春深三首

这首七言律诗写诗人闭门闲居时所见的春日深景，以郊原春物、庭前幽景为切入点，既有对荒畦新竹、飞絮啼莺的细微欣喜，也暗含独处的寂寥，末句借禅理收束，抒发了无心世事、随顺自然的恬淡心境。

1. 郊原红绿变青阴：郊原，指郊外原野；红绿代指春日盛开的花与初生的草；青阴，指绿树浓荫。句意：郊外原野间的春花春草渐次繁茂，化作了一片绿树浓荫。
2. 闭户不知春已深：闭户，闭门不出；春已深，指春日已至深处。句意：我闭门不出，竟未察觉春日已然渐深。
3. 稍喜荒畦添野荠：稍喜，略微欣喜；荒畦，荒芜的田埂；野荠，即野荠菜，春日常见的野菜。句意：略感欣喜的是，荒芜的田埂间长出了野荠菜。
4. 坐看新竹补疏林：坐看，静坐着静观；新竹，新生的竹笋长成的竹子；补疏林，填补了疏林的空缺，使林景更显茂密。句意：静坐着看新生的竹子，渐渐填补了疏林的空处。
5. 帘中飞絮萦残梦：帘中，指室内帘幕之内；飞絮，即柳絮、杨花；萦残梦，缠绕着将尽的残梦。句意：帘外飘飞的柳絮，萦绕在我将尽的残梦之中。
6. 窗外啼莺伴独吟：啼莺，啼叫的黄莺；独吟，独自吟诗。句意：窗外啼鸣的黄莺，陪伴着我独自吟诗。
7. 欲听楞严终懒出：楞严，指佛教经典《楞严经》；终懒出，终究懒得出门（或指懒得起身研读、寻访讲经之人）。句意：本欲研习《楞严经》，却终究懒得出门。
8. 道人知我祖无心：道人，此处指僧人或同道知己；祖无心，即本就无心于世事纷扰，顺应本心自然。句意：同道知己知晓我本就无心于世俗事务。

郊外原野的春花春草渐成浓荫，闭门闲居竟未觉春日已深。
略喜荒芜田埂长出野荠菜，静看新竹补全了疏林的空隙。
帘外飞絮缠绕着将尽残梦，窗外啼莺伴我独自沉吟。
本欲研读《楞严经》却终究懒得出门，知己僧人知我本就无心俗世。

此诗为苏辙晚年退居颍昌（今河南许昌）时所作。苏辙一生仕途多舛，元祐年间虽曾身居要职，后期却屡遭贬谪，晚年终得退居闲居。此时他远离朝堂纷争，寄情田园与禅学，以恬淡心境观照春日风物，将闲居的寂寥、细微的欣喜与禅理感悟融为一体。

1. 格律与对仗：此诗为标准七言律诗，颔联“稍喜荒畦添野荠，坐看新竹补疏林”与颈联“帘中飞絮萦残梦，窗外啼莺伴独吟”均严合对仗规则，句式工整，音韵和谐，体现了宋诗的格律之美。
2. 意象与意境：诗人以“野荠”“新竹”“飞絮”“啼莺”等春日典型意象，兼顾室外郊原之景与室内帘前之景，动静结合，营造出清幽恬淡的春日闲居氛围，细腻刻画了春日渐深的细微变化。
3. 情感与禅理融合：前六句铺陈闲居春景，末两句借《楞严经》与“无心”的禅学理念收束，将个人闲居的心境与禅修感悟结合，既写出独处的寂寥，又以淡然的态度消解了孤寂，体现出苏辙晚年超脱世俗的精神境界。
4. 语言风格：全诗以白描手法为主，语言平易自然，不事雕琢，于细微处见真情，契合苏辙“汪洋澹泊，有一唱三叹之声”的诗歌风格。