正月十九日四更起读朱文公年谱至天大明赋十二首 其五

此诗围绕王道、霸说、儒言等思想观念展开，批判了王道空谈而行霸说、儒言暗中辅助禅机的现象，表达了对这种情况的不满，同时指出上天派遣朱熹（朱文公）来驳斥这些错误观念。

• “王道浪谈行霸说”：
  • 字词：“王道”，儒家提出的以仁义治天下的政治主张；“浪谈”，空谈；“霸说”，指凭借武力、刑罚、权势等进行统治的学说。
  • 句意：人们空谈王道，实际上却奉行霸说。
• “儒言阴用佐禅机”：
  • 字词：“儒言”，儒家的言论；“阴用”，暗中使用；“禅机”，佛教禅宗启发门徒悟道时使用的隐语、比喻等。
  • 句意：儒家的言论被暗中用来辅助禅机。
• “贪狼弧矢观星象”：
  • 字词：“贪狼”“弧矢”，均为星名；“观星象”，观察星象，古人常通过星象变化来推测人事。
  • 句意：观察贪狼、弧矢等星象。
• “天遣吾公辟此非”：
  • 字词：“吾公”，指朱文公朱熹；“辟”，驳斥、批判；“非”，错误。
  • 句意：上天派遣朱熹来驳斥这些错误观念。

人们只是空谈王道，实际却奉行霸说，
儒家言论被暗中用来辅助禅机。
观察贪狼、弧矢等星象的变化，
上天派遣朱熹来驳斥这些错误。

方回生活在宋末元初，当时社会动荡，思想领域也较为混乱。朱文公即朱熹，是南宋著名的理学家、思想家。方回对朱熹极为推崇，他在正月十九日四更起读朱熹年谱后创作此诗。具体创作时间虽不明确，但大致是在他研读朱熹思想相关资料时有感而发，可能是看到当时社会上一些违背儒家正统思想的现象，借诗表达对朱熹思想的肯定以及对错误观念的批判。

• 表现手法：
  • 对比：“王道浪谈行霸说”将空谈的王道与实际奉行的霸说形成对比，突出了当时社会思想与行为的矛盾。
  • 象征：“贪狼弧矢观星象”，以星象象征当时社会的乱象，表达出诗人对社会现状的忧虑。
• 语言特色：语言直白，表意清晰，直接批判社会现象，如“浪谈”“阴用”等词简洁有力地指出了问题所在。
• 意境营造：诗中营造出一种严肃、批判的意境，诗人通过对社会思想乱象的批判，表达出对正统儒家思想的坚守和对正确观念回归的期盼。同时，借“天遣吾公辟此非”展现出一种正义必将战胜错误的信念。