鄱阳汤仲材以其家息庵存斋东涧三大老鄂州黄龙寺僧惠璋入石诗装为一轴求士大夫赞颂紫阳山下方回之先人字元章嘉定甲戌与晦静先生同年为下偈言而不及此意可乎仲材能作祇夜回作伽佗可也 其二

这首诗主要围绕汤仲材家息庵、存斋、东涧三位汤姓老者以及鄂州黄龙寺僧惠璋入石诗轴展开。诗人方回表示自己平生见过三位汤老的文章，虽多次到过黄龙山，却惭愧自己还没读过惠璋的碑记，体现出一种谦逊与感慨之情。

• “息存东涧三汤老，文我平生尽见之”：
  • 字词：“息存东涧”指息庵、存斋、东涧三位汤姓老者；“文”指文章。
  • 句意：息庵、存斋、东涧这三位汤姓老者，他们的文章我平生都见识过了。
• “身到黄龙山几度，却惭欠读惠璋碑”：
  • 字词：“黄龙山”，具体地点在鄂州；“惠璋碑”，指鄂州黄龙寺僧惠璋的碑记。
  • 句意：我身体多次到过黄龙山，却惭愧自己还没读过惠璋的碑记。

息庵、存斋、东涧这三位汤姓老者，
他们的文章我一生都已见识过。
我身体多次到过黄龙山，
却惭愧还没读过惠璋的碑记。

从诗题可知，鄱阳汤仲材将其家息庵、存斋、东涧三大老以及鄂州黄龙寺僧惠璋入石诗装裱成一轴，请求士大夫们进行赞颂。方回的先人字元章，在嘉定甲戌年与晦静先生同年。这首诗便是方回应汤仲材之请而作，具体创作时间应是在汤仲材提出请求之后不久。

• 表现手法：
  • 直抒胸臆：诗人直接表达自己对三位汤老文章的了解以及对未读惠璋碑记的惭愧之情，情感表达直白且真挚。
• 语言特色：语言简洁平实，没有过多华丽的辞藻修饰，以质朴的语言传达出自己的真实感受，符合赠答诗的特点。
• 意境营造：整首诗营造出一种谦逊、感慨的氛围。诗人通过描述自己的经历和感受，让读者感受到他对文化、对前辈的敬重，以及对自己知识不足的自省。