望海二首

这首七言律诗是诗人登临海滨远眺沧海之作，以海上壮阔奇景为依托，融合大量山海神话与历史典故，既描摹了海天相接的缥缈幻境，又借仙踪传说与帝王求仙的史事，抒发了对仙道虚妄的感慨，兼具写景、咏史与抒怀的多重意趣。

1. 汤谷遥看接汉津：汤谷，古代传说中日出沐浴之地，出自《山海经·海外东经》；汉津，银河渡口，此处喻银河与海面浑然相接。全句意为远望日出的汤谷与银河渡口连成一片。
2. 浮槎真可犯星辰：浮槎，传说中往来于海上与天河的木筏，典出晋代张华《博物志》；犯，意为靠近、抵达。全句谓仿佛真可乘浮槎直抵天河星辰之侧。
3. 天穷岛客西开户：天穷，天边尽头；岛客，指海上孤岛的居客；西开户，面朝西方开窗，暗指海岛居民居处朝向大陆。全句写天边海岛的居民朝西开门眺望。
4. 水阔鲛人下结邻：鲛人，古代传说中水中人鱼，能织鲛绡，典出《搜神记》；下结邻，在水下与鲛人结为邻里，形容海面辽阔，鲛人聚居。全句谓水天辽阔之处，鲛人在水下比邻而居。
5. 异鸟避风曾祀鲁：异鸟，指海鸟，典出《庄子·至乐》，鲁侯曾以礼乐供养海鸟却致其死亡，此处取“海鸟避风”之意，谓古人曾为避风之异鸟举行祭祀。全句借鲁侯祀鸟的典故，写海鸟避风波的古事。
6. 神鞭驱石想经秦：神鞭驱石，传说秦始皇遣人以神鞭驱石填海造桥，典出《三齐略记》；经秦，指追忆秦代旧事。全句谓遥想当年秦始皇以神鞭驱石的传说，仍能想见秦代海事的遗迹。
7. 桑田那接蓬莱上：桑田，即沧海桑田，喻世事变迁；蓬莱，传说中海上仙山，出自《史记·封禅书》；那接，怎能连接。全句谓陆地桑田怎能与海上仙山蓬莱相接。
8. 翠辇东南总浪巡：翠辇，帝王的车驾；总浪巡，在浪涛中空自巡游，指帝王求仙访道的徒劳之举。全句谓帝王东南巡行求仙，终究不过是在浪涛中徒劳往返。

远望汤谷与银河津渡浑然相接，
仿佛乘浮槎真能直抵天河星辰。
天边尽头，海岛居客朝西开窗，
水天辽阔，鲛人在水下比邻而居。
海鸟避风曾让鲁侯以礼祭祀，
神鞭驱石的传说还念着秦代遗痕。
陆地桑田怎能接上蓬莱仙山？
帝王翠辇东南巡行终究是浪迹空奔。

俞安期为明代后期诗人，活跃于万历年间，为“南园后五子”之一，诗作多以写景咏怀为主，好援引古典神话与历史典故。此诗具体创作年份未详，学界一般认为是诗人漫游东南沿海、登临海滨远眺时所作。诗人借眼前海景展开神话遐想，结合秦代帝王求仙的史事，抒发对仙道缥缈、帝王求仙虚妄的思考，兼具怀古与抒怀的意绪。

1. 格律严谨规整：全诗为标准七言律诗，颔联“天穷岛客西开户，水阔鲛人下结邻”与颈联“异鸟避风曾祀鲁，神鞭驱石想经秦”对仗工整，词性、意境一一对应，声律和谐，符合近体诗格律要求。
2. 用典自然贴切：全诗化用《山海经》《庄子》《搜神记》《博物志》《史记》及秦代传说典故，将眼前海景与神话、史事融为一体，既拓宽了诗歌的意境层次，又暗含对仙道虚妄的讽喻。
3. 虚实交织造境：开篇以汤谷、汉津、浮槎、星辰营造出海天相接、恍若天河的缥缈幻境，写实与游仙想象交织；末句以“桑田难接蓬莱”“翠辇浪巡”收束，从壮阔幻境回归对历史与现实的反思，情感层次递进自然。
4. 兼具审美与思想价值：既展现了对海上奇观的赞叹，也暗含对帝王求仙的批判，将写景、咏史、抒怀融为一体，兼具文学美感与思想内涵。