这首七言绝句为赠别组诗之一,以禅理融入送别场景,摒弃世俗赠别常见的离愁怅惘,借“去住随缘”“相逢无言”的心境,抒发与同道友人相知相契、淡然相送的超脱情怀,尽显历经宦海后的旷达自适。
送吴思道道人归吴兴二绝
遨游海上冀逢人,宴坐山中长闭门。
去住只今谁定是,相逢一笑各无言。
去住只今谁定是,相逢一笑各无言。
简要说明
逐句注释
- 遨游海上冀逢人:遨游,指超脱世俗的方外游历;海上,并非实指海洋,代指世外禅林境界;冀,希望;逢人,指邂逅志同道合的同道。句意:浪迹世外本盼能遇见知己同道。
- 宴坐山中长闭门:宴坐,安然静坐,特指禅修时的静定修行;长闭门,长久闭守柴门,远离俗世纷扰。句意:闲坐山中早已闭却柴门,断绝尘缘。
- 去住只今谁定是:去住,指离去与留居,此处分别对应吴思道归吴兴与苏辙暂留当下居所;定是,指世俗认定的对错标准。句意:如今去留本无定数,又有谁能断言何为绝对的对错?
- 相逢一笑各无言:相逢,指此次短暂的相会;各无言,无需言语言说,以会心一笑传递相知之意。句意:你我相逢相视一笑,千言万语尽在不言之中。
现代译文
浪迹世外本盼遇知音,
闲坐山中久已闭了柴门。
去留本无定准何须较真,
相逢相视一笑,尽在不言之中。
创作背景
苏辙晚年退居颍昌(今河南许昌),深研禅学,与诸多方外之士交游。吴思道为吴兴(今浙江湖州)道人,此次返乡前与苏辙短暂相聚。苏辙作此二绝赠别,并非抒发世俗离愁,而是以禅者视角诠释随缘自适的处世态度,尽显其历经北宋新旧党争、宦海沉浮后超脱淡然的心境。
艺术赏析
- 禅理与赠别的融合:全诗跳出传统赠别诗的情感窠臼,以“无分别心”的禅理消解送别常有的伤感,将赠别转化为对同道相知的默契诠释,寄寓了超脱世俗的人生态度。
- 白描与留白的意境营造:前两句以极简白描勾勒出两人远离尘嚣的禅者形象,“遨游”“宴坐”“闭门”等词寥寥数笔便塑造出超脱的精神状态;末句“各无言”以留白之法,省去具体赠别语,以会心一笑传递知己间无需多言的默契,余韵悠长。
- 格律严谨,语言质朴:全诗严格遵循七言绝句平起首句入韵的格律,平仄协调,读来朗朗上口;语言浅白流畅,无雕琢堆砌之痕,将深奥的禅理融入日常化的诗句中,兼具通俗性与哲理性。
- 以理驭情,境界高远:全诗未着一字写离愁,却于去住的疑问、无言的相逢中,传递出超越世俗的旷达情怀,将赠别诗的意境提升至禅哲的高度。
常见问题
《送吴思道道人归吴兴二绝》的作者和朝代是什么?
《送吴思道道人归吴兴二绝》的作者是苏辙,页面按宋作品展示。
《送吴思道道人归吴兴二绝》主要写了什么?
这首七言绝句为赠别组诗之一,以禅理融入送别场景,摒弃世俗赠别常见的离愁怅惘,借“去住随缘”“相逢无言”的心境,抒发与同道友人相知相契、淡然相送的超脱情怀,尽显历经宦海后的旷达自适。
《送吴思道道人归吴兴二绝》的创作背景是什么?
苏辙晚年退居颍昌(今河南许昌),深研禅学,与诸多方外之士交游。吴思道为吴兴(今浙江湖州)道人,此次返乡前与苏辙短暂相聚。苏辙作此二绝赠别,并非抒发世俗离愁,而是以禅者视角诠释随缘自适的处世态度,尽显其历经北宋新旧党争、宦海沉浮后超脱淡然的心境。
《送吴思道道人归吴兴二绝》有哪些值得关注的艺术特点?
1. 禅理与赠别的融合 :全诗跳出传统赠别诗的情感窠臼,以“无分别心”的禅理消解送别常有的伤感,将赠别转化为对同道相知的默契诠释,寄寓了超脱世俗的人生态度。 2. 白描与留白的意境营造 :前两句以极简白描勾勒出两人远离尘嚣的禅者形象,“遨游”“宴坐”“闭门”等词寥寥数笔便塑造出超脱的精神状态;末句“各无言”以留白之法,省去具体赠别语,以会心一笑传递知己间无需...