和子瞻记梦二首

这首诗为苏辙和苏轼《记梦》的和作，以记梦场景开篇，叙写苏轼梦中与苏辙相会、共览诗卷的温馨画面，后以秋菊、蟋蟀为核心意象托物言志，抒发兄弟相隔千里的深切思念，同时借物喻人，表达了坚守操守、不背弃情谊的高洁志趣，情感真挚深沉，兼具叙事与抒情特色。

1. 兄従南山来，梦我南山下：“従”通“从”，此处南山指苏轼谪居黄州时的居所附近；此句意为兄长在南山之下梦见了我。
2. 探怀出诗卷，卷卷盈君把：“探怀”指伸手入怀；“盈”为满溢之意；“把”指握持。意为兄长从怀中取出诗卷，一卷卷都满握在你手中。
3. 诗词古人似，弟则吾弟也：“鲍谢”泛指南朝一流诗人鲍照、谢灵运；此句意为兄长梦中所作诗词风格酷似古人，而这份相知相契的情谊，恰如你我兄弟间的羁绊。
4. 相与千里隔，安得千里马：“相与”指彼此；“安得”意为如何能得；“千里马”代指快速信使或便捷交通工具，借以抒发兄弟相隔千里、难以相会的怅惘。
5. 携手上南山，不知今乃夜：意为与兄长携手漫步南山，竟浑然不觉此时已是深夜。
6. 晨鸡隔墙唱，欹枕窗月亚：“欹枕”指斜靠枕头；“亚”通“压”，此处形容月亮西斜贴近窗沿。意为清晨鸡鸣隔墙传来，我斜靠枕头醒来，只见窗畔残月低垂。
7. 百语记一词，秋菊悲蛩吒：“蛩”指蟋蟀；“吒”意为悲鸣叹息。意为梦中千言万语只记得一句诗，恰如秋菊边蟋蟀的悲叹之声。
8. 此语鲍谢流，平日我不暇：意为这样的诗句堪比鲍、谢一流诗人的手笔，只是平日我没有闲暇能作出这般佳作。
9. 我本无此诗，嗟此谁所借：意为我本没有这样的诗作，可叹这梦中佳句究竟是谁借我所作，暗指兄弟间心灵相通，不必刻意雕琢便有天然默契。
10. 蟋蟀感秋气，夜吟抱菊根：意为蟋蟀感应秋凉之气，深夜在菊丛根部低声鸣叫。
11. 霜降菊丛折，守根安可存：意为霜降之后菊丛被摧折，守着菊根的蟋蟀又怎能安然存活？
12. 耿耿荒苗下，唧唧空自论：“耿耿”形容心神不安貌；“唧唧”为蟋蟀鸣叫声。意为蟋蟀在荒芜的禾苗下辗转不安，空自鸣叫诉说心事。
13. 不敢学蝴蝶，菊尽两翅翻：“两翅翻”指蝴蝶随风翻飞离去，此处暗指趋炎附势、见风使舵之辈。意为我不敢学蝴蝶那般，待到菊花凋零便展翅离去，背弃情谊。
14. 虫冻不绝口，菊死不绝芬：意为蟋蟀即便被冻僵也不停鸣叫，菊花即便枯萎也不消散芬芳，象征兄弟二人坚守本心、不随波逐流的品格。
15. 志士岂弃友，列女无两婚：“列女”指贞烈女子，此处以志士不弃友、贞女不二嫁，点明兄弟情谊坚不可摧，绝不背弃。

兄长自南山而来，
南山之下与我梦中相逢。
他探手怀中取出诗卷，
一卷卷都满握在我手中。
诗词风骨酷似古人，
这份相知恰如你我兄弟情浓。
奈何你我相隔千里，
怎能寻得千里马快马传情？
携手同游南山之上，
浑然不觉已是深夜沉沉。
隔墙晨鸡已唱晓，
我斜倚枕畔，只见窗间残月低倾。
千言万语只记一句诗，
如秋菊边蟋蟀悲叹声声。
此句堪比鲍谢流风，
平日我哪有这般闲情？
我本无此等佳句，
可叹这诗才究竟是谁借我而成？
蟋蟀感应秋凉之气，
深夜蜷在菊根边低鸣。
霜降摧折菊丛，
守着菊根的蟋蟀怎得安生？
在荒芜禾苗下耿耿难眠，
空自唧唧诉说心事不停。
不敢学那逐花蝴蝶，
菊尽便展翅翻飞背弃旧盟。
蟋蟀冻僵仍啼鸣不止，
菊花枯谢却香气永存。
有志之士怎会背弃友人？
贞烈女子岂会再嫁他人！

此诗为苏辙和苏轼《记梦》诗所作。元丰二年（1079），苏轼因乌台诗案被贬黄州团练副使，次年苏辙亦被贬筠州（今江西高安）监盐酒税，兄弟二人天各一方，相隔千里，思念深切。苏轼先作《记梦》诗，记录自己梦见与苏辙相会的场景，苏辙遂作此二首和诗，以记梦为载体，抒发对兄长的思念，同时借秋菊、蟋蟀的意象寄托自身坚守操守、不与世俗同流的志趣，亦暗含对兄弟情谊的郑重承诺。

1. 虚实结合，以梦抒情：全诗以记梦为线索，前半部分铺写梦中相会的温馨场景，从相逢、共览诗卷到携手同游，充满温情；后半部分从梦醒后的细节落笔，再转入秋菊蟋蟀的托物抒情，将梦境的虚幻与现实的怅惘结合，虚实相生，既抒发了兄弟相隔的思念，又引出对品格操守的思考。
2. 意象连贯，寄托深远：以“秋菊”“蟋蟀”为核心意象贯穿全诗，蟋蟀感秋而鸣、守根不移，菊花虽经霜降仍留芬芳，恰如兄弟二人相隔千里却坚守情谊、不随波逐流的品格，将抽象的情谊具象化，使情感表达更含蓄深沉。
3. 用典自然，强化主旨：化用“鲍谢”之典赞誉诗才，以“志士弃友”“列女两婚”的典故点明兄弟情谊的坚贞，典故贴合语境，不生硬堆砌，既提升了诗作的文学性，又精准传递了情感内核。
4. 语言质朴，情感真挚：全诗采用五言古体，语言平易自然，不事雕琢，从梦境细节到抒情议论，皆以直白真挚的口吻道出，无华丽辞藻却情深意切，尽显兄弟间的质朴深情与高洁志趣。