这首诗是苏辙元日斋宿户部右曹时所作的三首绝句之一,以正月初三上辛祈谷为缘起,将宫廷礼制、节日风俗与初春自然生机融为一体,既写了节日的温馨意趣,又暗含春日农事的期盼,整体风格平实淡雅,体现了宋诗贴近日常、以俗为雅的特色。
三日上辛祈谷除日宿斋户部右曹元日赋三绝句
今岁初辛日正三,明朝春气渐东南。
还家强作银幡会,雪底蒿芹欲满篮。
还家强作银幡会,雪底蒿芹欲满篮。
简要说明
逐句注释
- 今岁初辛日正三:初辛,指每年第一个干支为“辛”的纪日,宋代皇家祈谷大典固定在上辛日举行。此句点明本年的祈谷吉日为正月初三。
- 明朝春气渐东南:明朝,即次日。古人认为东南为春之方位,此句写春意渐浓,春气正随东风向大地弥散。
- 还家强作银幡会:还家,指从斋宿之处归家。强作,此处为“欣然操办”之意,暗含斋宿后稍感疲惫却仍重视节日的心境。银幡,宋代元日、立春时的民俗饰物,以银箔剪制成幡形,人们常以之相赠或装饰庭户;银幡会即元日的节日聚会。
- 雪底蒿芹欲满篮:蒿芹,指初春积雪消融后萌发的青蒿、水芹等可食野菜。欲满篮,形容野菜长势旺盛,即将可以采满竹篮,以小景暗合春日生机与祈谷的农事主题。
现代译文
今年的上辛吉日恰是正月初三,
明日春气便会渐渐漫向东南。
归家后姑且操办起银幡雅会,
雪下蒿芹正待采撷满竹篮。
创作背景
北宋朝廷沿袭唐代礼制,于每年上辛日举行祈谷大典,祭祀昊天上帝以祈求五谷丰登。苏辙时任户部官员,此诗写于正月初三祈谷礼后,除夕宿斋于户部右曹,元日(正月初一)归家时所作。彼时北宋承平,苏辙仕途平稳,诗作多聚焦日常风物与节令意趣,此诗便是其平实诗风的典型体现。
艺术赏析
- 格律规整,意境连贯:此诗为标准七言绝句,首句入韵,平仄合律(首句平仄:仄仄平平仄仄平),音韵和谐。全诗以“春气”为线索,从祈谷吉日的节令,到次日春意将至,再到归家过节、采撷野菜,时间与空间脉络清晰,意境连贯自然。
- 以俗为雅,贴近日常:诗作摒弃了晦涩典故,选取“银幡”“蒿芹”等民间日常意象,将宫廷礼制与民间节俗、田园生机融为一体,体现了宋诗“以俗为雅”的创作特色,于平实中见雅致。
- 细节传神,意蕴含蓄:“强作”二字精准刻画了诗人斋宿后略带疲惫却仍欣然筹备节日的心境,不刻意雕琢却饱含真情;末句“雪底蒿芹欲满篮”以小见大,以初春野菜的萌发呼应祈谷的农事主题,暗合春日生机与丰收期盼,意蕴悠长。
- 化用传统意象:“春气渐东南”化用了古代“春在东南”的节令认知,以空间方位的流动表现春意渐浓的过程,含蓄隽永,避免了直白的写景。
常见问题
《三日上辛祈谷除日宿斋户部右曹元日赋三绝句》的作者和朝代是什么?
《三日上辛祈谷除日宿斋户部右曹元日赋三绝句》的作者是苏辙,页面按宋作品展示。
《三日上辛祈谷除日宿斋户部右曹元日赋三绝句》主要写了什么?
这首诗是苏辙元日斋宿户部右曹时所作的三首绝句之一,以正月初三上辛祈谷为缘起,将宫廷礼制、节日风俗与初春自然生机融为一体,既写了节日的温馨意趣,又暗含春日农事的期盼,整体风格平实淡雅,体现了宋诗贴近日常、以俗为雅的特色。
《三日上辛祈谷除日宿斋户部右曹元日赋三绝句》的创作背景是什么?
北宋朝廷沿袭唐代礼制,于每年上辛日举行 祈谷大典 ,祭祀昊天上帝以祈求五谷丰登。苏辙时任户部官员,此诗写于正月初三祈谷礼后,除夕宿斋于户部右曹,元日(正月初一)归家时所作。彼时北宋承平,苏辙仕途平稳,诗作多聚焦日常风物与节令意趣,此诗便是其平实诗风的典型体现。
《三日上辛祈谷除日宿斋户部右曹元日赋三绝句》有哪些值得关注的艺术特点?
1. 格律规整,意境连贯 :此诗为标准七言绝句,首句入韵,平仄合律(首句平仄:仄仄平平仄仄平),音韵和谐。全诗以“春气”为线索,从祈谷吉日的节令,到次日春意将至,再到归家过节、采撷野菜,时间与空间脉络清晰,意境连贯自然。 2. 以俗为雅,贴近日常 :诗作摒弃了晦涩典故,选取“银幡”“蒿芹”等民间日常意象,将宫廷礼制与民间节俗、田园生机融为一体,体现了宋诗“以...