守岁

本诗以十二生肖（十二虫）喻岁序流转，借守岁之际的所思所感，抒发对时光流逝的无奈，以神话典故寄托挽留时光、祈愿长寿的心愿，同时描摹了宋代民间守岁时喧闹送旧的生活场景。

1. 於菟绝绳去：於菟（wū tú），古代对虎的别称，此处代指寅虎所代表的旧岁；绝绳，挣脱束缚的绳索。意为猛虎挣脱羁绊，旧岁悄然离去。
2. 顾兔追龙蛇：顾兔，古代神话中月中的白兔，此处代指卯兔；龙蛇指辰龙、巳蛇，指代后续的岁序生肖。意为兔年之后，龙、蛇等生肖依次轮转，岁序不断推进。
3. 奔走十二虫，罗网不及遮：十二虫，即十二生肖，古人以十二地支配十二兽，又称“十二虫”；罗网，此处比喻试图留住时光的羁绊。两句意为十二兽依次奔走流转，连罗网都无法阻挡其脚步。
4. 嗟我地上人，岂复奈尔何：嗟，叹息；地上人指世间凡人；奈尔何，即“奈尔何”，意为拿你（指岁序、时光）怎么办。两句意为可叹我这世间凡俗之人，又怎能奈何得了时光的流逝？
5. 未去不自闲，将去乃喧哗：未去，指旧岁尚未离去之时；将去，指旧岁即将离去之际；喧哗，指守岁时人们喧闹助兴的场景。两句意为旧岁未到尽头时人们尚且难得清闲，旧岁将去之际反倒喧闹起来。
6. 天上驱兽官，为君肯停楇：驱兽官，指掌管十二兽（岁序）的天界官吏；楇（guō），一说为车轴销钉，此处代指驱策兽群的器具，一说为催行的敲击工具。两句意为天上掌管岁序的官吏，肯为我们停下驱赶兽群的脚步吗？
7. 鲁阳挥长戈，日车果再斜：鲁阳挥戈，典出《淮南子·览冥训》，鲁阳公与韩军作战时日暮，挥戈指日，太阳倒退三舍；日车，古代神话中载太阳运行的车驾。两句意为若能如鲁阳公一般挥戈指日，太阳的车驾定会再次西斜（留住时光）。
8. 酾酒劝尔醉，期尔斩蹉跎：酾酒，滤酒、斟酒；蹉跎，指虚度光阴、时光虚度。两句意为斟满美酒劝你（岁序）醉饮，期望你能斩断虚度的时光。
9. 偕醉遣尔去，寿考自足夸：偕醉，一同醉饮；寿考，指长寿、高寿。两句意为让我们同你一同醉饮，再送你安然离去，如此便能长寿安康，足以自夸。

猛虎挣脱羁绊悄然离去，月兔追随着龙蛇相继远行。
十二种兽类依次奔走轮转，连罗网都无法将它们阻拦。
可叹我这世间凡俗之人，又怎能奈何得了时光的流逝？
旧岁未到尽头时人们尚且难得清闲，旧岁将去之际反倒喧闹起来。
天上掌管兽群的官吏啊，肯为我们停下驱赶的脚步吗？
若能如鲁阳公挥戈指日，太阳的车驾定会再次西斜。
斟满美酒劝你醉饮一场，但愿你能斩断这虚度的光阴。
让我们同你一同醉饮，再送你安然离去，从此长寿安康，足以自夸。

此诗作年未详，结合苏辙一生仕途坎坷、多次被贬的经历，大概率为其贬谪期间岁末所作。宋代民间有守岁送旧的习俗，诗人借这一传统场景，将抽象的时光流转具象为十二生肖奔走的神话画面，抒发对人生短暂、时光易逝的感慨，同时寄托了挽留时光、祈愿长寿的美好愿望。

1. 意象具象化：将无形的岁序时光转化为“十二虫”奔走的神话场景，以十二生肖代指时光流转，把抽象的时间概念变得生动可感，富有浪漫的神话色彩。
2. 典故运用贴合抒情：化用“鲁阳挥戈”的典故，既强化了诗人挽留时光的迫切心愿，又为诗歌增添了厚重的文化底蕴，用典自然不晦涩，契合全诗的抒情基调。
3. 情感脉络层层递进：从开篇写岁序流转的无奈，到中间发出挽留时光的祈愿，再到结尾以送旧岁、祈长寿收束，情感从感慨到希冀，层层递进，真挚自然。
4. 古体诗的自由性：全诗为七言古体，不拘泥于近体诗的平仄、对仗规则，语言质朴平实，兼具民间生活气息与文人的深沉思考，既描摹了守岁的世俗场景，又抒发了个人的人生感悟。
5. 场景与抒情融合：“将去乃喧哗”一句精准捕捉了宋代民间守岁时喧闹送旧的场景，将个人的时光感慨融入世俗生活，让诗歌既有个体情感的抒发，又充满生活的烟火气。