题郑氏义门

这首诗围绕“义”展开论述，探讨了“义”与家族气象、人性等方面的关系。诗人认为“义”应自然浑全，批判了以“忍”字为代表的矫揉造作的做法，表达了对真正“义”的推崇和追求自然和谐的家族伦理观念。

• “说到义时须割截，如何气象得浑全”：
  • 字词：“割截”，这里指将“义”片面地、生硬地理解和践行；“浑全”，完整、圆满。
  • 句意：如果把“义”说得过于片面、生硬，那家族的气象怎么能保持完整、圆满呢。
• “合非真合皆人者，生与俱生有性焉”：
  • 字词：“合”，聚合、结合，这里可理解为家族成员的相处；“性”，本性。
  • 句意：那些并非真心聚合在一起的行为都是人为的，而人从出生就具有善良的本性。
• “友是弟兄常底事，仁于父子本然天”：
  • 字词：“友”，友爱；“仁”，仁爱；“本然天”，天然的、本来就有的。
  • 句意：弟兄之间友爱是很平常的事，父子之间的仁爱是天然就有的。
• “大书忍字果何意，便觉流于矫揉偏”：
  • 字词：“忍”，忍耐；“矫揉”，做作、不自然；“偏”，偏差、偏向。
  • 句意：把“忍”字大大地写出来到底是什么意思呢，感觉这样就流于做作、不自然且有偏差了。

当说起“义”就生硬片面地理解，
家族的气象怎么能圆满周全。
并非真心的聚合都是人为之举，
人从出生就带有善良的本性。
弟兄间友爱本就是平常之事，
父子间的仁爱更是天然存在。
把“忍”字大肆书写究竟为何，
感觉这样就变得做作又偏差。

王义山生活在宋末元初，当时社会处于动荡变革时期，家族伦理和社会秩序受到冲击。“郑氏义门”是一个以孝义治家的家族典范，有着独特的家族文化和伦理规范。王义山题写此诗，可能是针对当时一些家族对“义”的片面理解和践行方式有感而发，通过对郑氏义门的题诗，表达自己对“义”的正确理解和对自然和谐家族伦理的倡导。

• 表现手法：
  • 议论为主：整首诗以议论的方式表达诗人对“义”的观点和看法，通过层层递进的论述，阐述了“义”应自然浑全，反对矫揉造作的观点。
  • 对比：诗中通过将自然的家族伦理（如弟兄友爱、父子仁爱）与以“忍”字为代表的矫揉做法进行对比，突出了诗人所倡导的自然和谐的“义”的观念。
• 语言特色：语言简洁明了，直接表达观点，没有过多的修饰，但用词精准，如“割截”“浑全”“矫揉偏”等词，准确地传达了诗人对不同“义”的理解和评价。
• 思想内涵：诗歌蕴含着深刻的儒家伦理思想，强调人性本善，家族伦理应顺应自然本性，体现了诗人对传统儒家价值观的坚守和对现实中不良现象的批判。同时，也反映了诗人在动荡社会中对稳定、和谐家族秩序的向往。