此为苏辙唱和友人王适《一百五日太平寺看花二绝》的第一首,以寒食节踏青赏花为背景,先写自身在局促俗居的烦闷不适,转而抒发渴望策马寻幽、携酒赏春的闲适自在,表达了对挣脱俗务、纵情山水的向往。
次韵王适一百五日太平寺看花二绝
小槛明窗曾不住,闲花芳草遣谁栽。
但须匹马寻幽胜,携取清樽到处开。
但须匹马寻幽胜,携取清樽到处开。
简要说明
逐句注释
- 小槛明窗曾不住:小槛(kǎn):指狭小庭院中的栏杆,代指局促逼仄的居所;明窗:明亮的窗牖,泛指安逸的居室;曾不住:从来未曾住得安稳。此句言自身在拘挛的日常居处中难以安心。
- 闲花芳草遣谁栽:闲花:野生闲散、不为刻意栽培的花卉;芳草:香草,代指春日生机盎然的草木;遣谁栽:让谁来栽种打理。此句以无心打理的闲花芳草,反衬自己无暇自顾、厌倦俗务的心境。
- 但须匹马寻幽胜:但须:只需要、只管;匹马:单骑独行,指无拘无束的独自出行;寻幽胜:寻访幽深雅致的山水胜景(呼应诗题“看花”,指向太平寺春日花景)。
- 携取清樽到处开:清樽:代指清酒与酒具,指代饮酒;到处开:随处开怀畅饮,指在寻得的胜景中尽情赏春饮酒。
现代译文
局促的小窗栏杆间,我何曾住得安稳?
闲花芳草漫山遍野,又该让谁来栽种?
不如只骑一匹骏马,去寻访幽深的胜景,
携带着清酒满樽,走到哪里便在哪里开怀畅饮。
创作背景
- 节令与诗题:“一百五日”即寒食节,在清明前一日,古时寒食有禁火、踏青、赏春的习俗;次韵为和诗的一种,指严格依照原诗的韵字及韵脚顺序作诗唱和。
- 创作缘起:此诗为苏辙唱和友人王适(字子仪)《一百五日太平寺看花二绝》的第一首。苏辙一生仕途多有起伏,屡遭贬谪,晚年退居颍滨时更寄情山水,此诗应作于其闲居或暂得松弛之时,借寒食踏青的情境,抒发厌弃俗务、向往自在游赏的心境。
艺术赏析
- 格律与章法:此诗为标准七言绝句,采用平起首句不入韵式,韵脚“栽”“开”同属平水韵“灰”部,格律严整,音韵和谐。章法上先抑后扬:前两句以局促居处的烦闷起笔,反衬后两句寻幽赏春的快意,情感流转自然。
- 表现手法:以小见大,借“小槛明窗”的日常细节,暗喻官场或俗务的拘挛束缚,未直接言明厌弃仕途,却以“曾不住”的细节传递出内心的烦闷。后两句直抒胸臆,以“匹马”“清樽”的意象,勾勒出随性自在的游赏姿态,将向往闲适的情志直白又富有画面感地展现出来。
- 语言风格:全诗语言浅白平易,无生僻典故,符合宋诗“以文为诗”、浅切自然的特色,同时留有含蓄的情志空间,于浅语中见深意,将日常心绪与春日游赏的意趣融为一体。
常见问题
《次韵王适一百五日太平寺看花二绝》的作者和朝代是什么?
《次韵王适一百五日太平寺看花二绝》的作者是苏辙,页面按宋作品展示。
《次韵王适一百五日太平寺看花二绝》主要写了什么?
此为苏辙唱和友人王适《一百五日太平寺看花二绝》的第一首,以寒食节踏青赏花为背景,先写自身在局促俗居的烦闷不适,转而抒发渴望策马寻幽、携酒赏春的闲适自在,表达了对挣脱俗务、纵情山水的向往。
《次韵王适一百五日太平寺看花二绝》的创作背景是什么?
1. 节令与诗题 :“一百五日”即寒食节,在清明前一日,古时寒食有禁火、踏青、赏春的习俗; 次韵 为和诗的一种,指严格依照原诗的韵字及韵脚顺序作诗唱和。 2. 创作缘起 :此诗为苏辙唱和友人王适(字子仪)《一百五日太平寺看花二绝》的第一首。苏辙一生仕途多有起伏,屡遭贬谪,晚年退居颍滨时更寄情山水,此诗应作于其闲居或暂得松弛之时,借寒食踏青的情境,抒发厌弃俗务...
《次韵王适一百五日太平寺看花二绝》有哪些值得关注的艺术特点?
1. 格律与章法 :此诗为标准 七言绝句 ,采用平起首句不入韵式,韵脚“栽”“开”同属平水韵“灰”部,格律严整,音韵和谐。章法上先抑后扬:前两句以局促居处的烦闷起笔,反衬后两句寻幽赏春的快意,情感流转自然。 2. 表现手法 :以小见大,借“小槛明窗”的日常细节,暗喻官场或俗务的拘挛束缚,未直接言明厌弃仕途,却以“曾不住”的细节传递出内心的烦闷。后两句直抒胸臆...