这首诗以寓居地照料石榴树的日常琐事为切入点,借花木顺性生长的细节,抒发诗人历经贬谪后随遇而安的旷达心境,将流落蛮荒的失意转化为顺应本心的自适。
寓居六咏
弱榴生掩冉,插竹强支叉。
旋叠封根石,能开著子花。
扶持物遂性,缀缉我成家。
故国田园少,何须恨海涯。
旋叠封根石,能开著子花。
扶持物遂性,缀缉我成家。
故国田园少,何须恨海涯。
简要说明
逐句注释
- 弱榴生掩冉,插竹强支叉:弱榴指柔弱的石榴幼苗;掩冉形容枝叶舒展柔弱的样子。插竹指插入竹枝;强支叉意为勉强用竹叉支撑石榴枝条,防止倒伏。
- 旋叠封根石,能开著子花:旋叠指随即堆叠;封根石指护持树根的石块。著子花指能结出果实的花,“著子”即结实、结果。
- 扶持物遂性,缀缉我成家:扶持指照料扶助;遂性指顺应事物的本性生长。缀缉原指连缀修补,此处指收拾营造庭院;成家指经营好寓居之所,安顿下来。
- 故国田园少,何须恨海涯:故国指故乡;田园少意为故乡可依托的田园本就不多。海涯指海角天涯,代指偏远的贬谪之地,尾句意为何必怨恨流落蛮荒之地。
现代译文
柔缓舒展的石榴幼苗枝叶轻摇,
我插起竹枝勉强将它撑牢。
随即堆叠石块护住它的根脚,
如今它已能开出能结子的花苞。
照料万物让它们各顺天性生长,
收拾打理这小院也算安了家。
故乡的田园本就寥寥无几,
又何必怨恨流落这海角天涯?
创作背景
此诗为宋哲宗绍圣四年(1097)苏辙被贬雷州安置时所作。彼时苏辙因反对新法遭远贬,与远在儋州的兄长苏轼隔海相望。他寓居雷州僧舍,亲自料理庭院花木,从日常劳作中体悟到顺应物性、随遇而安的处世之道,遂作《寓居六咏》组诗,此为其中一篇,展现了晚年苏辙褪去少年锐气、归于平和旷达的心境。
艺术赏析
- 以小见大,借物抒情:全诗围绕照料石榴树的细节展开,从插竹支枝、叠石护根到花木开花,以日常琐事承载深刻的人生态度,将贬谪失意转化为顺应本心的自适,体现宋诗“于浅近处见理趣”的特点。
- 对仗工整,语言质朴:中间两联“旋叠封根石,能开著子花”“扶持物遂性,缀缉我成家”对仗工整,前句写花木养护的细节,后句转向自身的生活状态,物我相融,不着痕迹。全诗语言平易浅近,无华丽辞藻,契合苏门诗文平淡自然的风格。
- 卒章显志,旷达自适:尾联以反问句收束,“何须恨海涯”将对贬谪的怨怼消解于无形,直接点明全诗主旨,展现出诗人历经贬谪后通透平和的心境,于平淡中见出旷达襟怀。
- 格律合规:全诗为标准五言律诗,以平水韵“六麻”为韵,平仄协调,颔联、颈联严格对仗,符合近体诗格律要求,结构完整严谨。
常见问题
《寓居六咏》的作者和朝代是什么?
《寓居六咏》的作者是苏辙,页面按宋作品展示。
《寓居六咏》主要写了什么?
这首诗以寓居地照料石榴树的日常琐事为切入点,借花木顺性生长的细节,抒发诗人历经贬谪后随遇而安的旷达心境,将流落蛮荒的失意转化为顺应本心的自适。
《寓居六咏》的创作背景是什么?
此诗为宋哲宗绍圣四年(1097)苏辙被贬雷州安置时所作。彼时苏辙因反对新法遭远贬,与远在儋州的兄长苏轼隔海相望。他寓居雷州僧舍,亲自料理庭院花木,从日常劳作中体悟到顺应物性、随遇而安的处世之道,遂作《寓居六咏》组诗,此为其中一篇,展现了晚年苏辙褪去少年锐气、归于平和旷达的心境。
《寓居六咏》有哪些值得关注的艺术特点?
1. 以小见大,借物抒情 :全诗围绕照料石榴树的细节展开,从插竹支枝、叠石护根到花木开花,以日常琐事承载深刻的人生态度,将贬谪失意转化为顺应本心的自适,体现宋诗“于浅近处见理趣”的特点。 2. 对仗工整,语言质朴 :中间两联“旋叠封根石,能开著子花”“扶持物遂性,缀缉我成家”对仗工整,前句写花木养护的细节,后句转向自身的生活状态,物我相融,不着痕迹。全诗语言...