送潘御史克容释累赴京

此为明代诗人郭登赠别因获罪脱罪赴京的潘克容御史的未竟五言古诗。全诗前半痛斥当世世风浇薄、机巧盛行、虚名泛滥、真才受侮的乱象，后半为潘御史刚直获罪鸣不平，寄寓对真儒贤士、清明吏治的期盼，因诗作未完成，结尾戛然而止。

1. 才难不其然，此叹自千古：化用《论语·泰伯》“才难，不其然乎”，意为人才难得确是如此，这种慨叹从古至今一直存在。不其然：犹言“难道不是这样吗”。
2. 淳风散已久，至道卑若土：淳朴敦厚的社会风气早已消散许久，至高的道义被轻贱得如同泥土。淳风：淳朴的社会风尚。至道：指最高的思想准则或治国正道。卑：轻贱。
3. 纷纷事机巧，泛泛播簧鼓：世人纷纷投机取巧，到处散播花言巧语蛊惑人心。事：奉行、从事。机巧：投机取巧的手段。泛泛：遍及各处。簧鼓：以簧片鼓动发声，比喻蛊惑人心的巧言佞语。
4. 虚名竞相尚，实践反遭侮：世人争相推崇虚假的名声，踏实践行正道、埋头实干的人反而备受欺辱。尚：推崇、崇尚。实践：此处指切实履行道义的实干行为。
5. 鬋剔起病驹，栀膏诧鞭贾：（世人）给病弱的马修剪毛发、剔除瑕疵伪装完好，却用栀子油脂染色，向卖鞭商人夸耀劣质鞭子的名贵。鬋（jiǎn）：修剪毛发。剔：剔除瑕疵。病驹：病弱的马，比喻庸才或受压抑的贤才。栀膏：栀子的油脂，可作染料，此处指代浮华的装饰手段。诧：夸耀、使显名贵。鞭贾：卖鞭子的商人，此处比喻只重外表、不重实质的事物。
6. 剖肤藏鱼目，聒耳闻瓦釜：剖开皮肉藏匿假冒的鱼目（仿珍珠），嘈杂的市井庸音盖过了黄钟大吕。剖肤：比喻不择手段伪装。鱼目：鱼眼珠，仿冒珍珠，比喻虚名假货。聒耳：声音嘈杂刺耳。瓦釜：陶制锅具，化用《楚辞·卜居》“黄钟毁弃，瓦釜雷鸣”，此处比喻庸才、低劣的言论或事物。
7. 怅然思古人，太息心独抚：怅然追思古代贤士，独自抚胸深深叹息。怅然：失意惆怅的样子。太息：叹息。抚：抚摩，此处指抚心慨叹。
8. 世亦有真儒，如何卒难睹：世间本也有真正恪守正道的儒者贤士，为何终究难以遇见。真儒：指有真才实学、恪守道义的贤士。卒：终究、始终。睹：遇见、见到。
9. 绣衣刚直士，颜色少媚妩：潘御史是刚正不阿的贤士，神色间少有谄媚讨好的姿态。绣衣：汉代侍御史身着绣衣，后世以“绣衣”代指御史。颜色：神色容貌。媚妩：谄媚逢迎的姿态。
10. 一朝弃道边，薄言逢彼怒：一朝之间被弃置路边，指被罢免贬斥，只因无意中触怒了权贵。弃道边：比喻被排挤罢免。薄言：发语词，无实义。逢彼怒：触犯他人怒意，此处指得罪权贵。
11. 咎生本无妄，市岂真有虎：灾祸本非无故降临，但市井流言重复多次，怎就真的让人信以为真（化用“三人成虎”典故）。咎：灾祸。无妄：《周易》卦名，指意外无妄之灾。市岂真有虎：化用战国“三人成虎”的典故，指谗言足以颠倒黑白。
12. 平生金石坚，化作青蝇聚：你平生心志如金石般坚贞，却被群蝇般的谗佞小人围攻中伤。金石坚：比喻心志坚定、操守高洁。青蝇聚：化用《诗经·小雅·青蝇》，以青蝇比喻进谗言的小人。
13. 巍巍尧舜主，烨烨...：圣明如尧舜的君主，光辉灿烂……（诗作未完成，此处内容佚失）。巍巍：形容君主崇高圣明。烨烨：光彩鲜明的样子。

人才难得自古便是如此，这声慨叹穿越了千年时光。
淳朴的世风早已消散，至高的道义被轻贱如泥土。
世人纷纷投机取巧，到处散播蛊惑人心的簧鼓之言。
虚名被争相推崇，踏实干事的人反倒受尽欺辱。
给病弱的马修剪毛发伪装完好，用栀子膏给卖鞭人的鞭子镀上光鲜。
剖开皮肉藏起假冒的鱼目，聒噪的庸音盖过了黄钟大吕。
怅然追思古时贤士，独自抚胸深深叹息。
世间本也有真正的儒者，为何终究难见真容？
你这位绣衣御史，本是刚直的贤士，神色间从无谄媚之态。
一朝竟被弃置路边，只因无意中触怒了权贵。
灾祸本非无故降临，可市井流言怎就成真了老虎？
你平生心志如金石般坚贞，却被群蝇般的谗言围堵中伤。
圣明如尧舜的君主，光辉灿烂……

郭登为明代中期将领、诗人，历经永乐至天顺诸朝，曾镇守大同，兼具军事才能与文名。潘克容时任御史，以刚直敢言著称，因触犯权贵获罪，后被释罪赴京复职。此诗当作于潘克容脱罪赴京之际，郭登借赠别之机，批判当时官场机巧盛行、虚名至上的歪风，为友人的刚直受屈鸣不平，同时寄托了对圣君贤臣、清明吏治的向往。诗作未完成，推测或因作者笔辍，或在流传中佚失后半篇章。

1. 批判犀利，意象鲜明：全诗以大量具象化比喻抨击世风，“病驹”“鱼目”“瓦釜”“青蝇”等意象精准勾勒出当时社会重虚名轻实干、奸佞当道、贤才受抑的乱象，将抽象世态转化为可感画面，批判力度极强。
2. 用典自然，情感厚重：多处化用儒家经典与历史典故，如《论语》“才难”、《楚辞》“瓦釜雷鸣”、《诗经》“青蝇”及“三人成虎”的故事，既贴合主题，又增添了诗歌的文化厚重感。情感从对世风的慨叹，到对友人遭遇的惋惜，再到对圣君的期盼，层层递进，沉郁真挚。
3. 古体风骨，质朴刚健：全诗为五言古体，平仄不拘、句式灵活，语言无过多雕琢，贴合明代前期诗歌“文质彬彬”的审美倾向，兼具现实主义批判精神与抒情性。
4. 未竟之憾：诗作戛然而止于“烨烨”之后，虽留有遗憾，但已完成的部分已完整表达核心主旨，其残缺也为后世留下了解读与补全的想象空间。