送毕用虎谈星命

这首诗是方回送别毕用虎时所作，诗中赞扬了毕用虎出身儒家世家，不同于一般江湖术士，通过引用典故肯定其谈星命之术的能力与品德，最后指出星命之说的源流本出自六经，表达了对方的赞赏与送别之情。

• “知君家世擅儒风，不与江湖术士同”：
  • 字词：“擅”，擅长、拥有；“儒风”，儒家的风气、传统。
  • 句意：我知道你出身的家族拥有儒家传统风气，和那些在江湖上靠占卜算卦为生的术士不同。
• “季主市占排贾谊，□平肆卜服扬雄”：
  • 字词：“季主”，指司马季主，西汉初年的占卜者；“市占”，在集市中占卜；“排”，驳斥、反驳；“贾谊”，西汉著名文学家、政论家；“□平”，推测此处可能为“严平”即严君平，西汉隐士、道家学者，以占卜为业；“肆卜”，在店铺里占卜；“服”，使……信服；“扬雄”，西汉文学家、思想家。
  • 句意：就像司马季主在集市中占卜能反驳贾谊的质疑，严君平在店铺里占卜能让扬雄信服一样，你也有这样的能力。
• “言谈简淡非长古，揖让雍□□鞠躬”：
  • 字词：“言谈简淡”，说话简洁平淡；“揖让”，作揖谦让，是一种礼仪；“雍□”，此处缺字，推测意思为雍容，形容态度大方、从容。
  • 句意：你言谈简洁平淡，并非那种喜欢说些久远陈旧之事的人，作揖谦让、态度雍容地行礼。
• “甲子支干五星说，源流本出六经中”：
  • 字词：“甲子支干”，即天干地支，是中国古代纪年、纪月、纪日、纪时的方法；“五星说”，关于金、木、水、火、土五星的学说；“六经”，指《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》六部儒家经典。
  • 句意：天干地支以及五星的学说，其源头本来就出自六经之中。

我知道你家世代秉持儒家风尚，
和那些江湖术士完全不一样。
如同司马季主反驳贾谊之问，
严君平占卜让扬雄心悦诚服。
你言谈简洁不喜欢陈词滥调，
作揖行礼态度雍容又很端庄。
天干地支五星这些占卜之说，
其源头原本就出自六经当中。

方回生活于宋末元初，当时社会文化多元，星命之术在民间也较为流行。毕用虎擅长谈星命，方回与之相识，在送其离开时写下此诗。具体创作时间难以确定，但应是在方回与毕用虎交往期间，借送别之机，表达对毕用虎的看法与评价。

• 表现手法：
  • 用典：诗中运用司马季主和贾谊、严君平和扬雄的典故，通过这些历史故事来类比毕用虎，生动形象地展现了毕用虎在谈星命方面的才能和品德，使诗歌更具文化内涵和说服力。
  • 对比：首联将毕用虎的出身和儒家传统与江湖术士进行对比，突出了毕用虎的与众不同，为下文的赞扬做铺垫。
• 语言特色：语言平实自然，没有过多华丽的辞藻，但用词精准，如“简淡”“雍容”等词，简洁地描绘出毕用虎的言谈举止和气质。
• 意境营造：整首诗营造出一种文雅、庄重的意境，既展现了毕用虎的儒家风范，又体现了作者对方家学说与星命之术关系的思考，表达了对传统文化的尊重和传承。