游庐山山阳七咏其六三峡石桥

· 苏辙

三峡波涛饱泝沿,过桥雷电记当年。
江声仿佛瞿唐口,石角参差灩澦前。
应有夜猿啼古木,已将秋叶作归船。
老僧未省游巴蜀,松下相逢问信然。

简要说明

这首诗是苏辙游庐山时触景生情之作,借眼前的三峡石桥,联想自身亲历的三峡游历,摹写三峡雄奇险怪的江景,以夜猿、归舟等意象寄寓羁旅思归的情怀,最后以老僧发问收束,增添了悠远闲适的意趣。

逐句注释

  1. 三峡波涛饱泝沿:三峡指瞿塘峡、巫峡、西陵峡,为长江上游著名险段;泝沿,逆流而上为泝,顺流而下为沿,代指行船往来。句意为:我早已充分经历过三峡中上下行船的波涛风浪。
  2. 过桥雷电记当年:此处“桥”指眼前庐山的三峡石桥,句意为:今日过此石桥,仍清晰记得当年在三峡行船时,遭遇雷电交加的惊险情景。
  3. 江声仿佛瞿唐口瞿唐口即瞿塘峡的入口,为三峡最险处;句意为:眼前的江涛声,仿佛就是瞿塘峡口的轰鸣涛声。
  4. 石角参差灩澦前灩澦即滟滪堆,瞿塘峡口的巨型礁石,为三峡标志性险礁;句意为:岸边错落不齐的石角,恰似当年滟滪堆矗立滩前的模样。
  5. 应有夜猿啼古木夜猿化用《水经注·江水》“巴东三峡巫峡长,猿鸣三声泪沾裳”的典故,三峡地区多猿猴,夜间啼鸣常带凄清之意;句意为:古木林间,该有夜猿在哀啼吧。
  6. 已将秋叶作归船:以秋叶比作归乡的行船,借秋叶飘零寄寓羁旅思归之情;句意为:飘零的秋叶,仿佛就是我返程的归舟。
  7. 老僧未省游巴蜀省(xǐng)指知晓、经历;巴蜀泛指今四川一带,即三峡所在区域;句意为:寺中的老僧未曾游历过巴蜀之地。
  8. 松下相逢问信然信然意为确实如此;句意为:在松树下与我相逢,正询问我所言的三峡景致是否当真。

现代译文

我早已遍尝三峡上下行船的浪涛汹涌,
今日过这石桥,仍记起当年峡中雷电交加的险遇。
眼前江声仿佛瞿塘峡口的轰鸣涛声,
石岸参差错落,恰似滟滪堆矗立滩前。
古木林间该有夜猿哀啼吧,
飘零的秋叶恰似我归乡的行船。
寺中老僧未曾游历过巴蜀山川,
松下相逢时,正问我所言的三峡景致是否当真。

创作背景

这首诗是《游庐山山阳七咏》组诗的第六首,作于元符元年(1098)前后。当时苏辙被贬谪至筠州(今江西高安),闲暇时游历庐山,见庐山山阳一带的三峡石桥,联想到自己早年任蜀地官职时亲历的三峡行船经历,遂触景生情,借眼前石桥之景抒发感慨。

艺术赏析

  1. 虚实相生,联想巧妙:诗人由眼前的庐山石桥,自然勾连起真实的三峡游历记忆,将眼前之景与记忆中的险滩景观融为一体,虚实交错,拓宽了诗歌的意境边界。
  2. 格律谨严,对仗工整:此诗为标准七言律诗,颔联“江声仿佛瞿唐口,石角参差灩澦前”与颈联“应有夜猿啼古木,已将秋叶作归船”严格对仗,声律和谐,体现了宋诗炼句琢字的功力。
  3. 用典含蓄,寄寓深情:“夜猿啼古木”化用三峡猿啼典故,以凄清氛围烘托羁旅愁思;“秋叶作归船”以比喻手法将飘零身世与归思融为一体,抒情含蓄不着痕迹。
  4. 结句悠远,余味悠长:尾联以老僧未游巴蜀、松下发问收束全诗,将个人的专属游历体验转化为普世的好奇与求证,既印证了三峡景观的逼真,又为全诗增添了闲适淡远的意趣。

常见问题

《游庐山山阳七咏其六三峡石桥》的作者和朝代是什么?

《游庐山山阳七咏其六三峡石桥》的作者是苏辙,页面按宋作品展示。

《游庐山山阳七咏其六三峡石桥》主要写了什么?

这首诗是苏辙游庐山时触景生情之作,借眼前的三峡石桥,联想自身亲历的三峡游历,摹写三峡雄奇险怪的江景,以夜猿、归舟等意象寄寓羁旅思归的情怀,最后以老僧发问收束,增添了悠远闲适的意趣。

《游庐山山阳七咏其六三峡石桥》的创作背景是什么?

这首诗是《游庐山山阳七咏》组诗的第六首,作于元符元年(1098)前后。当时苏辙被贬谪至筠州(今江西高安),闲暇时游历庐山,见庐山山阳一带的三峡石桥,联想到自己早年任蜀地官职时亲历的三峡行船经历,遂触景生情,借眼前石桥之景抒发感慨。

《游庐山山阳七咏其六三峡石桥》有哪些值得关注的艺术特点?

1. 虚实相生,联想巧妙 :诗人由眼前的庐山石桥,自然勾连起真实的三峡游历记忆,将眼前之景与记忆中的险滩景观融为一体,虚实交错,拓宽了诗歌的意境边界。 2. 格律谨严,对仗工整 :此诗为标准七言律诗,颔联“江声仿佛瞿唐口,石角参差灩澦前”与颈联“应有夜猿啼古木,已将秋叶作归船”严格对仗,声律和谐,体现了宋诗炼句琢字的功力。 3. 用典含蓄,寄寓深情 :“夜猿...