数;意为倾诉、诉说。句意:仕途困顿本是天命注定,满腔愤恨又该向谁诉说呢?
  4. 茅檐容病躯,稻饭饱枵腹茅檐代指简陋居所;枵腹指空腹。句意:低矮的茅舍容下了我这病弱之躯,粗粝的稻饭填饱了空空的肚腹。
  5. 形骸但癯瘁,气血尚丰足形骸指身体;癯瘁意为消瘦憔悴。句意:我的身体只是看起来消瘦憔悴,内里的气血却还充沛充足。
  6. 微阳阅九地,浮彩见双目微阳可指微弱日光或沐浴后身体的暖意;九地代指身体各处;浮彩指清亮光彩。句意:微弱日光遍照周身,双目也焕发出清亮的光彩。
  7. 枯槁如束薪,坚致比温玉束薪指捆束的柴薪;坚致意为坚实致密。句意:身形枯瘦如捆束的柴薪,但内在质地却似温润美玉般坚实致密。
  8. 长斋虽云净,阅月聊一沃长斋指长期吃素;阅月意为一月;指沐浴。句意:长期吃素固然清净,但一月也姑且沐浴一次。
  9. 石泉澣巾帨,土釜煮桃竹指洗涤;巾帨指手巾、佩巾;土釜为瓦制的锅;桃竹一说为岭南常见的桃竹嫩芽,或指以桃竹为料的简朴素食/茶饮。句意:取山泉水洗洗手巾佩巾,用瓦锅煮上一锅桃竹。
  10. 南窗日未移,困卧久弥熟日未移指日影尚未移动,形容时间尚早。句意:南窗下的日影还未移动,困卧之后睡得越发香甜沉酣。
  11. 华严有余帙,默坐心自读华严指《华严经》;为书套,代指书卷。句意:案头《华严经》尚有不少卷册,默然静坐时便在心中品读经文。
  12. 诸尘忽消尽,法界了无瞩诸尘指世间种种烦恼尘垢;法界为佛教术语,指整个现象界;了无瞩意为没有什么可注目牵挂的。句意:种种烦恼尘垢忽然消散净尽,整个世界都变得空明澄澈。
  13. 恍如仰山翁,欲就沩叟卜:仰山翁即仰山慧寂禅师,沩叟即沩山灵祐禅师,二人同为禅宗沩仰宗开宗祖师;指请教、问询。句意:恍惚间仿佛化身仰山慧寂,想要向沩山灵祐禅师请教禅理。
  14. 犹恐堕声闻,大愿勤自督声闻为佛教小乘修行法门,指听闻佛陀言教而只求自身解脱;大愿指大乘佛教普度众生的宏愿。句意:还怕堕入小乘声闻的狭隘境界,便发下普度众生的大愿,勤勉地自我督促修行。

现代译文

被贬逐的人照例都满怀深愁,我也已经许久不曾认真梳洗沐浴。
梳开头发不见半点尘垢,但若要洗去周身尘俗,还是该好好沐浴一番。
仕途困顿本是天命注定,满腔愤恨又该向谁诉说呢?
低矮茅舍容下了我这病弱之躯,粗粝稻饭填饱了空空的肚腹。
我的身体只是看起来消瘦憔悴,内里的气血却还充沛充足。
微弱日光遍照周身,双目也焕发出清亮的光彩。
身形枯瘦如捆束的柴薪,内在质地却似温润美玉般坚实致密。
长期吃素固然清净,但一月也姑且沐浴一次。
取山泉水洗洗手巾佩巾,用瓦锅煮上一锅桃竹。
南窗下日影还未移动,困卧之后睡得越发香甜沉酣。
案头《华严经》尚有不少卷册,默然静坐时便在心中品读经文。
种种烦恼尘垢忽然消散净尽,整个世界都变得空明澄澈。
恍惚间仿佛化身仰山慧寂,想要向沩山灵祐禅师请教禅理。
却还怕堕入小乘声闻的狭隘境界,便发下普度众生的大愿,勤勉地自我督促修行。

创作背景

苏辙一生仕途坎坷,宋哲宗绍圣年间新党重新执政后,作为旧党核心成员的他屡遭贬谪,先后被贬为汝州知州、雷州司户参军,辗转岭南、永州等地,晚年才得以北归。这首诗应作于岭南贬谪期间,诗人以日常沐浴为契机,先追忆贬谪生涯的幽忧处境,继而通过沐浴的生理感受完成对仕途失意的释然,最终融入禅理参悟,完成了精神世界的安顿,体现了其晚年在困顿中平和自适的心境。

艺术赏析

  1. 以小见大,由事及理:全诗以日常沐浴琐事为起点,从身体清洁感受延伸至仕途失意的释然,再到禅理参悟,层层递进,将平凡生活场景升华为精神修行的载体,契合宋诗“以文为诗”“以理入诗”的典型特色。
  2. 对比手法的运用:诗人多处运用对比,如“形骸但癯瘁,气血尚丰足”“枯槁如束薪,坚致比温玉”,以外在枯瘦与内在坚实形成对比,凸显精神世界的充盈;“长斋虽云净,阅月聊一沃”则以长期素斋的清净与偶尔沐浴的放松形成对比,展现生活与修行的平衡。
  3. 禅理融入,意境空明:诗中化用仰山、沩叟、声闻等禅宗典故,将沐浴体验与佛教修行境界相结合,最终以“诸尘忽消尽,法界了无瞩”收束,营造出空明澄澈的精神境界,体现了诗人晚年参禅悟道的平和心境。
  4. 语言平淡自然:全诗用语质朴平实,以茅檐、稻饭、石泉、土釜等简朴意象构建岭南贬谪时期的日常场景,无华丽辞藻,于平淡中见真淳,契合陶渊明以来的田园诗审美,也符合苏辙平淡冲和的诗歌风格。
  5. 古体诗的自由舒展:此诗为五言古诗,不受律诗格律束缚,句式灵活多变,适合抒发复杂深沉的内心情绪,展现了诗人贬谪时期自由舒展的创作状态。

常见问题

《浴罢》的作者和朝代是什么?

《浴罢》的作者是苏辙,页面按宋作品展示。

《浴罢》主要写了什么?

这首五言古诗是苏辙贬谪时期的作品,以沐浴后的身心感受为叙事与抒情切入点,先叙写贬谪生涯的深沉忧思,继而通过沐浴消解仕途失意的愤懑,最终由日常琐事参悟禅理,抵达心境空明、自适平和的精神境界,展现了诗人在困顿中安顿内心的旷达襟怀。

《浴罢》的创作背景是什么?

苏辙一生仕途坎坷,宋哲宗绍圣年间新党重新执政后,作为旧党核心成员的他屡遭贬谪,先后被贬为汝州知州、雷州司户参军,辗转岭南、永州等地,晚年才得以北归。这首诗应作于岭南贬谪期间,诗人以日常沐浴为契机,先追忆贬谪生涯的幽忧处境,继而通过沐浴的生理感受完成对仕途失意的释然,最终融入禅理参悟,完成了精神世界的安顿,体现了其晚年在困顿中平和自适的心境。

《浴罢》有哪些值得关注的艺术特点?

1. 以小见大,由事及理 :全诗以日常沐浴琐事为起点,从身体清洁感受延伸至仕途失意的释然,再到禅理参悟,层层递进,将平凡生活场景升华为精神修行的载体,契合宋诗“以文为诗”“以理入诗”的典型特色。 2. 对比手法的运用 :诗人多处运用对比,如“形骸但癯瘁,气血尚丰足”“枯槁如束薪,坚致比温玉”,以外在枯瘦与内在坚实形成对比,凸显精神世界的充盈;“长斋虽云净,阅...