这首诗是方回醉后赠给寓居九江的道士胡虚白的。诗中高度赞扬了胡虚白祈雨感应的神奇效果,描绘了祈雨后人们将迎来丰收的美好景象,最后点明其并非有特别的神仙术,而是凭借精神的感格。
醉赠宗阳寓居九江道士胡虚白祈雨感应
欲血蛟螭出太阿,已翻银汉下天河。
筑场预觉人人饱,赛社应闻处处歌。
弹指三声轰霹雳,张颐一喷响滂沱。
何曾别有神仙术,止是精神感格多。
筑场预觉人人饱,赛社应闻处处歌。
弹指三声轰霹雳,张颐一喷响滂沱。
何曾别有神仙术,止是精神感格多。
简要说明
逐句注释
- “欲血蛟螭出太阿,已翻银汉下天河”:
- 字词:“蛟螭”,传说中的蛟龙;“太阿”,古代名剑;“银汉”,银河;“天河”,即银河。
- 句意:仿佛锋利的太阿剑让蛟龙染血而出,紧接着银河之水倾泄而下,形容祈雨后大雨倾盆的壮观。
- “筑场预觉人人饱,赛社应闻处处歌”:
- 字词:“筑场”,修筑打谷场;“赛社”,古代在社日祭祀土神,庆祝丰收。
- 句意:看到祈雨后有雨,预先就能感觉到人们会修筑打谷场,迎来丰收而吃饱饭,到时候各地都会有赛社庆祝的歌声。
- “弹指三声轰霹雳,张颐一喷响滂沱”:
- 字词:“弹指”,极短的时间;“张颐”,张开嘴巴。
- 句意:胡虚白弹指间就响起三声霹雳,张嘴一喷就有滂沱大雨落下,极言其祈雨的神奇迅速。
- “何曾别有神仙术,止是精神感格多”:
- 字词:“感格”,感应。
- 句意:哪里有什么特别的神仙法术呢,只不过是胡虚白的精神感应非常多罢了。
现代译文
仿佛太阿剑出鞘让蛟龙染血,随即银河之水倾泄而下如天河倒灌。
预感到人们会修筑打谷场,人人都能吃饱饭,赛社庆祝的歌声会处处可闻。
胡虚白弹指间响起三声霹雳,张嘴一喷便有滂沱大雨落下。
哪里有什么特别的神仙法术呀,只是他的精神感应格外强烈罢了。
创作背景
方回生活在宋末元初,当时农业生产受天气影响很大,祈雨是人们期盼丰收的重要活动。胡虚白道士祈雨获得感应,方回为此写诗相赠,时间大致是在祈雨成功之后,可能是在当地百姓看到降雨有望丰收的喜悦氛围中,方回醉后有感而发创作此诗。
艺术赏析
- 表现手法:
- 夸张:“弹指三声轰霹雳,张颐一喷响滂沱”运用夸张的手法,生动形象地突出了胡虚白祈雨时的神奇和迅速,增强了诗歌的感染力。
- 想象:“筑场预觉人人饱,赛社应闻处处歌”通过想象祈雨后丰收的场景,从侧面表现出祈雨成功的意义和影响。
- 语言特色:语言直白易懂,却充满气势,如“欲血蛟螭出太阿,已翻银汉下天河”用豪迈的语言描绘出大雨倾盆的壮阔景象。
- 意境营造:整首诗营造出一种热烈、欢快且神奇的意境。诗中既有祈雨时的奇幻场景,又有对丰收后热闹赛社的想象,让读者感受到一种充满希望和喜悦的氛围。同时,结尾点明主旨,在奇幻的氛围中又增添了一份理性的思考。
常见问题
《醉赠宗阳寓居九江道士胡虚白祈雨感应》的作者和朝代是什么?
《醉赠宗阳寓居九江道士胡虚白祈雨感应》的作者是方回,页面按元作品展示。
《醉赠宗阳寓居九江道士胡虚白祈雨感应》主要写了什么?
这首诗是方回醉后赠给寓居九江的道士胡虚白的。诗中高度赞扬了胡虚白祈雨感应的神奇效果,描绘了祈雨后人们将迎来丰收的美好景象,最后点明其并非有特别的神仙术,而是凭借精神的感格。
《醉赠宗阳寓居九江道士胡虚白祈雨感应》的创作背景是什么?
方回生活在宋末元初,当时农业生产受天气影响很大,祈雨是人们期盼丰收的重要活动。胡虚白道士祈雨获得感应,方回为此写诗相赠,时间大致是在祈雨成功之后,可能是在当地百姓看到降雨有望丰收的喜悦氛围中,方回醉后有感而发创作此诗。
《醉赠宗阳寓居九江道士胡虚白祈雨感应》有哪些值得关注的艺术特点?
表现手法 : 夸张 :“弹指三声轰霹雳,张颐一喷响滂沱”运用夸张的手法,生动形象地突出了胡虚白祈雨时的神奇和迅速,增强了诗歌的感染力。 想象 :“筑场预觉人人饱,赛社应闻处处歌”通过想象祈雨后丰收的场景,从侧面表现出祈雨成功的意义和影响。 语言特色 :语言直白易懂,却充满气势,如“欲血蛟螭出太阿,已翻银汉下天河”用豪迈的语言描绘出大雨倾盆的壮阔景象。 意境营...