辛巳仲春京口望茅止生翙舟不至感述三首

这首诗为诗人于京口等候友人茅元仪（字止生）未果所作，以茅元仪忠而被谤、屡遭贬谪的遭遇为核心，抒发了对其报国忠心的推崇与同情，暗含对明末党争倾轧、忠良失意的愤懑，将个人际遇与家国感慨融为一体，格调沉郁悲壮。

1. 中谗宽死即恩纶：中谗，遭受谗言陷害；宽死，免于死罪；恩纶，帝王的诏令、恩典（语出《礼记·缁衣》“王言如丝，其出如纶”，后以“恩纶”特指皇帝的赦令或恩典）。句意：遭受谗言却能免于死罪，已是皇恩浩荡。
2. 瘴雨蛮烟报主身：瘴雨蛮烟，指南方偏远蛮荒之地的瘴气烟雨，此处代指茅元仪被贬谪的偏远戍所；报主身，以身报效君主。句意：即便身处瘴疠蛮荒之地，也要以身躯践行报国之志。
3. 谪戍未逢除党籍：谪戍，因罪被流放戍守边地；除党籍，指从党籍中除名，即解除党禁、获得平反昭雪。句意：被贬戍边却始终没能等到平反昭雪的一天。
4. 勤王端复见孤臣：勤王，君主有危难时起兵救援；端复，确实、果真；孤臣，指孤立无援、遭人排挤的忠臣。句意：起兵勤王的举动，恰恰彰显出你是孤立无援的忠贞之臣。
5. 丁年齿发从军敞：丁年，古代指壮年（一般为二十岁至三十岁的成年时期）；齿发，代指年岁、鬓发；此句“从军敞”疑为“从军壮”之讹误，结合对仗与诗意，“壮”更符合语境，意为壮年投身军旅，气概豪壮。句意：壮年之时便投笔从戎，意气风发。
6. 甲第膏腴养客贫：甲第，显贵者的豪华宅邸；膏腴，肥沃的土地，代指丰厚的家产；养客贫，结合茅元仪出身世家却甘守清贫从军的经历，此处指其虽出身显贵，却甘愿清贫、礼遇寒士，亦可反衬权贵坐拥良田豪宅却豢养趋炎附势之徒的丑态。句意：出身显贵、坐拥良田美宅，却甘愿清贫以礼待贤。
7. 圣代国殇天下士：圣代，封建时代对本朝的尊称；国殇，语出屈原《楚辞·九歌·国殇》，原指为国捐躯的将士，此处代指忠贞报国的贤士。句意：本朝之内，为国献身的贤士遍布天下。
8. 岂伊亲旧独沾巾：岂伊，难道只是；亲旧，亲友故交；沾巾，指落泪伤情。句意：难道只有你的亲友故交才会为你的遭遇落泪吗？（意为天下有识之士都会为忠良失意而感伤）

遭谗免死已是皇恩浩荡，
瘴雨蛮烟里仍要以身报君。
贬谪戍边却未得平反昭雪，
勤王赴难方显孤臣赤诚。
壮年投笔从戎意气豪壮，
出身显贵却甘守清贫礼贤。
本朝忠烈之士遍布天下，
岂独亲友为你泪湿衣襟？

此诗作于明崇祯十四年（1641年，辛巳年）仲春。茅元仪为明末著名军事理论家，著有军事巨著《武备志》，曾为辽东经略孙承宗幕僚参与辽东防务，后因卷入明末党争，被阉党余孽及权臣诬陷，先后被削籍、谪戍福建镇海卫。崇祯十四年茅元仪奉命北上勤王，途经京口（今江苏镇江），诗人于江边等候其船却未能相见，有感于友人屡遭谗毁、忠而被谤的坎坷际遇，以及明末朝政昏暗、党争倾轧的时局，写下此组三首抒怀诗，寄寓了对友人的同情与对家国命运的忧虑。

1. 格律严谨，对仗工整：全诗为七言律诗，符合近体诗平仄、押韵规范。颔联、颈联对仗工稳，词性、结构两两相对，既凝练概括了茅元仪的生平遭遇，又强化了诗歌的节奏感与音乐美。
2. 对比手法，凸显品格：颈联以“丁年从军”的壮志与“甲第膏腴”的显贵出身形成对比，突出茅元仪不慕富贵、以身许国的高洁品格，同时暗含对当时权贵奢靡浮华的讽刺。
3. 用典贴切，意境沉郁：以“国殇”典故赞扬茅元仪的忠烈气节，化用屈原《国殇》的悲怆意境，将个人际遇升华为对天下忠良的共情；尾联以反问收束，将个人感伤扩展至天下有识之士的共鸣，深化了诗歌的思想内涵。
4. 情感沉郁，格调悲壮：全诗以茅元仪的坎坷遭遇为线索，从遭谗贬谪到勤王孤忠，再到生平品格与后世共情，情感层层递进，沉郁顿挫，兼具个人抒情与家国感慨，体现了明末爱国诗歌的典型风格。