送郑君举宣城教谕

这首诗是方回送郑君举去宣城担任教谕时所作。诗中表达了对郑君举的期望，希望他能成为真正能培育人才的贤师，同时提及宣城当地的特色以及历史上的文化名人，鼓励郑君举在教谕任上发掘和培养人才。

• “宣城画虎遍天下，叶公好龙龙之假，百儒愿陶一真者”：
  • 字词：“画虎”，可能指宣城当地某种有名的技艺或特色事物；“叶公好龙”，是典故，比喻口头上说爱好某事物，实际上并不真爱好；“陶”，培育、造就。
  • 句意：宣城的“画虎”（特色事物）闻名天下，但就像叶公好龙，很多只是徒有其表。众多儒生都希望能有一位真正有能力、能培育人才的老师。
• “红花木瓜银杏园，年年包贡入中原，何如兴贤起邱樊”：
  • 字词：“红花木瓜银杏园”，指宣城当地的特产园；“包贡”，包装进贡；“邱樊”，指乡野、民间。
  • 句意：宣城有红花、木瓜、银杏园，这些特产年年包装进贡到中原。但与其如此，不如培养贤才，让人才从乡野中崛起。
• “学徒尚有老梅否，诗声千古捋欧九，子其作人举荐口”：
  • 字词：“老梅”，可能指宣城历史上的一位诗人；“捋”，有抗衡、媲美之意；“欧九”，指欧阳修；“作人”，培育人才。
  • 句意：现在的学徒中还有能像“老梅”那样诗名千古，能与欧阳修媲美的人吗？你要做好培育人才的工作，并且积极举荐有才能的人。

宣城的特色事物闻名天下，
可很多只是像叶公好龙般徒有其表，
众多儒生都盼着一位真正能培育人才的贤师。
宣城有红花、木瓜、银杏园，
特产年年包装进贡到中原，
可这哪比得上培养贤才，让人才从乡野崛起。
如今的学徒里还有像“老梅”那样的人吗？
能诗名千古，与欧阳修相媲美，
你要好好培育人才，并且积极举荐他们。

方回生活在宋末元初，此诗创作时郑君举即将前往宣城担任教谕一职。在当时的社会背景下，教育对于培养人才、传承文化有着重要意义。方回写下此诗，一方面表达了对当地教育状况的关注，另一方面对郑君举寄予了期望，希望他能在教谕的岗位上有所作为。

• 表现手法：
  • 用典：运用“叶公好龙”的典故，形象地批判了当时一些看似重视人才培养，实则并无真才实学、不能真正培育人才的现象，增强了诗歌的表现力和讽刺意味。
  • 对比：将宣城年年进贡特产与培养贤才进行对比，突出了培养人才的重要性，使诗歌的主旨更加鲜明。
• 语言特色：语言直白质朴，通俗易懂，没有过多华丽的辞藻，但表意清晰，直接表达了诗人对方郑君举的期望和对人才培养的重视。
• 意境营造：通过描述宣城的特产和对人才的期盼，营造出一种务实、积极向上的氛围，激励郑君举在教谕任上有所建树，为当地培养出优秀的人才。