南旺

这首诗是归有光南行途经南旺运河枢纽时所作，以行役所见汶水分流起兴，借纪念明代治水名臣宋礼，抒发自身空怀经世之学却仕途失意的羁旅愁闷；同时结合《禹贡》《洪范》等经典，批评当时治水策略失当，慨叹河患频发、朝政荒废，将个人身世之悲与家国之忧融为一体。

嗟我南行舟，日夜向南浮。
嗟：叹词，表感慨。南行舟：南下的行船。句意：可叹我乘着南下的行船，日夜不停地向南漂行。

今日看汶水，自此南北流。
汶水：即大汶河，是京杭运河会通河段的重要水源。南旺为汶水入运河的分水枢纽，此处汶水经闸坝分流为南北两支，保障漕运通航。句意：今日望着汶水，从这里开始便分流为南北两股水流。

帝都忽已远，落日生暮愁。
帝都：指明代都城北京。暮愁：日暮时分生发的羁旅愁思。句意：京城忽然已经远远抛在身后，落日黄昏里，我心中生出满怀愁绪。

当年宋尚书，庙貌崇千秋。
宋尚书：指明永乐年间工部尚书宋礼，他主持疏通会通河，在南旺修建分水闸，解决了漕运水源难题，南旺建有宋公祠纪念其功绩。庙貌：祠庙的规制与香火。句意：当年的宋礼尚书，他的祠庙至今巍峨，受千秋香火祭祀。

丈夫苟逢时，何必无大猷。
苟：如果，倘若。逢时：遇上明君贤臣的治世时机。大猷：远大的治国谋略与抱负。句意：大丈夫倘若遇上合适的时机，又怎会没有施展宏图的机会？

叹我学禹贡，胸中罗九州。
禹贡：《尚书》中的篇目，是中国古代最早的地理治水专著，记载大禹治水与九州地理。罗九州：胸中自有天下九州的格局与经世之志。句意：可叹我研习《禹贡》之学，胸中早已装下天下九州的格局。

杖策空去来，令人笑白头。
杖策：拄着马鞭（代指出门奔走）。空去来：徒劳地奔波往来，无所建树。白头：年老，指自己仕途失意，到老仍无成就。句意：我拄着马鞭徒劳地奔走四方，到老仍一事无成，只让人笑话白头蹉跎。

尝疑伯颜策，毋乃非令谋。
伯颜策：此处借指以堵截之法治水的错误策略，学界一般认为或指元代治河权臣伯颜的不当举措，或暗指明中后期治河政策的失误。毋乃：恐怕，大概。令谋：良策，高明的谋略。句意：我曾怀疑伯颜的治河策略，恐怕并非高明的治国之谋。

洪范天锡禹，大道衍箕畴。
洪范：《尚书·洪范》，相传为大禹从上天获得的治国九畴，后由箕子向周武王陈述传下。衍：推演，传承。箕畴：即洪范九畴，代指儒家经典中的治国大道。句意：《洪范》是上天赐给大禹的治国大道，由箕子推演传承下来的经典要义。

五行有汩陈，三事乃不修。
五行：指金木水火土五种自然秩序，出自《洪范》。汩陈：紊乱失序。三事：语出《尚书·大禹谟》“正德、利用、厚生”，代指治国的根本政务。句意：五行秩序早已紊乱失序，三项治国的根本政务却都荒废不修。

鲧堤日以兴，百川失其由。
鲧堤：大禹之父鲧治水时采用筑堤堵截的方法，最终治水失败。失其由：失去了自然河道的正道，指河道淤塞泛滥。句意：鲧式的堵堤治水之法日益盛行，百川都失去了它们的正道，泛滥成灾。

不见徐房间，黄河载高丘。
徐房：指徐州与房村（今江苏邳州一带），明代黄河在此段泛滥频繁，严重影响漕运与民生。黄河载高丘：黄河泛滥淹没高地，泽被千里。句意：再也见不到徐房一带的旧日景象，黄河早已把高丘淹没成一片泽国。

可叹我这南下的行舟，
日夜不停地向南漂游。
今日望着汶水滔滔，
从这里开始便分流南北奔流。
京城忽然已远远抛在身后，
落日黄昏里，我心中生出满怀愁绪。
当年的宋礼尚书，
他的祠庙至今巍峨，受千秋香火。
大丈夫倘若遇上明时治世，
又怎会没有施展宏图的机会？
可叹我研习《禹贡》之学，
胸中早已装下天下九州的格局。
我拄着马鞭徒劳奔走四方，
到老仍一事无成，只被人笑话白头蹉跎。
我曾怀疑伯颜的治河策略，
恐怕并非高明的治国之谋。
《洪范》是上天赐给大禹的治国大道，
由箕子推演传承下的经典要义。
五行秩序早已紊乱失序，
三项治国的根本政务却都荒废不修。
鲧式的堵堤之法日益盛行，
百川都失去了它们的正道。
再也见不到徐房一带的旧日模样，
黄河早已把高丘淹没成一片泽国。

归有光是明代中后期唐宋派散文代表，一生推崇经世致用之学，早年多次科举失利，长期漫游南北。这首诗当作于其南行途经山东汶上南旺（京杭运河枢纽）之时：他目睹汶水分流的水利工程，感念宋礼治水的功绩，对比自身空怀经世之志却仕途困顿的处境，同时针对当时黄河泛滥、治河策略失当的现实，结合《禹贡》《洪范》中的治水理念，抒发了羁旅愁思与怀才不遇的苦闷，同时暗含对朝政荒废的忧虑。学界对诗中“伯颜策”所指尚存争议，一说借元代治河权臣伯颜的失误批评明代治河政策，一说暗指当时的漕运重臣的不当举措。

1. 结构层次分明，情感层层递进：全诗以行役所见起兴，先写南行羁旅之景与离京愁绪，再借宋礼典故抒发“逢时展才”的感慨，转而自嘲一生奔走却白头无成；后半段转入经世之论，引用经典批评治河失策，最后以河患频发作结，将个人身世之悲与家国之忧融为一体，情感深沉厚重。
2. 融叙事、抒情、议论于一体：开篇以“南行舟”“汶水南北流”的叙事写景奠定羁旅基调，中间借宋礼、大禹、鲧等典故抒情议论，将个人抱负与治国理念结合，语言质朴平实，不事雕琢，符合归有光“文从字顺”的文学主张。
3. 典故运用贴合主题：全诗多处引用经典与历史典故，《禹贡》《洪范》体现其经世之学的底色，宋礼治水呼应其水利研究的专长，鲧堵禹疏的对比批评了当时的错误治河策略，徐房河患则紧扣明代漕运民生的现实问题，典故的运用既贴合主题，又展现了作者深厚的学术功底。
4. 格律自由，兼具古体诗特质：全诗为七言古体，不受律诗平仄对仗的严格限制，句式灵动自然，情感表达舒展自由，适合抒发深沉复杂的家国身世之感。