奉使契丹二十八首其二十二学士院端午帖子二

· 苏辙

执热宁忘濯,清心自释烦。
东朝闻好语,畏日解余暄。

简要说明

这首是北宋宫廷端午应制五言绝句,为苏辙奉使契丹期间所作。诗作以端午消暑为核心切入点,化用典故抒发内心清净消解烦扰的心境,又以东朝传来吉讯消解盛夏暑气,暗寓对朝廷的美好期许,整体风格平和典雅,贴合端午应景主题。

逐句注释

  1. 执热宁忘濯:执热,语出《诗经·大雅·桑柔》“谁能执热,逝不以濯”,原指身受酷热,此处指身陷盛夏暑热之中;宁,岂、怎么;濯,洗涤,既指以水消暑,亦贴合端午沐浴祛疾的传统习俗。句意:身受酷热之时,怎能忘记以水洗涤消暑?
  2. 清心自释烦:清心,使心境清净纯粹;释烦,消除暑热带来的身心烦扰。句意:只要内心保持清净,自然就能消解周身的烦躁不安。
  3. 东朝闻好语:东朝,古代指太子或太后所居宫殿,此处代指北宋宫廷朝堂;好语,指吉祥可喜的朝廷讯息。句意:听闻东朝传来了吉庆的好消息。
  4. 畏日解余暄:畏日,古人畏惧盛夏烈日的酷热,故称;解,消散;余暄,残留的暑气。句意:连这令人畏惧的烈日,也仿佛驱散了残余的暑热。

现代译文

身陷酷暑,怎会忘却以水涤烦?
只要心地清净,自然消解周身烦扰。
东庭传来吉庆的可喜音讯,
炎炎烈日也驱散了残余的暑暄。

创作背景

此诗出自《奉使契丹二十八首》,为元祐六年(1091)苏辙以翰林学士权吏部尚书充任贺契丹生辰使出使辽国期间,为北宋宫廷创作的端午应制诗文。学士院端午帖子为翰林学士专为宫廷端午佳节所作的应制作品,多以祈福纳祥、颂扬朝廷为主题,此诗为组诗中的第二十二首,属于其二组端午帖子。苏辙当时身处奉使途中,仍为宫廷创作应制诗文,诗作既贴合端午时令,又融入了个人对平和心境的感悟。

艺术赏析

  1. 格律合规:全诗为五言绝句,符合近体诗仄起不入韵的格律规范,平仄协调,音韵流畅,体现了北宋近体诗的成熟风貌。
  2. 典故化用:首句“执热”化用《诗经·大雅·桑柔》的典故,既贴合端午消暑的主题,又为诗作增添了深厚的文学底蕴,避免了应制诗的空泛。
  3. 意象递进:诗作从“执热”的生理感受,转向“清心”的内心境界,再到“闻好语”的外部吉讯,最终落脚于“解余暄”的虚实结合的消解暑热,层层递进,将个人心境与朝廷福祉巧妙结合,景、情、理融为一体。
  4. 风格典雅:整体语言质朴凝练,不事雕琢,符合应制诗庄重典雅的要求,同时又通过“清心”“好语”等意象,暗含了北宋文人内敛平和的审美意趣,避免了应制诗常有的浮夸空泛。

常见问题

《奉使契丹二十八首其二十二学士院端午帖子二》的作者和朝代是什么?

《奉使契丹二十八首其二十二学士院端午帖子二》的作者是苏辙,页面按宋作品展示。

《奉使契丹二十八首其二十二学士院端午帖子二》主要写了什么?

这首是北宋宫廷端午应制五言绝句,为苏辙奉使契丹期间所作。诗作以端午消暑为核心切入点,化用典故抒发内心清净消解烦扰的心境,又以东朝传来吉讯消解盛夏暑气,暗寓对朝廷的美好期许,整体风格平和典雅,贴合端午应景主题。

《奉使契丹二十八首其二十二学士院端午帖子二》的创作背景是什么?

此诗出自《奉使契丹二十八首》,为元祐六年(1091)苏辙以翰林学士权吏部尚书充任贺契丹生辰使出使辽国期间,为北宋宫廷创作的端午应制诗文。学士院端午帖子为翰林学士专为宫廷端午佳节所作的应制作品,多以祈福纳祥、颂扬朝廷为主题,此诗为组诗中的第二十二首,属于其二组端午帖子。苏辙当时身处奉使途中,仍为宫廷创作应制诗文,诗作既贴合端午时令,又融入了个人对平和心境的感悟...

《奉使契丹二十八首其二十二学士院端午帖子二》有哪些值得关注的艺术特点?

1. 格律合规 :全诗为五言绝句,符合近体诗仄起不入韵的格律规范,平仄协调,音韵流畅,体现了北宋近体诗的成熟风貌。 2. 典故化用 :首句“执热”化用《诗经·大雅·桑柔》的典故,既贴合端午消暑的主题,又为诗作增添了深厚的文学底蕴,避免了应制诗的空泛。 3. 意象递进 :诗作从“执热”的生理感受,转向“清心”的内心境界,再到“闻好语”的外部吉讯,最终落脚于“解...