这首是明代宣宗朱瞻基题咏《潇湘八景画·洞庭秋月》的七言歌行体诗,以细腻笔触描绘了洞庭湖畔秋夜月色澄澈、烟波浩渺的壮阔景致,融入湘灵、冯夷等神话典故与岳阳楼等人文意象,虚实结合,既展现了洞庭秋月的空灵意境,也传递出诗人悠然超脱的山水意趣。
潇湘八景画・洞庭秋月
巴山落影半湖阴,金波倒浸芙蓉翠。
须臾素景当瑶空,寒光下烛冯夷宫。
云梦微茫冰鉴里,沅湘浩荡玉壶中。
霜华初飞风浪息,万籁无声夜方寂。
仿佛湘灵汗漫游,虹桥直跨天南北。
但见鸥汀与鹭洲,折苇寒莎带浅流。
缟衣纶巾湘中老,高歌取醉岳阳楼。
回看月下西山去,湖水悠悠自东注。
洞庭咫尺西南陬,赤岸银河万里秋。
简要说明
逐句注释
- 洞庭秋水清彻底:洞庭,即洞庭湖,中国第二大淡水湖,位于今湖南北部。此句形容洞庭湖水澄澈见底,毫无杂质。
- 岳阳城头月初起:岳阳城,今湖南岳阳市,城西门楼即为江南三大名楼之一的岳阳楼。月初起,指月亮刚刚从城头升起。
- 巴山落影半湖阴:巴山,此处指岳阳西南的巴陵山(君山周边山脉),山影倒映湖中,使得半个湖面都笼罩在山的阴影之中。
- 金波倒浸芙蓉翠:金波,指月光洒在湖面泛起的金色波光。倒浸,倒映浸润。芙蓉翠,指岸边或湖中的荷花翠色身影,被月光映照在湖水中。
- 须臾素景当瑶空:须臾,片刻、不久。素景,指清冷皎洁的月光。瑶空,明净澄澈的天空。此句写片刻之间,皎洁月光铺满了明净的夜空。
- 寒光下烛冯夷宫:寒光,清冷的月光。烛,作动词,意为照耀。冯夷,古代传说中的黄河水神,此处代指洞庭湖的水府龙宫。此句写月光的清冷光辉直照入水下的水府之中。
- 云梦微茫冰鉴里:云梦,即云梦泽,古代江汉平原的大型湖泊群,后世逐渐淤积,此处代指洞庭周边的广阔水域。微茫,模糊悠远、朦胧不清的样子。冰鉴,比喻澄澈明亮的镜面,此处形容湖面如同冰镜一般明净。
- 沅湘浩荡玉壶中:沅湘,沅水与湘水,均为湖南境内的重要河流,最终汇入洞庭湖。浩荡,形容水势浩大奔腾。玉壶,比喻澄澈透亮的湖水,与“冰鉴”呼应,强化湖面的明净之感。
- 霜华初飞风浪息:霜华,即霜花,此处也可指月光如霜般洁白。风浪息,指湖面的风浪已经平息,归于平静。
- 万籁无声夜方寂:万籁,指自然界的各种声响。此句写所有声响都归于沉寂,秋夜正处于静谧之中。
- 仿佛湘灵汗漫游:湘灵,指湘水女神娥皇、女英,传说为舜帝的妃子,死后化为湘水之神。汗漫游,指悠然尽兴地漫游。此句写诗人仿佛看到湘水女神在月下悠然漫游。
- 虹桥直跨天南北:虹桥,指形如彩虹的长桥,此处形容湖光月色交织而成的绚烂光影,仿佛横跨天地南北的虹桥。
- 但见鸥汀与鹭洲:但见,只见到。鸥汀,鸥鸟栖息的水中小洲;鹭洲,白鹭停留的沙洲,均为洞庭湖畔常见的水景意象。
- 折苇寒莎带浅流:折苇,倒伏在水面的芦苇;寒莎,秋日里的莎草(多年生草本植物)。此句写岸边倒伏的芦苇与寒天的莎草,伴着浅浅的溪流。
- 缟衣纶巾湘中老:缟衣,白色的衣衫;纶巾,以青丝带编成的头巾,为古代隐士、文人的典型装束。湘中老,指湘地的隐逸老者。
- 高歌取醉岳阳楼:取醉,畅饮至醉。岳阳楼,此处代指登临的楼阁,呼应开篇的岳阳城。此句写隐士在岳阳楼上高歌畅饮,醉意陶然。
- 回看月下西山去:回看,回头眺望。西山,指洞庭湖西侧的山脉。此句写诗人回头望向月下的西山,渐渐远去。
- 湖水悠悠自东注:悠悠,形容水流缓慢悠长的样子。自东注,指湖水最终向东流淌(洞庭湖与长江连通,最终东流汇入大海)。
- 洞庭咫尺西南陬:咫尺,形容距离极近。西南陬,西南角落,此处指岳阳城位于洞庭湖的西南一隅。
- 赤岸银河万里秋:赤岸,指江边赤色的堤岸或山崖。银河,指夜空中的银河星系,此句写赤色堤岸与万里银河相映,共同点缀这清秋良夜。
现代译文
洞庭秋水澄澈见底,岳阳城头,一轮明月正缓缓升起。
巴陵山的影子落进湖面,晕开半湖清阴,金色波光里,倒映着岸边芙蓉的翠色身影。
片刻之间,皎洁月光铺满了明净的夜空,清冷的光辉直照进水下的龙宫水府。
云梦泽的朦胧烟波,都沉在这如冰镜般的湖面;沅水湘水的浩荡波流,都收进这玉壶般澄澈的湖中。
霜华初降,湖面的风浪早已平息,万籁俱寂,秋夜正归于静谧。
仿佛看到湘水女神乘兴漫游,一道如虹的光影横跨在天地南北之间。
眼前只余下鸥鸟栖息的汀洲、白鹭停留的沙洲,倒伏的芦苇、寒天的莎草,伴着浅浅的溪流。
一位身着白衣、头戴纶巾的湘中隐士,在岳阳楼上高歌畅饮,醉意陶然。
回头望向月下的西山渐渐远去,湖水悠悠,兀自向东流淌。
洞庭近在眼前,就在这西南角落,赤色堤岸与万里银河,共赴这清秋良夜。
创作背景
朱瞻基为明代第五位皇帝(1425-1435年在位),即明宣宗,他雅好诗词书画,有《明宣宗御制诗集》传世,亦擅长绘画。《潇湘八景》是中国传统山水画的经典题材,源自宋代画家宋迪的《潇湘八景图》,后世多有摹本与题咏,其中“洞庭秋月”为八景之一。
这首诗为朱瞻基题咏《潇湘八景画·洞庭秋月》的作品,创作于其在位的“仁宣之治”时期。作为太平天子,朱瞻基政务之余雅好山水自然,此诗通过题画抒发了对洞庭秋夜月色的赞美,也寄托了其悠然超脱的山水意趣,整体风格清雅平和,契合当时的社会氛围。
艺术赏析
- 体裁与章法:此诗为七言歌行体,句式错落自由,不受近体诗格律的严格束缚,便于铺陈写景与抒情。全诗以“月起”为开篇,依次铺展湖面光影、水府仙境、夜静实景、隐士雅事,最后收束于秋夜辽阔之景,层次分明,由实入虚、虚实结合,结构完整。
- 意象与意境:诗人选取洞庭秋水、岳阳城、巴山月影、金波芙蓉等实景意象,又融入冯夷宫、湘灵漫游等神话虚境,虚实交织,营造出既澄澈开阔又空灵梦幻的洞庭秋夜意境。“鸥汀鹭洲”“折苇寒莎”等细节意象,更增添了画面的生机与清雅质感。
- 修辞与用典:全诗大量运用比喻手法,将湖面比作“冰鉴”“玉壶”,将湖光月影比作“虹桥”,形象地写出了洞庭月色的澄澈明净。用典方面,“冯夷宫”“湘灵”呼应洞庭的水神传说,“岳阳楼”关联江南人文胜景,既贴合题材地域特色,又增添了作品的文化底蕴。
- 动静结合:诗中既有“金波倒浸”“虹桥跨天”的动态光影,又有“万籁无声”“湖水悠悠”的静态静谧,更有“湘灵漫游”“高歌取醉”的灵动人事,动静相宜,将洞庭秋夜的空灵与生机融为一体。
- 情感表达:全诗未彰显帝王身份的豪迈,而是以清雅笔触描绘山水,寄托了对闲适自然的向往,体现了朱瞻基独特的审美情趣与平和心境,与“仁宣之治”的社会氛围高度契合。
常见问题
《潇湘八景画・洞庭秋月》的作者和朝代是什么?
《潇湘八景画・洞庭秋月》的作者是朱瞻基,页面按明作品展示。
《潇湘八景画・洞庭秋月》主要写了什么?
这首是明代宣宗朱瞻基题咏《潇湘八景画·洞庭秋月》的七言歌行体诗,以细腻笔触描绘了洞庭湖畔秋夜月色澄澈、烟波浩渺的壮阔景致,融入湘灵、冯夷等神话典故与岳阳楼等人文意象,虚实结合,既展现了洞庭秋月的空灵意境,也传递出诗人悠然超脱的山水意趣。
《潇湘八景画・洞庭秋月》的创作背景是什么?
朱瞻基为明代第五位皇帝(1425 1435年在位),即明宣宗,他雅好诗词书画,有《明宣宗御制诗集》传世,亦擅长绘画。《潇湘八景》是中国传统山水画的经典题材,源自宋代画家宋迪的《潇湘八景图》,后世多有摹本与题咏,其中“洞庭秋月”为八景之一。 这首诗为朱瞻基题咏《潇湘八景画·洞庭秋月》的作品,创作于其在位的“仁宣之治”时期。作为太平天子,朱瞻基政务之余雅好山水自...
《潇湘八景画・洞庭秋月》有哪些值得关注的艺术特点?
1. 体裁与章法 :此诗为七言歌行体,句式错落自由,不受近体诗格律的严格束缚,便于铺陈写景与抒情。全诗以“月起”为开篇,依次铺展湖面光影、水府仙境、夜静实景、隐士雅事,最后收束于秋夜辽阔之景,层次分明,由实入虚、虚实结合,结构完整。 2. 意象与意境 :诗人选取洞庭秋水、岳阳城、巴山月影、金波芙蓉等实景意象,又融入冯夷宫、湘灵漫游等神话虚境,虚实交织,营造出...