寓居六咏

· 苏辙

手植天随菊,晨添苜蓿盘。
丛长怜夏苦,花晚怯秋寒。
素食旧所愧,长斋今未阑。
殷勤拾落蕊,眼暗读书难。

简要说明

这首诗为苏辙晚年寓居闲居的纪实之作,以亲手栽种的天随菊、日常蔬食为核心意象,叙写了夏养菊、秋观花的物候变化,自述安于素食长斋的清淡生活,末句以眼暗难读、勤拾菊蕊的细节,既展现闲居雅趣,也暗含岁月迟暮的淡淡怅惘,整体基调恬淡内敛。

逐句注释

  1. 手植天随菊:亲手栽种。天随菊,因唐代隐逸诗人陆龟蒙自号“天随子”,酷爱菊花,后世遂以“天随菊”代指隐逸者所植之菊,既点明所种之菊,也暗含诗人自身的隐逸志趣。
  2. 晨添苜蓿盘:清晨添上。苜蓿盘,以苜蓿为菜的餐盘,典出唐代薛令之“朝朝餐苜蓿,夜夜宿直庐”诗句,后常用来指代清贫的蔬食生活,此处写诗人日常饮食简朴。
  3. 丛长怜夏苦:菊丛生长茂盛。怜,怜惜;夏苦,夏日的酷暑煎熬,既写菊丛生长的艰难环境,也暗喻诗人对自身处境的体察。
  4. 花晚怯秋寒:菊花开花较晚。怯,畏惧;秋寒,秋日的寒凉,既贴合菊花晚开的生长习性,也暗喻诗人年岁渐老、不耐寒凉的暮年状态。
  5. 素食旧所愧:素食,指蔬食,不食肉。旧所愧,从前对素食尚有惭愧之意,暗指诗人早年仕宦生涯中曾有肉食的经历,如今反观之而生感慨。
  6. 长斋今未阑:长斋,长期持斋素食。未阑,尚未终止,指诗人如今仍坚持清淡的素食生活,心境安于平淡。
  7. 殷勤拾落蕊:殷勤,勤勉恳切的样子。拾落蕊,拾取飘落的菊花花蕊,呼应前文所植之菊,也写出诗人闲居时的琐碎雅事。
  8. 眼暗读书难:眼暗,眼睛昏花。读书难,因年老眼花难以研读诗书,点明暮年的身体状况,收束全诗的怅惘心绪。

现代译文

亲手栽下隐逸者钟爱的天随菊,
清晨的案头又添了一盘清苦的苜蓿。
看菊丛渐茂,暗惜盛夏的酷暑煎熬,
花开偏迟,又怯怕秋日的料峭轻寒。
向来蔬食,从前还觉有愧于心,
如今长斋持素,这份心境未曾稍改。
殷勤拾起那随风飘落的菊蕊,
只可惜如今眼目昏花,再难细读诗书。

创作背景

苏辙晚年遭遇宦海沉浮,元符三年(1100)遇赦北归,后定居颍昌(今河南许昌),过着闲居退隐的清贫生活。《寓居六咏》为其晚年寓居颍昌时所作的组诗,多以日常琐事、身边景物入笔,抒发闲居心境。此诗为组诗中的一篇,以菊与蔬食为核心,展现了诗人晚年安于恬淡、却又暗含岁月迟暮之叹的复杂心绪。

艺术赏析

  1. 以物起兴,物我交融:全诗以“天随菊”与“苜蓿盘”为核心意象,将自然景物与个人生活融为一体。菊的晚开怯寒,既写物候,也暗合诗人暮年的心境;苜蓿盘的清贫,既是日常饮食的写实,也暗含对仕宦过往的回望,物我之间形成自然呼应。
  2. 用典自然,意蕴深厚:“天随菊”化用陆龟蒙的隐逸典故,点明诗人的志趣;“苜蓿盘”化用薛令之的清贫典故,既写饮食简朴,也暗含仕宦与归隐的价值对比,典故融入诗句毫无生硬之感。
  3. 章法严谨,情感递进:全诗由写景(菊与食)到抒情(素食长斋),再到细节收束(眼暗读书),层层递进。首联点题,颔联承写物候,颈联自述生活态度,尾联以暮年细节收束,将恬淡自适与岁月怅惘融为一体,情感含蓄内敛。
  4. 格律合规,语言平淡:此诗为标准五言律诗,颔联、颈联均对仗工整,平仄协调。语言质朴平实,无雕琢之痕,于平淡的日常描写中蕴含真情,体现了苏辙后期诗风“平淡自然、内敛深沉”的特点。

常见问题

《寓居六咏》的作者和朝代是什么?

《寓居六咏》的作者是苏辙,页面按宋作品展示。

《寓居六咏》主要写了什么?

这首诗为苏辙晚年寓居闲居的纪实之作,以亲手栽种的天随菊、日常蔬食为核心意象,叙写了夏养菊、秋观花的物候变化,自述安于素食长斋的清淡生活,末句以眼暗难读、勤拾菊蕊的细节,既展现闲居雅趣,也暗含岁月迟暮的淡淡怅惘,整体基调恬淡内敛。

《寓居六咏》的创作背景是什么?

苏辙晚年遭遇宦海沉浮,元符三年(1100)遇赦北归,后定居颍昌(今河南许昌),过着闲居退隐的清贫生活。《寓居六咏》为其晚年寓居颍昌时所作的组诗,多以日常琐事、身边景物入笔,抒发闲居心境。此诗为组诗中的一篇,以菊与蔬食为核心,展现了诗人晚年安于恬淡、却又暗含岁月迟暮之叹的复杂心绪。

《寓居六咏》有哪些值得关注的艺术特点?

1. 以物起兴,物我交融 :全诗以“天随菊”与“苜蓿盘”为核心意象,将自然景物与个人生活融为一体。菊的晚开怯寒,既写物候,也暗合诗人暮年的心境;苜蓿盘的清贫,既是日常饮食的写实,也暗含对仕宦过往的回望,物我之间形成自然呼应。 2. 用典自然,意蕴深厚 :“天随菊”化用陆龟蒙的隐逸典故,点明诗人的志趣;“苜蓿盘”化用薛令之的清贫典故,既写饮食简朴,也暗含仕宦与...