次韵道僭南康见寄

这是一首依韵唱和的七言律诗，苏辙收到友人道僭从南康军寄来的诗篇后，以原诗韵脚和作。诗歌围绕南康的丰饶物产与秀美山水展开，既表达了对友人诗才的谦敬，又抒发了对南康山水的向往，以及与友人同游庐山胜景的殷切期许，整体风格淡雅闲适，情感真挚自然。

1. 一叶追随鱼与龙：一叶，代指小巧的扁舟；鱼与龙，此处喻指水面灵动的水泽风物，或自谦如小鱼追随如龙的贤达友人。句意：驾一叶扁舟，在南康的水面上自在往来，如同鱼龙随波灵动。
2. 红粳白酒幸年丰：红粳，指南康当地特产的红米粳米；白酒，指农家自酿的米酒；幸年丰，庆幸今年五谷丰登，年景安和。句意：红米与米酒正盛，恰逢丰收的好年景。
3. 也知山色遥相待：相待，等待（我前往），句意：我也知晓南康的青山远远地等待着我前去游历。
4. 苦畏君诗欲见攻：苦畏，苦于、害怕；见攻，即“攻我”，指友人的诗作精妙，自己担心难以和韵应对，被诗才“攻伐”，是谦辞。句意：也深知你的诗作精妙，只怕难以招架和韵的考验。
5. 乘兴风帆终日去：乘兴，趁着兴致；风帆，借指乘船出游；终日去，整日驾船漫游。句意：若能趁着兴致驾船终日遨游。
6. 寻幽蜡屐及春同：寻幽，探寻幽深的山水胜景；蜡屐，古代文人出游时为保护木屐涂抹蜂蜡，此处代指雅游出行；及春同，趁着春日一同前往。句意：便一同穿着涂蜡的木屐，趁春景寻访幽胜。
7. 请君先入开先寺：开先寺，位于南康军庐山南麓，是庐山著名古寺。句意：请你先踏入开先古寺。
8. 待濯清溪看玉虹：濯，洗涤；清溪，开先寺附近的清溪；玉虹，喻指庐山瀑布，因其飞流直下如白虹垂空。句意：且等我在清溪边洗濯，一同观赏那如玉虹般的瀑布。

驾一叶扁舟，随波自在如鱼龙，
红米清酒，幸逢丰年岁稔丰。
遥知南康山色，正遥遥相候，
却畏君诗精妙，难抵和韵攻。
乘兴扬帆，终日遨游山水间，
寻幽蜡屐，共趁春光同游赏。
请君先入庐山开先寺，
待我濯足清溪，同观玉虹瀑布。

苏辙（1039—1112），字子由，唐宋八大家之一，苏轼之弟。此诗为次韵唱和之作，“道僭”为当时南康军（治所在今江西星子县，紧邻庐山）的守臣，其生平暂无详细记载。苏辙晚年因新旧党争屡遭贬谪，后遇赦北归，闲居颍昌，曾多次游历江南山水。这首诗是苏辙收到道僭从南康寄来的诗篇后，依原诗韵脚所作的和诗，抒发了对南康丰饶风物与秀美山水的向往，以及与友人同游庐山的殷切期许，整体契合苏辙晚年澹泊闲适的诗风。（注：关于“道僭”的身份，学界主流观点认为其为南康军守臣，暂无广泛争议。）

1. 格律严谨，次韵合规：此诗为严格的次韵和诗，严格依照原诗的韵字与韵脚顺序创作，韵脚“龙、丰、攻、同、虹”均属平水韵“东”韵部，平仄协调，符合七言律诗的格律要求。中间两联“乘兴风帆终日去，寻幽蜡屐及春同”对仗工整，“乘兴”对“寻幽”、“风帆”对“蜡屐”、“终日去”对“及春同”，词性相对，意境相合。
2. 虚实结合，层次清晰：开篇“一叶追随鱼与龙，红粳白酒幸年丰”为实景描写，勾勒出南康水乡丰饶闲适的日常；中间“山色遥相待”“乘兴风帆”为虚写，抒发对南康山水的向往与出游的兴致；末联邀约同游开先寺、观瀑布，将期许落到实处，整体由实入虚再归实，层次分明。
3. 用典自然，意蕴丰厚：“蜡屐”典出《世说新语·雅量》，阮孚酷爱木屐，曾言“未知一生当着几量屐”，此处借指文人雅游，增添了文化底蕴；“玉虹”喻指庐山瀑布，化用李白《望庐山瀑布》的经典意象，自然贴切地烘托出南康山水的秀美。
4. 风格淡雅，情感真挚：全诗语言平实自然，无生僻典故，以“红粳白酒”“山色”“风帆”“清溪”等日常风物营造出闲适淡雅的意境，既流露了对友人诗才的谦敬（“苦畏君诗欲见攻”），又抒发了对山水的热爱与同游的殷切，情感真挚不矫饰。