次韵子瞻病中游虎跑泉僧舍二首

这首诗为苏辙次韵苏轼原作的唱和之作，描绘了雨后初晴虎跑泉僧舍周遭的清幽景致，结合自身病中出游的状态，抒发了摆脱烦热、身心舒泰的闲适心境，既写出了禅院山林的清凉意境，也暗含了对超脱尘俗的自在状态的向往。

1. 涧谷新晴草木香，野情萧散自生凉：
   涧谷：指虎跑泉所在的山间溪谷；新晴：刚刚放晴；野情：山野间闲适自在的情怀；萧散：萧疏闲散，形容心境或环境清幽淡然；自生凉：清凉之感并非由外物刻意营造，而是心境与环境相融后自然生发的体验。
2. 雨添山色翠将溜，日转松阴晚更长：
   雨添：雨水洗涤后更添山色的鲜亮；翠将溜：翠绿的山色仿佛要顺着山涧流淌，以动态化的描写突出雨后山色的浓润鲜活；日转：太阳西移；松阴：松树投射的阴影；晚更长：傍晚时分，松影随日光西斜变得愈发悠长，既写实景，也烘托出静谧悠长的氛围。
3. 病客独来唯有睡，游僧相见亦它方：
   病客：诗人自指，此时苏轼与苏辙均抱病出游；独来：独自前来（或与苏轼同游时的独处状态）；游僧：云游四方的僧人；它方：他乡、别处，此处呼应诗人客居的身份，点明彼此皆是漂泊在外之人。
4. 还家烦热都消尽，不信医王与药尝：
   烦热：指身体的燥热烦闷，也暗指心中的尘俗烦躁；都消尽：所有烦扰都已消散；医王：佛教中对药师如来的尊称，意为能治愈众生身心诸病的良医，此处既点明僧舍的禅意氛围，也借典故突出景致的疗愈效果；与药尝：为我配药服用，此处反用其意，意为此番游赏已消解病中烦热，无需再服药。

雨后初晴的溪谷间，草木都浸着清润的香气。
我闲散萧散的心境，自然生出满袖的清凉。
雨水洗过的山色浓翠欲滴，仿佛要顺着山涧流淌；
夕阳西移，松影在地上拖得愈来愈长。
我这个病中之人独自前来，只想沉沉睡去；
偶遇游方的僧人，彼此不过都是他乡过客。
回到家中，往日的烦热早已消散一空，
竟不信良医的汤药，竟有这般疗愈的力量。

此诗为元祐四年（1089）苏轼出知杭州时，苏辙次韵苏轼原作《病中游虎跑泉僧舍二首》的唱和之作。当时苏轼因反对新法出守杭州，苏辙亦暂居杭州（时任起居郎，曾随苏轼游历杭州山水），二人皆抱病在身，却为虎跑泉周遭的清幽景致所吸引，苏轼先作原作，苏辙依其原韵和诗两首，此为第一首。诗作既记录了二人病中出游的闲适经历，也暗含了二人在宦游途中对超脱尘俗、身心安宁的向往。

1. 格律工整，对仗精巧：此诗为标准七言律诗，平仄粘对严谨，颔联“雨添山色翠将溜，日转松阴晚更长”对仗精工，“雨添”对“日转”、“山色”对“松阴”、“翠将溜”对“晚更长”，炼字精准生动，“溜”字化静为动，将静态的山色写得鲜活灵动，极具画面感。
2. 景情交融，意境悠然：前两联以细腻笔触描绘雨后山林的清幽景致，以“草木香”“翠将溜”“松阴晚长”等意象营造出静谧清凉的氛围；后两联顺势转入抒情，将病中闲适的心境与禅院的清幽融为一体，景为情设，情因景生，自然流畅。
3. 用典自然，意蕴深远：末句“医王”借用佛教典故，既贴合虎跑泉僧舍的禅意背景，又巧妙点明景致的疗愈效果，将自然山水的清凉与禅理的超脱融为一体，无生硬堆砌之感。
4. 风格冲淡平和：全诗语言平易浅淡，无刻意雕琢之痕，契合苏辙一贯冲淡疏朗的诗风，于寻常景致中见出闲适自得的心境，体现了宋人“境由心造”的审美趣味。