这首诗是方回赠给吴羽士的和韵之作。诗中表达了对世事的看淡,认为荣华如外物般渺小,展现出一种超脱尘世的思想。同时提到了过去的经历如罗殿的瘴气等,最后表达希望得到吴羽士的丹药,与他一同见证蟠桃的几度开花,体现出对求仙问道、长生不老的向往。
次韵赠吴羽士月湖大椿
万事平生大道杯,恍然曾过望乡台。
荣华外物毛端细,飘忽阳神顶上回。
罗殿堪思蛮峤瘴,郁仪永谢劫池灰。
何□乞我刀圭剂,同见蟠桃几度开。
荣华外物毛端细,飘忽阳神顶上回。
罗殿堪思蛮峤瘴,郁仪永谢劫池灰。
何□乞我刀圭剂,同见蟠桃几度开。
简要说明
逐句注释
- “万事平生大道杯,恍然曾过望乡台”:
- 字词:“大道杯”,这里可能指蕴含大道哲理的酒杯,象征着一种豁达的人生态度;“望乡台”,传说中鬼魂遥望家乡之处,也可引申为经历过生死等重大之事后的一种感慨。
- 句意:一生之中万事都能在这蕴含大道的酒杯中释怀,恍惚间感觉自己仿佛曾走过望乡台。
- “荣华外物毛端细,飘忽阳神顶上回”:
- 字词:“荣华东物”,指荣华富贵等外在的东西;“毛端细”,形容极其微小;“阳神”,道教术语,指修炼到一定境界后能脱离肉体的精神体。
- 句意:荣华富贵这些外在的东西就像毛发尖端一样细微,而飘忽不定的阳神在头顶回旋。
- “罗殿堪思蛮峤瘴,郁仪永谢劫池灰”:
- 字词:“罗殿”,可能是指某个特定的宫殿或地方;“蛮峤瘴”,南方山林中的瘴气,代表恶劣的环境;“郁仪”,传说中太阳的别称;“劫池灰”,劫火后的灰烬,象征着世间的沧桑巨变。
- 句意:罗殿的情景让人想起南方山林的瘴气,从此永远告别太阳所经历的世间沧桑。
- “何□乞我刀圭剂,同见蟠桃几度开”:
- 字词:“刀圭剂”,指丹药;“蟠桃”,神话中三千年一开花、三千年一结果的仙果。
- 句意:希望能求得你(吴羽士)的丹药,和你一同见证蟠桃开了几次花。
现代译文
一生的万事都能在这大道之杯中消解,
恍惚间好似曾走过那望乡之台。
荣华富贵这些外在之物渺小如毛发尖端,
飘忽的阳神在头顶不断回旋。
罗殿的过往让人忆起南方山林的瘴气,
从此与太阳历经的沧桑巨变永别。
希望能得到你那神奇的丹药,
和你一同见证蟠桃的几次花开。
创作背景
方回生活在宋末元初,这是一个朝代更迭、社会动荡的时期。他本人的经历也颇为复杂,在政治立场上有过转变。这首诗可能创作于他晚年对人生有了更深刻感悟之后。他与吴羽士交往,可能受到道教思想的影响,对求仙问道、超脱尘世有了更浓厚的兴趣,因此写下此诗表达自己的心境和愿望。
艺术赏析
- 表现手法:
- 对比:“荣华东物毛端细”将荣华富贵与毛发尖端作对比,突出其渺小,表达了诗人对世俗荣华的看淡。
- 用典:运用了“望乡台”“阳神”“蟠桃”等典故,增添了诗歌的文化内涵和神秘色彩,使诗歌更具表现力和感染力。
- 语言特色:语言较为古朴典雅,用词精准,如“毛端细”形象地描绘出荣华的微不足道。同时,诗句富有节奏感,读起来朗朗上口。
- 意境营造:通过对人生经历、世事感悟以及求仙愿望的表达,营造出一种超脱尘世、神秘悠远的意境。诗中既有对过往的回忆,又有对未来的憧憬,使读者能感受到诗人内心复杂的情感和对长生、超脱的追求。
常见问题
《次韵赠吴羽士月湖大椿》的作者和朝代是什么?
《次韵赠吴羽士月湖大椿》的作者是方回,页面按元作品展示。
《次韵赠吴羽士月湖大椿》主要写了什么?
这首诗是方回赠给吴羽士的和韵之作。诗中表达了对世事的看淡,认为荣华如外物般渺小,展现出一种超脱尘世的思想。同时提到了过去的经历如罗殿的瘴气等,最后表达希望得到吴羽士的丹药,与他一同见证蟠桃的几度开花,体现出对求仙问道、长生不老的向往。
《次韵赠吴羽士月湖大椿》的创作背景是什么?
方回生活在宋末元初,这是一个朝代更迭、社会动荡的时期。他本人的经历也颇为复杂,在政治立场上有过转变。这首诗可能创作于他晚年对人生有了更深刻感悟之后。他与吴羽士交往,可能受到道教思想的影响,对求仙问道、超脱尘世有了更浓厚的兴趣,因此写下此诗表达自己的心境和愿望。
《次韵赠吴羽士月湖大椿》有哪些值得关注的艺术特点?
表现手法 : 对比 :“荣华东物毛端细”将荣华富贵与毛发尖端作对比,突出其渺小,表达了诗人对世俗荣华的看淡。 用典 :运用了“望乡台”“阳神”“蟠桃”等典故,增添了诗歌的文化内涵和神秘色彩,使诗歌更具表现力和感染力。 语言特色 :语言较为古朴典雅,用词精准,如“毛端细”形象地描绘出荣华的微不足道。同时,诗句富有节奏感,读起来朗朗上口。 意境营造 :通过对人生...