下城高庵

这是一首五言律诗，描绘秋日高庵的清幽禅境：秋花盛放、香雪满庭，清溪青峰如绘，林寂经幽，岩云低垂，孤亭独立。全诗以景写禅，抒发了诗人闲寂超脱的禅修心境。

1. 花发秋无数：秋日里繁花竞相开放，满眼皆是盛放的花影。发：开放；无数：形容花量繁盛。
2. 空香雪满庭：清寂的香气弥漫禅院，白色的秋花如同积雪铺满庭院。空香：指禅院空寂环境中萦绕的花香（或清净禅香）；雪：喻指白色的秋花。
3. 溪回双股碧：溪流曲折蜿蜒，水色碧绿如同两股温润的碧玉。回：曲折流转；双股碧：将蜿蜒的溪水比作两股碧绿的玉带。
4. 峰断两眉青：远处山峰错落断开，山色青黛如同美人的两道修眉。断：错落断开；两眉青：以女子青黛眉峰喻青青山峰的形态。
5. 禅影林俱寂：禅修者的身影融入林间，四周林木一片静谧。禅影：禅僧身影或禅定光影；俱寂：万籁无声。
6. 经声鸟自听：寺院诵经的梵音悠然响起，自然有飞鸟驻足聆听。经声：寺院诵经之声；自听：无需刻意招揽，飞鸟自然闻声，反衬环境清幽。
7. 岩云吹欲堕：山岩之上的云气被风吹拂，仿佛就要坠落下来。岩云：山间岩顶的云气；欲堕：将要坠落，形容云气低垂浓重。
8. 千仞立孤亭：千仞高的山巅之上，一座孤亭独自矗立。千仞：古代八尺为仞，形容极高；孤亭：点明禅庵所处的高绝孤清之境。

秋日里繁花处处盛放，
清寂的香气漫溢，白花如雪铺满禅庭。
溪流曲折，碧绿如双股柔玉，
青峰错落，黛色似两道修眉。
禅影摇曳，林间万籁俱寂，
诵经声起，自有飞鸟静听。
山岩上的云被风吹得仿佛要坠落，
千仞高峰之上，孤亭独立无言。

唵囕香公为明代诗僧，生平史料记载不多，其诗作多聚焦禅林幽境与禅修心境。此诗应为诗人秋日游历山间高庵时的即兴之作：彼时秋花盛放，庵院清幽澄澈，诗人目之所及皆是静谧的山水禅景，遂以笔墨记录所见所感，抒发自身超脱世俗的闲寂禅心。学界一般认为此诗是其寄情山水禅林的日常抒怀之作。

1. 格律工整，对仗精巧：全诗为标准五言律诗，颔联“溪回双股碧，峰断两眉青”与颈联“禅影林俱寂，经声鸟自听”皆为工对。颔联用比喻绘山水形色，颈联以动静结合写禅院幽寂，对仗自然不露雕琢痕迹。
2. 以景写禅，意象紧扣禅意：全诗选取秋花、空庭、清溪、青峰、林影、经声、岩云、孤亭等意象，层层铺陈出高庵孤高清幽的环境。“空香”“禅影”“经声”等元素紧扣禅修主题，将自然山水与禅心融为一体，以静谧秋景烘托禅修的闲寂氛围。
3. 炼字传神，意境悠远：如“吹欲堕”三字，将静态云气写得灵动欲落，既写出山高云低的实景，又暗含禅境中万物亲近又可超脱的意趣；结尾“千仞立孤亭”以孤亭独立收束全篇，既点明禅庵的高绝位置，又暗喻诗人孤高超脱的禅者形象，余味悠长。
4. 虚实相生：实景为秋日高庵的山水禅景，虚境则是诗人的禅修心境，经声鸟听、岩云欲堕皆是虚实结合之笔，让画面兼具具象之美与空灵之韵。