题徐仲彬达观亭

这首诗围绕“达观”主题展开。开篇探讨人生哲理，指出人应心怀天地、以心观物，不为外物所扰。接着列举世间万物不同的命运、形态等，强调天赋予各有定数。然后描述徐仲彬的经历、达观亭周边环境及他的读书生活，展现其通达的心境。最后表达对徐仲彬达观态度的赞赏，认为他不同于世俗之人。

• “干涵坤毓万汇伙，独得为人赖钧播”：
  • 字词：“干”“坤”分别代表天和地；“毓”，养育；“万汇”，万物；“钧播”，造化播弄。
  • 句意：天地孕育万物众多，唯独能成为人依靠造化的安排。
• “八尺身为天地赘，一寸心将天地裹”：
  • 字词：“赘”，多余；“裹”，包容。
  • 句意：八尺之躯在天地间像是多余的，但一寸之心却能包容天地。
• “道眼自应非肉眼，以心观物无不可”：
  • 字词：“道眼”，洞察事理的眼力；“肉眼”，普通人的眼睛。
  • 句意：有洞察事理的眼力自然不同于普通人的眼睛，以心去观察万物没有什么不可以的。
• “灵台光洁日月悬，肯使一丝挂尘堁”：
  • 字词：“灵台”，指心；“尘堁”，灰尘。
  • 句意：内心光洁如日月高悬，怎肯让一丝灰尘沾染。
• “老寿龟鹤夭蠛蠓，博大鹏鲲小蜾蠃”：
  • 字词：“蠛蠓”，一种小飞虫；“鹏鲲”，出自《庄子》，大鹏和鲲体型巨大；“蜾蠃”，一种细腰蜂。
  • 句意：乌龟和鹤长寿，蠛蠓寿命短；鹏和鲲体型博大，蜾蠃体型微小。
• “王侯云霄纵翱翔，奴隶泥涂淹坎轲”：
  • 字词：“坎轲”，坎坷。
  • 句意：王侯在云霄中自由翱翔，奴隶在泥涂中饱受坎坷。
• “雷霆起蛰春生儿，霜露敛华秋结果”：
  • 字词：“蛰”，冬眠的动物；“华”，花。
  • 句意：雷霆唤醒冬眠的动物，春天万物生长；霜露使花朵凋零，秋天结出果实。
• “防风九亩霸十围，痿痹支离蹒跚跛”：
  • 字词：“防风”，传说中防风氏身材高大；“痿痹”，肢体不能动作；“支离”，身体残缺。
  • 句意：防风氏身材高大魁梧，也有肢体残疾、行动蹒跚的人。
• “二五之精形相禅，彼胡魁梧此么么”：
  • 字词：“二五之精”，指阴阳五行之气；“禅”，交替；“么么”，微小。
  • 句意：阴阳五行之气交替形成不同的形体，为什么有的魁梧有的微小。
• “天所赋予各有命，女子岂羡弧矢左”：
  • 字词：“弧矢”，古代生男在门左挂弓矢，这里代表男子。
  • 句意：上天赋予每个人不同的命运，女子何必羡慕男子。
• “蝼蚁君臣雁弟兄，道理大处无细琐”：
  • 字词：蚂蚁有君臣之分，大雁有兄弟之序。
  • 句意：蚂蚁有君臣关系，大雁有兄弟情谊，大的道理是不拘泥于琐碎之事的。
• “洪纤各遂逍遥游，续凫之颈尔其叵”：
  • 字词：“洪纤”，大小；“续凫之颈”，出自《庄子》，指做多余的事；“叵”，不可。
  • 句意：大小事物都能逍遥自在，不要做像续凫之颈那样多余的事。
• “徐侯读书得玉匙，圣人门户启关锁”：
  • 字词：“徐侯”，指徐仲彬；“玉匙”，比喻打开知识之门的关键。
  • 句意：徐仲彬读书掌握了关键，能够打开圣人学问的大门。
• “用宾屡扬北上鞭，大隠荐鼓南游柁”：
  • 字词：“用宾”，被任用为宾客；“大隐”，指隐居的高士。
  • 句意：徐仲彬曾被任用北上为官，又像大隐之士一样南下游历。
• “筑室金陵割钟山，临川僻学百义堕”：
  • 字词：“割钟山”，指在钟山附近建屋；“临川僻学”，临川的学问衰落。
  • 句意：徐仲彬在金陵钟山附近建屋，当时临川的学问很多义理都衰落了。
• “千古子在川上心，想见解衣盘礴裸”：
  • 字词：“子在川上”，出自《论语》“子在川上曰：逝者如斯夫”；“解衣盘礴裸”，形容不拘礼节、自由自在。
  • 句意：想到千古以来孔子在川上的感慨，仿佛看到徐仲彬自由自在的样子。
• “梧桐杨柳竹阴间，菱荷叠重花婀娜”：
  • 字词：“婀娜”，姿态柔美。
  • 句意：梧桐、杨柳在竹阴之间，菱荷层层叠叠花朵姿态柔美。
• “弄丸一卷经世书，内篇外篇夜灯火”：
  • 字词：“弄丸”，比喻从容不迫地处理事情；“经世书”，治理世事的书籍；“内篇外篇”，指书籍的不同篇章。
  • 句意：徐仲彬从容地研读经世之书，夜晚灯火下研读内篇外篇。
• “静寂动感来无穷，昭布森列俱帖妥”：
  • 字词：“昭布”，明显地展示；“森列”，排列整齐。
  • 句意：无论安静还是动态中感悟无穷，各种道理都清晰排列十分妥当。
• “通达居然今贾傅，岂容栖迟老江沱”：
  • 字词：“贾傅”，指贾谊；“栖迟”，停留；“江沱”，江边。
  • 句意：徐仲彬如此通达如同当今的贾谊，怎能在江边终老。
• “乘流止坎大厥观，进退久速不预揣”：
  • 字词：“乘流止坎”，随波逐流或停止不前；“厥观”，其景象。
  • 句意：无论顺境逆境都能有大的见识，进退快慢都不预先揣测。
• “熏天富贵腊毒味，涎讵肯流颐敢朵”：
  • 字词：“腊毒味”，指有害的味道；“涎”，口水；“颐”，脸颊；“朵”，动。
  • 句意：那熏天的富贵如同有害的味道，怎肯流口水、动脸颊去追求。
• “窗前草青鹿共眠，槛外沙白鸥同坐”：
  • 字词：
  • 句意：窗前青草地上与鹿一同睡眠，栏杆外沙滩上与白鸥一同静坐。
• “忘机得意茅三间，焉用陶朱西施舸”：
  • 字词：“忘机”，忘却机巧之心；“陶朱”，指范蠡；“西施舸”，范蠡与西施乘舟归隐。
  • 句意：忘却机心在三间茅屋中自得其乐，哪里用得着像范蠡和西施那样乘舟归隐。
• “况又义方延硕师，乃父析薪子克荷”：
  • 字词：“义方”，为人处世的正道；“析薪”，砍柴，比喻继承父业；“克荷”，能够承担。
  • 句意：况且徐仲彬用正道聘请名师，父亲的事业儿子能够承担。
• “此诗擿抉宇宙秘，察君襟抱吾亦颇”：
  • 字词：“擿抉”，发掘；“襟抱”，胸怀。
  • 句意：这首诗发掘宇宙的奥秘，我也很能体察你的胸怀。
• “世间俗物未必识，我知鱼乐子非我”：
  • 字词：“我知鱼乐”，出自《庄子·秋水》。
  • 句意：世间俗人未必能理解，就像“我知鱼乐”一样，你不是我但我能体会你的心境。

天地孕育万物众多，
唯独成为人依靠造化安排。
八尺身躯在天地似多余，
一寸之心却能包容天地。
洞察事理的眼不同于肉眼，
以心观物没有什么不可以。
内心光洁如日月高悬，
怎肯让一丝灰尘沾染。
乌龟鹤长寿蠛蠓短命，
鹏鲲博大蜾蠃微小。
王侯在云霄自由翱翔，
奴隶在泥涂饱受坎坷。
雷霆唤醒冬眠动物春天生长，
霜露使花朵凋零秋天结果。
防风氏魁梧有人肢体残疾，
阴阳五行形成不同形体。
上天赋予各有命运，
女子何必羡慕男子。
蚂蚁有君臣大雁有兄弟情，
大道理不拘泥琐碎事。
大小事物都能逍遥自在，
不要做多余的事。
徐仲彬读书掌握关键，
打开圣人学问的大门。
曾北上为官又南下游历，
在金陵钟山附近建屋。
想到孔子在川上的感慨，
仿佛见他自由自在的模样。
梧桐杨柳在竹阴间，
菱荷花朵姿态柔美。
夜晚灯下从容读经世书，
静动之间感悟无穷。
徐仲彬通达如贾谊，
怎能在江边终老。
顺境逆境都有大见识，
不预先揣测进退快慢。
富贵如有害味道，
怎肯去追求。
窗前与鹿同眠，
栏外与白鸥同坐。
在茅屋中忘机自得，
不用像范蠡西施归隐。
用正道请名师，
父亲事业儿子能承担。
这首诗发掘宇宙奥秘，
我很能体会你的胸怀。
世间俗人未必理解，
我懂你的心境如知鱼乐。

方回生活在宋末元初，社会动荡变迁。徐仲彬建“达观亭”，方回为此亭题诗。在这样的时代背景下，诗人可能借这首诗既表达对徐仲彬达观生活态度的赞赏，也蕴含着自己在乱世中对人生的思考和感悟，希望能像徐仲彬一样以达观的心态面对世事变化。

• 表现手法：
  • 对比手法：诗中多处运用对比，如“老寿龟鹤夭蠛蠓，博大鹏鲲小蜾蠃”“王侯云霄纵翱翔，奴隶泥涂淹坎轲”等，通过不同事物、不同命运的对比，突出世间万物的差异和天定的命运，引发读者对人生的思考。
  • 用典丰富：引用了众多典故，如“子在川上”“解衣盘礴裸”“我知鱼乐”等，使诗歌内容更具文化内涵和历史厚重感，同时也借助典故委婉地表达诗人的情感和观点。
• 语言特色：语言古朴典雅，用词精准。如“干涵坤毓”“灵台风洁”等词汇，展现出诗人深厚的文学功底。诗句对仗较为工整，如“雷霆起蛰春生儿，霜露敛华秋结果”，增强了诗歌的节奏感和韵律美。
• 意境营造：先从宏观的哲理思考入手，营造出一种深邃、宏大的意境。接着描绘徐仲彬的生活场景，如“梧桐杨柳竹阴间，菱荷叠重花婀娜”“窗前草青鹿共眠，槛外沙白鸥同坐”，营造出宁静、闲适、自在的意境，与前面的哲理思考相呼应，体现出一种超脱世俗、达观自在的人生境界。整首诗情景交融，将诗人对人生的感悟与徐仲彬的达观生活完美结合。