山居（二首）

这首明代诗僧唵囕香公的山居之作，以秋日山居景致为核心，兼叙日常禅修与乡农往来，描绘了清幽冷寂的山林氛围，寄托了诗人超脱世俗、安于幽独的禅隐心境，暗含禅家“自性具足，不假外求”的思想内涵。

1. 初寒渐觉透疏棂
   初寒：刚入深秋的微凉寒意；疏棂：雕花镂空的窗棂。句意：深秋初至的寒意，渐渐透过雕花窗棂渗进屋内。

2. 败箨残枝满户庭
   败箨（tuò）：脱落的竹壳、笋壳；残枝：枯败的树枝；户庭：门前庭院。句意：零落的竹壳与枯残的枝桠，铺满了山居的庭院。

3. 水院还他僧宝传
   水院：临水的禅院庭院；还他：传续、交付；僧宝：佛教三宝（佛、法、僧）之一，指僧伽道统；传：指佛法传承。句意：临水禅院之中，我传续着僧宝的法脉道统。

4. 山农问我佛名经
   山农：山居乡野的农夫；佛名经：泛指记载诸佛名号、宣说佛法的佛经。句意：山居的农夫前来，向我问询佛经的义理与佛法。

5. 烟萋蔓草迷秋蝶
   烟萋：烟霭迷蒙、草木繁茂的样子；蔓草：蔓延生长的野草；迷秋蝶：让秋日的蝴蝶迷失了路径。句意：烟霭笼罩下的蔓草肆意生长，遮蔽了秋蝶的归路。

6. 月暗荒榛聚夜萤
   月暗：月色昏暗朦胧；荒榛：丛生的荒草与杂木；聚夜萤：聚集着夜间飞舞的萤火虫。句意：月色昏暗中，丛生的荒榛丛里，聚集着点点流萤。

7. 一种幽葩深涧底
   一种：同样的、一样的；幽葩：幽僻之处的清雅花草；深涧底：深山涧水的底部。句意：那株清雅幽美的花草，生长在无人涉足的深涧谷底。

8. 了无人采自青青
   了无：全然没有；自青青：兀自青翠繁茂。句意：全然无人前来采摘，它自在地保持着青翠的生机。

深秋初至的寒意，渐渐渗过雕花窗棂，
败落的竹壳、枯残的枝桠，铺满了门前庭院。
临水禅院之中，我传续着僧宝的法脉，
山居的农夫前来，向我问询佛经的义理。
烟霭迷离里，蔓草蔓延遮蔽了秋蝶的归路，
月色昏暗中，荒榛丛里聚集着点点夜萤。
那同样幽洁的花草，生在深涧的谷底，
全然无人采摘，兀自青翠，自在葱茏。

据《明诗纪事》等选本记载，唵囕香公为明代中后期隐居山林的诗僧，诗作多围绕山居禅修、山林景致展开。这首《山居》诗应为诗人隐居期间所作：前半叙写日常禅修与乡农往来的山居生活，后半以秋日景物烘托心境，既展现了山林幽寂的环境，也暗含了诗人远离尘嚣、安于幽独的禅隐状态，同时以涧底幽葩自况，寄托了禅家“自性圆满，不待外求”的修行理念。

1. 格律对仗：此诗为标准七言律诗，颈联（五六句）“烟萋蔓草迷秋蝶，月暗荒榛聚夜萤”对仗工整：“烟萋”对“月暗”、“蔓草”对“荒榛”、“迷秋蝶”对“聚夜萤”，平仄协调，符合律诗格律要求。
2. 意象营造：诗人选取疏棂、败箨、残枝、蔓草、秋蝶、荒榛、夜萤、幽葩等意象，勾勒出清冷幽寂的秋日山居图景，以景衬情，将禅修的孤寂与超脱融入景物之中。尾联“深涧幽葩”既是写景，亦是托物言志，以涧底无人采摘却兀自青翠的花草，自喻不慕荣利、坚守本心的禅者品格。
3. 表现手法：全诗将叙事、写景、抒情融为一体：首联、颈联写景，颔联叙写禅修与乡农往来的日常，尾联以物喻人，含蓄蕴藉。语言平淡自然，无刻意雕琢之痕，契合禅诗“平淡悠远、意趣内蕴”的审美特质，体现了“以禅入诗”的创作特色。
4. 思想内涵：诗中“山农问我佛名经”体现了禅僧与乡野民众的质朴交流，暗含禅法普及于民间的意味；而“了无人采自青青”则传递出禅家“自性具足，不假外求”的核心思想，即人的本心本自清净圆满，无需向外攀求。