和孔武仲金陵九咏 八功德泉

这首诗为唱和之作，紧扣孔武仲原作《金陵九咏》中“八功德泉”的意象展开。全诗以山间名泉为载体，借泉水消暑除苦、甘滑清甜的特质，阐发了关于世俗烦恼的思考：看似可借外物消解烦扰，实则郁结终究留存于心，兼具写景纪实与禅理思辨的色彩。

1. 君言山上泉，定有何功德：君，指唱和对象孔武仲；山上泉即金陵（今南京）境内的八功德泉，为当地名胜，得名于佛教“八功德水”的典故。此句以反问起笔，意为“你说这山间的泉水，定是有着什么功德呢？”
2. 热尽自清凉，苦除即甘滑：热，指暑热之躯热与身心烦热；尽，消尽、消散。苦，指世俗的苦厄、烦恼；甘滑，形容泉水甘甜滑润的口感。此句写泉水的功用：暑热消散后自然生出清凉，苦厄消除后便变得甘美顺滑。
3. 颇遭游人病，时取破匏挹：颇遭，多次遭遇、常有；病，此处指游人因暑热、烦扰而生的不适。破匏：破开的葫芦壳，古人常用其作为简易的舀水器具；挹（yì）：舀取、汲取。此句描绘游人取用泉水消暑解乏的日常场景。
4. 烦恼虽云消，凛然终在臆：虽云消，虽说已经消解；凛然：此处形容烦恼郁结不散、庄重难消的状态；臆：指胸间、内心。此句收束抒情，意为烦恼看似被泉水消解，终究还是留存于本心之中。

你说这山间的八功德泉啊，
定是有着什么殊胜功德？
暑热散尽自然生出清冽凉意，
苦厄消去便变得甘美顺滑。
常有游人因烦热病痛，
不时取来破匏舀取清泉。
烦恼虽说暂时被泉水消解，
凛然的郁结终究还藏在胸间。

孔武仲为北宋中期文人，与苏辙交游密切。此诗为苏辙唱和孔武仲《金陵九咏》组诗之作，八功德泉为金陵当地知名泉眼，以佛教“八功德水”为传说背景。结合苏辙生平，其曾多次游历江南各地，此诗应作于孔武仲任职江宁府（金陵）期间，苏辙借咏泉抒发对人生烦恼的体悟。

1. 结构逻辑清晰：全诗以“功德”为核心线索起笔，先以反问引出泉的特质，再写泉水的实用功效与日常取用场景，最后由景入理，落脚于内心的禅思，从具象景物延伸至抽象的人生感悟，流转自然。
2. 禅理与实景结合：以佛教“八功德水”的典故入诗，却未刻意堆砌佛学概念，而是结合“破匏挹泉”的日常场景，将抽象的禅理融入具体的生活画面，体现了宋诗“以理趣入诗”的典型特色。
3. 语言浅白蕴藉：全诗用词平易通俗，无生僻典故，却在结尾“凛然终在臆”一句收束出余味悠长的思辨感，将“外物难彻除心障”的人生体悟藏于浅近的写景之中，兼具可读性与思想深度。
4. 和诗的贴合性：作为唱和之作，全诗紧扣原诗“八功德泉”的主题，既回应了孔武仲原作的写景内容，又融入了自身的思考，未脱离原作框架却又自有新意。