这首诗围绕《兰亭集序》相关的禊帖图展开,先叙述了《兰亭集序》流传的情况及影响力,接着探讨晋人学问与庄子思想的关联,再剖析《兰亭集序》中乐极生悲、对生死的感慨等情感,最后对《兰亭集序》的书法和文章价值给予高度评价。
题禊帖图
遗墨一纸出昭陵,摹本宇宙同不朽。
甲子循环十六周,甫近千岁未为久。
之字二十我谛观,谁绘此图夸妙手。
晋人之学吾能□,□以庄子为六经。
大同小异立议论,漆园遗意入兰亭。
七情静动应万事,一气聚散钟千形。
乐极必悲生必死,倏开忽阖风天萤。
岂不痛哉逸少语,畏怖生老病死苦。
掇拾释氏之绪余,惴惴其栗有如许。
颜瓢致乐悲安在,曾箦临死生焉□。
短中求长断斯文,翰墨高名万万古。
简要说明
逐句注释
- “永和九年晋癸丑,禊帖至今家家有”:
- 字词:“永和九年”,东晋穆帝年号,公元 353 年;“癸丑”,这一年的干支纪年;“禊帖”,即《兰亭集序》。
- 句意:东晋永和九年是癸丑年,《兰亭集序》到现在家家户户都有(流传很广)。
- “遗墨一纸出昭陵,摹本宇宙同不朽”:
- 字词:“遗墨”,指王羲之《兰亭集序》真迹;“昭陵”,唐太宗李世民陵墓,传说《兰亭集序》真迹随葬于此;“摹本”,临摹的本子。
- 句意:《兰亭集序》的真迹出自昭陵,而它的临摹本却在世间永远流传不朽。
- “甲子循环十六周,甫近千岁未为久”:
- 字词:“甲子循环”,天干地支纪年,六十年为一循环;“甫”,刚刚。
- 句意:从永和九年到现在经过了十六个甲子循环,刚刚接近一千年,也不算很久。
- “之字二十我谛观,谁绘此图夸妙手”:
- 字词:“之字二十”,《兰亭集序》中“之”字出现二十多次且写法各异;“谛观”,仔细观看。
- 句意:我仔细观看《兰亭集序》中二十多个不同写法的“之”字,不知是谁绘制了这幅禊帖图还敢夸自己是妙手。
- “晋人之学吾能□,□以庄子为六经”:
- 字词:此处原诗缺字,“六经”,《诗》《书》《礼》《易》《乐》《春秋》六部先秦古籍。
- 推测句意:我能了解晋人的学问,他们将庄子的思想与六经相提并论。
- “大同小异立议论,漆园遗意入兰亭”:
- 字词:“漆园”,指庄子,庄子曾为漆园吏;“遗意”,遗留的思想。
- 句意:晋人的议论大同小异,庄子的思想融入了《兰亭集序》中。
- “七情静动应万事,一气聚散钟千形”:
- 字词:“七情”,人的七种情感,一般指喜、怒、哀、惧、爱、恶、欲;“一气”,古代哲学概念,指构成万物的基本元素。
- 句意:人的七情随着动静应对万事万物,气的聚散形成了千变万化的形态。
- “乐极必悲生必死,倏开忽阖风天萤”:
- 字词:“倏开忽阖”,形容变化迅速;“风天萤”,在风中飞舞的萤火虫,比喻变化无常。
- 句意:快乐到极点必然会产生悲伤,有生就必然有死,这种变化就像风中飞舞的萤火虫一样迅速无常。
- “岂不痛哉逸少语,畏怖生老病死苦”:
- 字词:“逸少”,王羲之字逸少;“畏怖”,害怕。
- 句意:王羲之所说的“岂不痛哉”,表达了他对生老病死痛苦的害怕。
- “掇拾释氏之绪余,惴惴其栗有如许”:
- 字词:“掇拾”,拾取;“释氏”,指佛教;“绪余”,剩余、残余;“惴惴其栗”,形容害怕得发抖。
- 句意:王羲之的感慨似乎拾取了佛教思想的残余,表现出如此害怕的样子。
- “颜瓢致乐悲安在,曾箦临死生焉□”:
- 字词:“颜瓢”,指颜回,安贫乐道,以箪食瓢饮为乐;“曾箦”,曾参,病重时换箦(竹席)体现其守礼;此处原诗缺字。
- 推测句意:颜回能在贫困中找到快乐,哪里还有悲伤呢;曾参面对生死坦然,而王羲之为何如此……
- “短中求长断斯文,翰墨高名万万古”:
- 字词:“短中求长”,从不足中寻找长处;“斯文”,指《兰亭集序》;“翰墨”,书法。
- 句意:从《兰亭集序》中不足的地方也能找到长处,它的书法和文章的美名将万古流传。
现代译文
东晋永和九年是癸丑年,
《兰亭集序》到如今家家户户都有流传。
真迹出自昭陵,
而它的摹本却在世间永远不朽。
经过十六个甲子循环,
刚刚接近千年也不算长久。
我仔细观看那二十多个不同写法的“之”字,
不知是谁绘制此图还敢夸是妙手。
我能知晓晋人的学问,
他们将庄子思想与六经相提并论。
晋人的议论大同小异,
庄子的思想融入了《兰亭集序》里。
人的七情随动静应对万事,
气的聚散形成千变万化的形态。
快乐到极点必然生悲,有生必有死,
这变化如风中萤火虫般迅速无常。
王羲之“岂不痛哉”的话语,
表达了对生老病死痛苦的害怕。
他似乎拾取了佛教思想的残余,
表现出如此害怕的模样。
颜回安贫乐道哪有悲伤,
曾参面对生死又如何……
从《兰亭集序》不足中也能寻长处,
它的书法和文章美名万古流传。
创作背景
方回生活在宋末元初,他对古代文化有深入研究。这首诗创作背景可能是他看到与《兰亭集序》相关的禊帖图后有感而发。《兰亭集序》作为书法和文学的经典之作,一直备受后人关注和研究,方回借此诗表达自己对《兰亭集序》以及晋人思想文化的见解。
艺术赏析
- 表现手法:
- 引用典故:诗中多处引用典故,如“颜瓢”“曾箦”“漆园”等,通过这些典故丰富了诗歌的内涵,使诗歌更具文化底蕴,也表达了诗人对古代贤人的推崇和对《兰亭集序》思想的深入思考。
- 对比:将王羲之在《兰亭集序》中对生死的感慨与颜回安贫乐道、曾参坦然面对生死进行对比,突出了不同的人生态度和思想境界,也引发读者对生死、快乐等问题的思考。
- 语言特色:语言古朴典雅,用词精准,如“之字二十我谛观”体现了诗人对《兰亭集序》书法细节的关注;“倏开忽阖风天萤”用形象的比喻描绘了乐极生悲、生死无常的变化。
- 意境营造:整首诗营造出一种深沉的文化氛围和历史感,通过对《兰亭集序》流传、思想内涵的探讨,让读者感受到古代文化的博大精深和传承的重要性,也引发对人生哲理的思索。同时,诗歌表达了对方回对《兰亭集序》书法和文学价值的高度赞赏,使其意境中带有一种崇敬之情。
常见问题
《题禊帖图》的作者和朝代是什么?
《题禊帖图》的作者是方回,页面按元作品展示。
《题禊帖图》主要写了什么?
这首诗围绕《兰亭集序》相关的禊帖图展开,先叙述了《兰亭集序》流传的情况及影响力,接着探讨晋人学问与庄子思想的关联,再剖析《兰亭集序》中乐极生悲、对生死的感慨等情感,最后对《兰亭集序》的书法和文章价值给予高度评价。
《题禊帖图》的创作背景是什么?
方回生活在宋末元初,他对古代文化有深入研究。这首诗创作背景可能是他看到与《兰亭集序》相关的禊帖图后有感而发。《兰亭集序》作为书法和文学的经典之作,一直备受后人关注和研究,方回借此诗表达自己对《兰亭集序》以及晋人思想文化的见解。
《题禊帖图》有哪些值得关注的艺术特点?
表现手法 : 引用典故 :诗中多处引用典故,如“颜瓢”“曾箦”“漆园”等,通过这些典故丰富了诗歌的内涵,使诗歌更具文化底蕴,也表达了诗人对古代贤人的推崇和对《兰亭集序》思想的深入思考。 对比 :将王羲之在《兰亭集序》中对生死的感慨与颜回安贫乐道、曾参坦然面对生死进行对比,突出了不同的人生态度和思想境界,也引发读者对生死、快乐等问题的思考。 语言特色 :语言古...