塞上曲

· 敖英

军中频宴乐,醉后拥雕鞍。
紫塞连天远,黄云拂地寒。
羌儿叱拨马,胡女固姑冠。
两两三三去,营门倚笑看。

简要说明

这首五言边塞诗以白描手法依次铺陈,先写军营日常宴乐,再绘雄浑苍凉的边塞风光,后描异域部族的生活风貌,最终以营门观景收束,展现出明代边塞地区平和的风物与人情图景,流露对边塞日常的细腻观察。

逐句注释

  1. 军中频宴乐:军中,指北部边塞军营;频,频繁、时常;宴乐,设宴奏乐、饮酒欢聚。句意:边塞军营中时常设宴欢聚,将士们饮酒作乐。
  2. 醉后拥雕鞍:醉后,酒醉之后;拥,骑坐、扶抱;雕鞍,雕刻精美纹饰的马鞍,代指战马。句意:酒醉之后便跨上雕鞍战马。
  3. 紫塞连天远:紫塞,古代对北方长城的通称,因秦始皇筑长城时以紫胶涂城得名,后泛指北方边塞;连天远,与天际相连,极言边塞广袤辽远。句意:万里长城与天际相接,辽阔无边。
  4. 黄云拂地寒:黄云,边塞特有的昏黄沙尘云气,多出现于秋冬时节,常烘托苍凉萧瑟的氛围;拂地,掠过地面;寒,既指天气寒冷,亦暗含边塞氛围的萧索。句意:昏黄的云气掠过地面,带着彻骨的寒意。
  5. 羌儿叱拨马:羌儿,古代西北羌族少年,此处代指边塞的异族青年;叱拨马,西域大宛所产的名贵良马名,此处泛指边塞优良战马。句意:羌族少年骑着名贵的叱拨宝马。
  6. 胡女固姑冠:胡女,北方异族女子;固姑冠,又称“姑姑冠”,为元代蒙古贵族妇女所戴的高顶冠饰,此处代指边塞异族女子的特色头饰。句意:胡地女子头戴独具特色的固姑高冠。
  7. 两两三三去:两两三三,形容三五成群、络绎不绝的样子;去,指结伴出行。句意:他们三两成群地结伴而行。
  8. 营门倚笑看:营门,军营的大门;倚,倚靠;笑看,含笑注视。句意:营门旁的将士们倚靠门扉,含笑望着过往的人群。

现代译文

边塞军营里时常设宴欢聚,将士们酒醉之后,便跨上雕饰精美的马鞍。万里长城与天际相连,辽阔辽远;昏黄的云气掠过地面,带着彻骨的寒意。羌族少年骑着名贵的叱拨宝马,胡地女子头戴特色的固姑高冠。他们三两成群地结伴出行,营门旁的将士们正倚着门扉,含笑望着他们走过。

创作背景

敖英为明代正德、嘉靖年间诗人,官至河南副使,其诗作多涉猎边塞风物与军旅生活。这首《塞上曲》的创作时间约为明代中期,此时明朝北部边防虽仍有小规模边患,但部分边塞区域进入相对稳定的和平阶段。诗人以见闻或边塞题材创作积累为基础,通过具象场景描摹,展现出不同于战争叙事的边塞日常图景。

艺术赏析

  1. 结构层次分明:全诗以场景转换为脉络,从军营日常到边塞风光,再到异域人物,最终以营门观景收束,层层递进,画面完整清晰。
  2. 格律对仗工整:作为五言律诗,颔联“紫塞连天远,黄云拂地寒”与颈联“羌儿叱拨马,胡女固姑冠”严格遵循近体诗对仗规则,词性相对、意境相合,音韵和谐,符合格律规范。
  3. 意象凝练典型:选取“紫塞”“黄云”“雕鞍”“叱拨马”“固姑冠”等典型意象,既烘托出边塞雄浑苍凉的氛围,又精准呈现胡汉杂居的地域特色,画面感极强。
  4. 白描手法质朴:全诗语言不加刻意雕琢,以极简文字勾勒场景,如“两两三三去”“营门倚笑看”,生动展现出边塞平和的日常氛围与人物情态,暗含民族共处的和谐意境。

常见问题

《塞上曲》的作者和朝代是什么?

《塞上曲》的作者是敖英,页面按明作品展示。

《塞上曲》主要写了什么?

这首五言边塞诗以白描手法依次铺陈,先写军营日常宴乐,再绘雄浑苍凉的边塞风光,后描异域部族的生活风貌,最终以营门观景收束,展现出明代边塞地区平和的风物与人情图景,流露对边塞日常的细腻观察。

《塞上曲》的创作背景是什么?

敖英为明代正德、嘉靖年间诗人,官至河南副使,其诗作多涉猎边塞风物与军旅生活。这首《塞上曲》的创作时间约为明代中期,此时明朝北部边防虽仍有小规模边患,但部分边塞区域进入相对稳定的和平阶段。诗人以见闻或边塞题材创作积累为基础,通过具象场景描摹,展现出不同于战争叙事的边塞日常图景。

《塞上曲》有哪些值得关注的艺术特点?

1. 结构层次分明 :全诗以场景转换为脉络,从军营日常到边塞风光,再到异域人物,最终以营门观景收束,层层递进,画面完整清晰。 2. 格律对仗工整 :作为五言律诗,颔联“紫塞连天远,黄云拂地寒”与颈联“羌儿叱拨马,胡女固姑冠”严格遵循近体诗对仗规则,词性相对、意境相合,音韵和谐,符合格律规范。 3. 意象凝练典型 :选取“紫塞”“黄云”“雕鞍”“叱拨马”“固姑...