次韵谢严养晦酒边说易

这首诗围绕《易经》展开，诗人与严养晦在酒边谈易，诗中体现了诗人对方寸之间体悟天地造化的追求，回顾了自己半生研究《易经》的经历，同时感慨自己年老体衰，虽学得多但不够专精。

• “四正为奇偶四隅，旧窥七七古河图”：
  • 字词：“四正”，指东、南、西、北四个正方向；“奇偶”，奇数和偶数；“四隅”，东南、西南、东北、西北四个角落；“七七”，在古代河图洛书的相关学说中有其特定数理含义；“河图”，上古时代神话传说中伏羲通过黄河中浮出龙马身上的图案，与自己的观察，画出的“八卦”，而龙马身上的图案就叫做“河图”。
  • 句意：四个正方向有奇数和偶数的区分，四个角落也有其数理规律，过去我曾探究古老的河图。
• “易虽未画元知有，极果何形孰识无”：
  • 字词：“易”，指《易经》；“元”，本来；“极”，在《易经》里有太极等概念。
  • 句意：《易经》虽然还未画出卦象，但本来就知道它的道理存在，太极到底是什么形状，谁又能认识到那“无”的状态呢。
• “方寸天开通造化，半生夜坐下工夫”：
  • 字词：“方寸”，指内心；“天开”，指内心豁然开朗；“造化”，指天地自然的创造化育。
  • 句意：内心豁然开朗，得以通达天地自然的创造化育之理，我半生都在夜晚下功夫研究。
• “老衰多学精专少，病体抠趋但要扶”：
  • 字词：“抠趋”，弯腰小步快走，这里指行动不便；“但”，只。
  • 句意：年老体衰，学了很多东西但专精的少，身体有病行动不便，只能让人搀扶着。

四个正方向有奇偶数之分，四个角落也有其规律，
过去我曾探究那古老的河图之秘。
《易经》即便还未画出卦象，我本就知道其道理存在，
太极究竟是何形状，谁又能认识那“无”的境界。
内心豁然开朗能通达天地造化之理，
半生时光我都在夜晚潜心钻研。
年老体衰学得多却不够专精，
身体有病行动不便只能让人搀扶。

方回生活于宋末元初，他一生好学，对经史、文学等都有研究。这首诗是他和严养晦在酒边谈论《易经》后所作的和韵诗。具体创作时间难以明确，但应是他晚年时期，此时他历经世事变迁，年老体衰，回顾自己半生对《易经》的研究而有感而发。

• 表现手法：
  • 设问：“极果何形孰识无”运用设问的手法，引发读者对于太极这一抽象概念的思考，增添了诗歌的哲理氛围。
  • 虚实结合：“易虽未画元知有，极果何形孰识无”是虚写，探讨《易经》和太极的抽象道理；“老衰多学精专少，病体抠趋但要扶”是实写，描绘自己年老体衰的现状，虚实结合，将对学问的思考与自身的境遇相融合。
• 语言特色：语言较为古朴典雅，使用了《易经》相关的专业术语，如“四正”“四隅”“河图”“太极”等，体现出诗歌浓厚的学术气息。
• 意境营造：通过对《易经》道理的探讨和自身年老体衰状态的描述，营造出一种深沉、沧桑且带有哲理思考的意境。前半部分展现出对高深学问的探索，后半部分则流露出岁月流逝、精力不济的感慨，两者相互映衬，使诗歌富有感染力和思想深度。