书庐山刘顗宫苑屋壁三绝

· 苏辙

此山岩谷不知重,赤眼浮图自一峰。
芒蹻随僧践黄叶,晓光消雪堕长松。
石泉试饮先师锡,午饭归寻下寺钟。
胜处转多浑恐忘,出山惟见白云浓。

简要说明

这首七言律诗是苏辙游庐山后题于友人刘顗居所屋壁的纪游组诗之一,以一日游山行程为脉络,描绘了庐山初冬(或深秋)清寂空灵的山水景致与随僧游赏的闲适体验,末句以景结情,抒发了对胜景的留恋与超脱淡远的禅意心境。

逐句注释

  1. 此山岩谷不知重:此山指庐山;岩谷:山间岩壑幽谷;不知重:极言山域深广、气势厚重,难以估量。
  2. 赤眼浮图自一峰:赤眼浮图:即佛塔,此处代指庐山山间的佛寺塔建筑;一峰:孤耸独立的山峰,意为佛塔卓然立于孤峰之上。
  3. 芒蹻随僧践黄叶:芒蹻(jué):用芒草编织的草鞋,为古代僧众常用鞋履;随僧:跟随同行的僧侣游历;践黄叶:踩着深秋(或初冬)飘落的黄叶前行。
  4. 晓光消雪堕长松:晓光:清晨的日光;消雪:积雪消融;堕长松:消融的雪水或残雪从高大的松树上坠落,勾勒出雪后初晴的清寂画面。
  5. 石泉试饮先师锡:石泉:山间石涧清泉;先师:此处指同行的僧侣;锡:即锡杖,僧人所持的法器,此处代指僧人,意为循着僧人的指引品尝石泉,借禅林器物意象点明游赏的禅意底色。
  6. 午饭归寻下寺钟:归寻:返回时循着声响寻觅;下寺钟:山下寺院的钟声,意为顺着钟声找到下榻的山寺,完成一日游山的行程。
  7. 胜处转多浑恐忘:胜处:优美别致的景致;转多:愈发繁多;浑恐忘:简直快要忘却如何记述,极言庐山胜景繁复,难以尽数留存记忆。
  8. 出山惟见白云浓:惟:只;白云浓:山间云雾浓郁厚重,以景结情,将游山后的留恋心境融入空灵的山景之中,余韵悠长。

现代译文

庐山的岩壑幽谷深广难量,
孤峰之上佛塔卓然独立。
我着芒鞋随僧侣踏过黄叶,
晓日融雪,残霰自长松间坠地。
循着僧人行迹饮尽石泉清冽,
午后随寺钟归返山下禅林。
佳境太多几乎无从落笔,
出山回望,唯见浓云漫卷青山。

创作背景

苏辙一生钟情山水,多次游历庐山,庐山作为佛教圣地,多僧寺胜景,与苏辙的禅学修养契合。此诗为其造访时任宫苑官职的友人刘顗居所时,题于其屋壁的组诗《书庐山刘顗宫苑屋壁三绝》中的第三首,组诗整体以纪游抒怀为主,此诗则细致记录了一日游山的完整行程与心境,体现了诗人随遇而安、寄情山水的闲适状态。

艺术赏析

  1. 格律与章法:此诗为标准七言律诗,平仄合律,颔联、颈联对仗工整自然,如“芒蹻”对“晓光”、“随僧”对“消雪”、“践黄叶”对“堕长松”,贴合游山场景毫无生硬之感;全诗以游山行程为脉络,从远观山景到沿途行迹、食宿归返再到临别回望,移步换景,章法清晰完整。
  2. 意象与意境:选取岩谷、浮图、芒鞋、黄叶、晓雪、长松、石泉、寺钟、白云等意象,兼具山水实景与禅林意趣,整体营造出清寂空灵、淡远悠长的山水意境,将游山的闲适与禅意自然融合,无刻意雕琢之感。
  3. 表现手法:以移步换景的手法串联完整游程,末句以景结情,将主观的留恋与超脱心境融入“白云浓”的客观景致中,言有尽而意无穷;语言质朴平易,契合苏辙“冲澹和雅”的诗风,于浅白的叙述中尽显山水之美与禅心之淡。

常见问题

《书庐山刘顗宫苑屋壁三绝》的作者和朝代是什么?

《书庐山刘顗宫苑屋壁三绝》的作者是苏辙,页面按宋作品展示。

《书庐山刘顗宫苑屋壁三绝》主要写了什么?

这首七言律诗是苏辙游庐山后题于友人刘顗居所屋壁的纪游组诗之一,以一日游山行程为脉络,描绘了庐山初冬(或深秋)清寂空灵的山水景致与随僧游赏的闲适体验,末句以景结情,抒发了对胜景的留恋与超脱淡远的禅意心境。

《书庐山刘顗宫苑屋壁三绝》的创作背景是什么?

苏辙一生钟情山水,多次游历庐山,庐山作为佛教圣地,多僧寺胜景,与苏辙的禅学修养契合。此诗为其造访时任宫苑官职的友人刘顗居所时,题于其屋壁的组诗《书庐山刘顗宫苑屋壁三绝》中的第三首,组诗整体以纪游抒怀为主,此诗则细致记录了一日游山的完整行程与心境,体现了诗人随遇而安、寄情山水的闲适状态。

《书庐山刘顗宫苑屋壁三绝》有哪些值得关注的艺术特点?

1. 格律与章法 :此诗为标准七言律诗,平仄合律,颔联、颈联对仗工整自然,如“芒蹻”对“晓光”、“随僧”对“消雪”、“践黄叶”对“堕长松”,贴合游山场景毫无生硬之感;全诗以游山行程为脉络,从远观山景到沿途行迹、食宿归返再到临别回望,移步换景,章法清晰完整。 2. 意象与意境 :选取岩谷、浮图、芒鞋、黄叶、晓雪、长松、石泉、寺钟、白云等意象,兼具山水实景与禅林...