住静(八首)

· 唵囕香公

争几花为供,闲门鸟作缘。
水边盘足坐,树下枕拳眠。
日上山窗火,云生石突烟。
有时持钵去,隔岸唤移船。
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简要说明

这首诗是明代禅僧唵囕香公组诗《住静八首》的代表篇目,以白描手法勾勒山居静修的日常场景,展现僧人远离尘嚣、与自然相融的闲适禅心,传递出清幽淡远的禅悦意境。

逐句注释

  1. 争几花为供:争几,指繁花竞相绽放在几案旁;为供,以鲜花作为禅修的清净供品,体现禅修者以自然万物为供养的平和心境。
  2. 闲门鸟作缘:闲门,清幽寂静的山居院门;鸟作缘,飞鸟常来造访,与僧人结下清净的尘外缘分,尽显山居的自在闲适。
  3. 水边盘足坐:盘足,即结跏趺坐,僧人禅修的标准坐姿;此句写僧人在水边盘膝入定,静心禅修。
  4. 树下枕拳眠:枕拳,以拳代枕,随性自然的休憩姿态;在树下以拳为枕酣眠,尽显不拘小节的自在心境。
  5. 日上山窗火:山窗,山居的窗牖;火,清晨山窗映照的晨光(或禅房晨起的灶火),朝日初升,光影映亮窗间,与山居日常相融。
  6. 云生石突烟:石突,突兀耸立的岩石;云雾从岩缝间升起,恍若袅袅炊烟,将自然云雾化作山居常见的烟火意象,意境清幽。
  7. 有时持钵去:持钵,僧人托钵行乞或出行;此句写僧人有时托着钵盂出门化缘或访友。
  8. 隔岸唤移船:移船,摆渡的船只;隔岸呼唤船家前来摆渡,以极简的场景展现山居出行的随性自在。

现代译文

庭前繁花争绕几案,用作禅供;
闲静院门敞开,飞鸟自来结下清净缘。
我在水边盘膝而坐,禅修入定;
树下以拳为枕,酣然入眠。
朝日升上山窗,映亮窗间晨光;
云雾从突兀的岩石间升起,恍若袅袅炊烟。
有时托钵出门,
隔岸唤来船家,摆渡过河。

创作背景

唵囕香公为晚明僧人,生平多见于禅林诗话,其诗多写山居禅修生活。《住静八首》为组诗,均以山居静修为主题,此篇当是诗人隐居山林、摒绝尘缘时所作,通过日常修行与生活场景的刻画,抒发其恬淡自适的禅者心境,体现了晚明禅林“以自然为友”的诗学追求。

艺术赏析

  1. 格律工整,对仗精巧:全诗为标准五言律诗,颔联“争几花为供,闲门鸟作缘”、颈联“水边盘足坐,树下枕拳眠”、颈联“日上山窗火,云生石突烟”均严格对仗,词性、结构相对贴合,尽显律诗的格律之美。
  2. 白描写意,境融于心:全诗以平实无华的语言描绘山居日常,未用华丽辞藻,却通过“花、鸟、水、树、云、石”等自然意象,将禅修者的心境融入山水之间,达到“境与心契”的禅意境界。
  3. 动静相宜,闲适自然:诗中既有“盘足坐”“枕拳眠”的静态禅修场景,又有“持钵去”“唤移船”的动态日常,动静结合,展现了山居生活张弛有度的自在之态,诠释了禅者“行住坐卧皆是道”的修行理念。
  4. 禅意无痕,以景传情:全诗未直接提及禅修,却通过日常细节的刻画,传递出远离尘嚣的恬淡心境,将禅理融入生活点滴,尽显天然去雕饰的禅悦之趣。

常见问题

《住静(八首)》的作者和朝代是什么?

《住静(八首)》的作者是唵囕香公,页面按明作品展示。

《住静(八首)》主要写了什么?

这首诗是明代禅僧唵囕香公组诗《住静八首》的代表篇目,以白描手法勾勒山居静修的日常场景,展现僧人远离尘嚣、与自然相融的闲适禅心,传递出清幽淡远的禅悦意境。

《住静(八首)》的创作背景是什么?

唵囕香公为晚明僧人,生平多见于禅林诗话,其诗多写山居禅修生活。《住静八首》为组诗,均以山居静修为主题,此篇当是诗人隐居山林、摒绝尘缘时所作,通过日常修行与生活场景的刻画,抒发其恬淡自适的禅者心境,体现了晚明禅林“以自然为友”的诗学追求。

《住静(八首)》有哪些值得关注的艺术特点?

1. 格律工整,对仗精巧 :全诗为标准五言律诗,颔联“争几花为供,闲门鸟作缘”、颈联“水边盘足坐,树下枕拳眠”、颈联“日上山窗火,云生石突烟”均严格对仗,词性、结构相对贴合,尽显律诗的格律之美。 2. 白描写意,境融于心 :全诗以平实无华的语言描绘山居日常,未用华丽辞藻,却通过“花、鸟、水、树、云、石”等自然意象,将禅修者的心境融入山水之间,达到“境与心契”...