挽鹿泉贾参政二首 其一

这首诗是王义山为悼念鹿泉贾参政而作。诗中高度赞扬了贾参政在任时的功绩，将他比作能为百姓谋福祉的“活佛”，表达了民众对他的爱戴。同时，通过用典把贾参政与范镇、司马光相提并论，凸显其重要地位。最后描绘了抱犊山草木悲号的景象，抒发了对贾参政离世的悲痛之情。

• “夺得公来镇古洪，武昌棠荫蔼春融”：
  • 字词：“夺得”，意为争取得到；“镇”，镇守、治理；“古洪”，可能指某个特定的地方；“棠荫”，典出《诗经·召南·甘棠》，召公在甘棠树下办公，后人为纪念他而不忍砍伐此树，这里比喻官员的惠政；“蔼春融”，形容如同春天般温暖和煦。
  • 句意：争取到您来治理古洪之地，您的惠政如同武昌的甘棠树荫一样，带来温暖和生机。
• “生民立命学有用，活佛救人天大功”：
  • 字词：“生民立命”，源自北宋张载的“为天地立心，为生民立命”，意为为百姓创造生存的条件和意义；“活佛”，比喻像佛一样慈悲济世的人。
  • 句意：您凭借所学为百姓谋生存之道，发挥了学问的作用，您像活佛一样拯救百姓，立下了天大的功劳。
• “上帝遣符征范镇，斯民失怙哭温公”：
  • 字词：“上帝遣符”，表示上天的旨意；“征”，征召；“范镇”，北宋时期的官员，以正直敢言著称；“失怙”，失去依靠，“怙”原指父亲，这里指百姓失去了可依靠的人；“温公”，指司马光，他去世时百姓悲痛不已。
  • 句意：上天征召您归去，就像当年征召范镇一样，百姓失去了您这个依靠，如同当年百姓为司马光的去世而痛哭。
• “山横抱犊人何在，草木悲号一夜风”：
  • 字词：“抱犊”，可能是一座山名；“悲号”，悲伤地号叫。
  • 句意：抱犊山横亘在那里，可您人在哪里呢？草木在一夜的风中悲伤地号叫。

争取到您来镇守古洪这片土地，
您的惠政如武昌的棠荫温暖和煦。
您用所学为百姓谋生存之法，
像活佛一样救人，立下盖世奇功。
上天征召您归去，如同征召范镇，
百姓失去依靠，如当年哭司马光。
抱犊山横在那里，您却已不在，
草木在一夜的风中悲声号啕。

王义山生活在南宋时期。贾参政在当时应该是一位颇有功绩和威望的官员，他可能曾在古洪等地任职，为当地百姓做出了重要贡献。贾参政的离世让百姓悲痛万分，王义山便创作此诗来悼念他，以表达对他功绩的肯定和对他离世的哀痛。

• 表现手法：
  • 用典：诗中多处用典，如“棠荫”“生民立命”“范镇”“温公”等，通过这些典故，生动形象地赞扬了贾参政的惠政、功绩和重要地位，使诗歌更具文化内涵和表现力。
  • 借景抒情：最后一句“草木悲号一夜风”，借抱犊山的草木在风中悲号的景象，抒发了诗人对贾参政离世的悲痛之情，将无形的情感具象化，增强了诗歌的感染力。
• 语言特色：语言较为典雅庄重，使用了一些具有文化底蕴的词汇和典故，符合挽诗的风格。同时，用词精准，如“活佛救人天大功”，以简洁的语言高度概括了贾参政的功绩。
• 意境营造：整首诗营造出一种庄重、悲痛的意境。前几句通过对贾参政功绩的赞扬，奠定了对他的崇敬之情；后两句描绘抱犊山的景象，渲染出一种凄凉、哀伤的氛围，使读者能深刻感受到诗人对贾参政离世的悲痛。