利路提刑亡伯郎中挽词二首

这首诗是苏辙为去世的伯父（时任利路提刑的郎中苏涣）所作的挽词，全诗以追思为核心，先赞伯父早年才学与德行名望，再述其晚年仕途与立身品格，最后以百姓感念其遗恩作结，抒发了对伯父的深切哀悼与崇高敬仰，尽显真挚的亲属之情与文人的敬贤之心。

自幼好学声名早著乡里，
青春年少便已进士及第。
谁来为您这般耆旧著传？
德行政绩早已位列僚首。
如今您竟溘然长逝，
您的流风余韵谁能承袭？
魂魄当归乡里享祀社神，
后世永远敬仰仁厚贤德。

晚年仕途依旧困顿失意，
一生羞于向人言说境遇。
清廉明察可比汉代循吏，
仁爱宽厚堪比郑相子产。
京畿百姓哀悼称颂您的离去，
衡山之地共尊您的德行。
远方百姓闻耗当罢市致哀，
处处都有您遗留的恩泽。

苏辙的伯父为苏涣（1000-1062），字公群，是苏洵的长兄，苏辙的大伯父。苏涣天圣二年（1024）考中进士，曾任凤翔府宝鸡县主簿、阆州录事参军、利州路提点刑狱等职，为官清廉有惠政，晚年仕途不甚得志，最终卒于郎中任上。这首挽词创作于苏涣去世后，“利路”即利州路，为伯父曾任提刑的辖区，点明其仕宦经历，全诗围绕伯父的才学、品格与政绩展开，抒发了苏辙对伯父的深切哀悼与追慕之情。

1. 格律严谨，对仗工整：全诗为两首五言律诗，句式整齐，音韵和谐。如“廉明汉循吏，仁爱郑公孙”“赤县朝称埋，衡山德共尊”均为工整的对仗句，词性相对、意境相合，尽显古典诗歌的格律之美。
2. 用典贴切，意蕴丰厚：诗人以汉代循吏、郑公孙子产比拟伯父的清廉仁爱，既贴合伯父的为官形象，又提升了人物的历史厚度；以“罢市”的典故侧面烘托百姓对伯父的感念，以质朴的典故表达了真挚的追思，典雅而不晦涩。
3. 结构清晰，情感逐层递进：全诗先赞伯父早年才学与名望，再述其晚年仕途与立身品格，后颂其德行功绩，最后以百姓追思作结，从个人到乡里，从身前到身后，层层铺展，将哀悼与敬仰之情逐步深化。
4. 语言质朴，情感真挚：全诗无华丽辞藻，以平实的语言勾勒伯父的一生，通过“谁为耆旧传”“风流孰继焉”的反问，强化了对伯父逝去的惋惜，尽显亲属间的真挚情感与文人的敬贤之心。