这首咏史咏物七绝,以扬州琼花为吟咏载体,借隋炀帝下江都的历史典故翻出新意:先以反语否定龙舟东巡的正统说辞,直指南巡实为贪恋江都春色的游乐之举;再以“闲花倾国”为喻,由花及人引申出红颜误国的感慨,实则批判统治者沉迷声色、荒淫误国的行径,寄寓了对历史兴亡的反思。
琼花
贪看江都第一春,龙舟元不为东巡。
闲花亦自能倾国,何况当时解语人。
闲花亦自能倾国,何况当时解语人。
简要说明
逐句注释
- 贪看江都第一春:贪看,贪恋观赏;江都,今江苏扬州,隋时为江都郡,是隋炀帝南巡的目的地;第一春,既指江都冠绝天下的春色,也暗指当地名品琼花为天下第一花。
- 龙舟元不为东巡:龙舟,隋炀帝下江都时所乘的巨型游船;元,通“原”,本来;东巡,古代帝王巡视东方以理政的正统行为,此处反用其意,暗指龙舟并非为巡行政务而造,实为供帝王享乐的游乐之具。
- 闲花亦自能倾国:闲花,此处泛指普通野花,也特指吟咏对象琼花;亦自,尚且;倾国,原指美人容貌绝世可倾覆国家,此处化用其意,指花美到极致也能引得君王沉迷,乃至误国。
- 何况当时解语人:何况,更不用说;解语人,指善解人意的美人,典出五代王仁裕《开元天宝遗事·解语花》,唐玄宗曾称杨贵妃为“解语花”,此处借指隋炀帝身边的宠妃,将花与美人并论,强化了“红颜误国”的议论逻辑。
现代译文
贪恋江都冠绝天下的春色,
炀帝的龙舟本就不是为了东巡理政。
寻常闲花尚且能引得君王失志,堪比倾国之危,
更何况当年那些善解人意的红颜呢?
创作背景
程敏政为明代中期文学家,官至礼部右侍郎,以博学善文著称。这首诗为咏史咏物之作,当为其游历扬州时所作。扬州琼花为当地名花,隋炀帝下江都、开凿大运河南巡游乐的典故广为流传,程敏政借此题翻出新意,不再单纯咏赞琼花之美,而是借古讽今,批判隋炀帝奢靡误国的行径,寄寓了对历代统治者沉迷声色、荒废政务的感慨。
艺术赏析
- 用典精巧:“解语人”化用唐玄宗称杨贵妃为“解语花”的典故,将花与美人巧妙勾连,既贴合琼花的吟咏主题,又拓宽了诗歌的历史文化内涵,使议论更具说服力。
- 反讽与递进对比:前两句以“龙舟元不为东巡”的反语,否定了隋炀帝南巡的正统性,直指其游乐本质;后两句以“闲花倾国”与“解语人”形成递进对比,由花及人,将咏物与咏史结合,含蓄批判了统治者沉迷美色的危害。
- 议论入诗:全诗以议论为核心,先铺陈江都春色、龙舟典故,再由花及人层层递进,将咏物、怀古、说理融为一体,语言浅近直白却意蕴深刻,避免了咏物诗单纯咏赞的空洞,兼具文学性与思想性。
- 格律合规:全诗为七言绝句,采用平起首句入韵格式,韵脚“春、巡、人”同属平水韵十一真部,平仄协调,读来朗朗上口,兼具形式美感与音乐性。
常见问题
《琼花》的作者和朝代是什么?
《琼花》的作者是程敏政,页面按明作品展示。
《琼花》主要写了什么?
这首咏史咏物七绝,以扬州琼花为吟咏载体,借隋炀帝下江都的历史典故翻出新意:先以反语否定龙舟东巡的正统说辞,直指南巡实为贪恋江都春色的游乐之举;再以“闲花倾国”为喻,由花及人引申出红颜误国的感慨,实则批判统治者沉迷声色、荒淫误国的行径,寄寓了对历史兴亡的反思。
《琼花》的创作背景是什么?
程敏政为明代中期文学家,官至礼部右侍郎,以博学善文著称。这首诗为咏史咏物之作,当为其游历扬州时所作。扬州琼花为当地名花,隋炀帝下江都、开凿大运河南巡游乐的典故广为流传,程敏政借此题翻出新意,不再单纯咏赞琼花之美,而是借古讽今,批判隋炀帝奢靡误国的行径,寄寓了对历代统治者沉迷声色、荒废政务的感慨。
《琼花》有哪些值得关注的艺术特点?
1. 用典精巧 :“解语人”化用唐玄宗称杨贵妃为“解语花”的典故,将花与美人巧妙勾连,既贴合琼花的吟咏主题,又拓宽了诗歌的历史文化内涵,使议论更具说服力。 2. 反讽与递进对比 :前两句以“龙舟元不为东巡”的反语,否定了隋炀帝南巡的正统性,直指其游乐本质;后两句以“闲花倾国”与“解语人”形成递进对比,由花及人,将咏物与咏史结合,含蓄批判了统治者沉迷美色的危害...