住静(八首)

· 唵囕香公

野性同糜鹿,山心伴草莱。
残冬无雪下,暖日有花开。
独树静相倚,片云闲自来。
纤纤林外月,待我下崔嵬。
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简要说明

这首诗是明代僧人唵囕香公山居禅修的即兴之作,以山野自然风物为载体,刻画了脱离尘俗、与天地相融的闲适心境,传递出禅隐生活的恬淡平和,体现了禅诗“即事即景显禅心”的特色。

逐句注释

野性同糜鹿,山心伴草莱。
1. 野性:指不受世俗礼法拘束的本真心性;糜鹿:同“麋鹿”,野生异兽,此处代指山野生灵,喻指随性自然的生存状态。句意:我本真的性情如同麋鹿一般自在不羁。
2. 山心:指山居修行的本心、恬淡的心境;草莱:杂草丛生的荒野之地,代指质朴的山居居所。句意:山居的心境与荒草野地相伴,安于山野的质朴生活。

残冬无雪下,暖日有花开。
3. 残冬:冬末时节;无雪下:未曾降雪。句意:冬末时节并未飘下雪花。
4. 暖日:温暖的日光;花开:山野间花卉悄然绽放。句意:却有暖融融的日光倾洒,山间已然有山花初绽。

独树静相倚,片云闲自来。
5. 独树:孤独挺立的孤树;静相倚:静静地与我相依相伴。句意:一株孤树静静与我相对相守。
6. 片云:一朵闲散的白云;闲自来:悠然自在地飘来飘去。句意:一片闲云无拘无束,悠然飘至眼前。

纤纤林外月,待我下崔嵬。
7. 纤纤:形容月色纤细柔和的样子;林外月:树林之外的月色。句意:林外的月色柔如纤纤素练。
8. 崔嵬:本指高大险峻的山岩,此处代指诗人居所所在的高崖;:下山、离开。句意:正等候我从这高崖之上缓步下山。

现代译文

我的心性本如麋鹿般随性不羁,
山居岁月与荒草野莱相伴相依。
冬末时节未曾飘下一片白雪,
暖融融的日光里却已有山花初绽。
一株孤树静静与我相对相倚,
一片闲云悠然自来自去无拘。
林外的月色柔如纤纤素练,
正等候我从这高崖缓步下山。

创作背景

“住静”为禅林术语,指居于寂静清幽的山居之所修行。唵囕香公为明代僧人,这首诗是其长期山居禅隐生活的即兴写照。结合明代中后期禅林与山林隐逸文化交融的时代背景,当时不少禅僧寄情山水,以自然风物印证禅理,该作便体现了这种“禅隐合一”的心境,具体创作时间未详,大概率是诗人在冬末山居时,见山野景致有感而作。

艺术赏析

  1. 格律章法:此诗符合五言律诗的基本格律要求,颈联“独树静相倚,片云闲自来”对仗工稳,“独树”对“片云”,“静相倚”对“闲自来”,词性、意境皆相契合,章法自然流转,从本真心性、山居环境到时节景物、身边风物,再到月色归途,层层递进。
  2. 意象营造:全诗以“麋鹿、草莱、残冬、暖日、独树、片云、林月、崔嵬”等山野意象构建出空灵恬淡的山居图景,无刻意雕琢的辞藻,却将禅者与自然相融的状态具象化。
  3. 表现手法:以景衬情,借自然景物的自在状态烘托诗人的本真心性,全诗未直接提及“禅”或“静”,却通过“野性同麋鹿”“片云闲自来”等句,将禅隐的平和心境融入景物之中,达到了“境与心融”的艺术效果。末句“待我下崔嵬”以拟人手法写月色等候,既写出山间暮色的悠然,也暗含诗人随月色归途的闲适,余韵悠长。
  4. 语言特色:全诗语言质朴自然、浅白流畅,无晦涩典故,符合禅诗“以俗显雅”的特点,于平淡之中见真意。

常见问题

《住静(八首)》的作者和朝代是什么?

《住静(八首)》的作者是唵囕香公,页面按明作品展示。

《住静(八首)》主要写了什么?

这首诗是明代僧人唵囕香公山居禅修的即兴之作,以山野自然风物为载体,刻画了脱离尘俗、与天地相融的闲适心境,传递出禅隐生活的恬淡平和,体现了禅诗“即事即景显禅心”的特色。

《住静(八首)》的创作背景是什么?

“住静”为禅林术语,指居于寂静清幽的山居之所修行。唵囕香公为明代僧人,这首诗是其长期山居禅隐生活的即兴写照。结合明代中后期禅林与山林隐逸文化交融的时代背景,当时不少禅僧寄情山水,以自然风物印证禅理,该作便体现了这种“禅隐合一”的心境,具体创作时间未详,大概率是诗人在冬末山居时,见山野景致有感而作。

《住静(八首)》有哪些值得关注的艺术特点?

1. 格律章法 :此诗符合五言律诗的基本格律要求,颈联“独树静相倚,片云闲自来”对仗工稳,“独树”对“片云”,“静相倚”对“闲自来”,词性、意境皆相契合,章法自然流转,从本真心性、山居环境到时节景物、身边风物,再到月色归途,层层递进。 2. 意象营造 :全诗以“麋鹿、草莱、残冬、暖日、独树、片云、林月、崔嵬”等山野意象构建出空灵恬淡的山居图景,无刻意雕琢的辞...