泊浔阳江

· 唵囕香公

倚棹秋光对碧峰,露香倾下木芙蓉。
西林月白东林晓,两处敲残百八钟。

简要说明

这首七言绝句是明代诗僧唵囕香公泊船浔阳江畔的写景抒怀之作。诗人以秋日江景与古寺钟声为核心意象,勾勒出清寂空灵的禅境,寄寓了超脱羁旅的平和心境,兼具自然风物之美与禅意哲思之趣。

逐句注释

倚棹秋光对碧峰
- 倚棹:靠着船桨,代指停船靠岸。棹,即船桨。
- 秋光:秋日的风光与晴色。
- 碧峰:青绿的山峰,此处指浔阳江畔的庐山诸峰。
- 句意:停船靠岸,秋日晴光正映照着眼前的青峰。

露香倾下木芙蓉
- 露香:带着清露的花木香气。
- 倾下:形容花香随露意弥漫,仿佛自花间倾泻而下。
- 木芙蓉:秋季开花的芙蓉花,多生于江边湿地,秋日盛放,花色柔丽。
- 句意:带着露水的木芙蓉香气,仿佛自花间倾洒开来。

西林月白东林晓
- 西林、东林:指庐山脚下的西林寺与东林寺,均为江南著名古刹,东林寺为晋代慧远法师创立的净土宗祖庭。
- 月白:月色皎洁明亮。
- 晓:拂晓、天明。
- 句意:西林寺上空月色尚皎,东林寺却已透出拂晓的微光。

两处敲残百八钟
- 两处:即西林、东林二寺。
- 敲残:敲罢、敲完。
- 百八钟:佛教传统中,寺院每日撞钟一百零八下,寓意破除众生一百零八种烦恼,是禅林常见的意象。
- 句意:两座寺院都敲完了一百零八声清钟。

现代译文

停船靠岸,秋日晴光正映着眼前青峰;
带露的木芙蓉,把清香倾洒在晚风之中。
西林寺的月色还皎皎明亮,东林寺却已透出拂晓的微光,
两处古刹都敲罢了一百零八声的清钟。

创作背景

唵囕香公为明代诗僧,生平史料记载较少,其诗作多以禅理入景,风格清寂淡远。这首《泊浔阳江》是诗人游历途中泊船浔阳江(今江西九江段长江水域,毗邻庐山)时所作。此时正值秋日,诗人停船江畔,目睹秋山、芙蓉之景,耳闻二寺钟声,以禅者的视角将羁旅之景转化为空灵禅境,并无漂泊之愁,反显心境平和安宁。学界对该诗具体创作年份无明确争议,其风格契合明代禅诗的主流审美。

艺术赏析

  1. 体裁与格律:全诗为七言绝句,首句入韵,二、四句以“峰”“蓉”“钟”同属平水韵二冬部,韵律和谐。虽个别字句略宽于严格近体格律,但整体符合绝句的抒情节奏,读来流畅自然。
  2. 意象营造与禅意融合:诗人选取秋光、碧峰、露芙蓉、古寺钟声等意象,均带有清寂淡远的特质,将羁旅泊船的寻常场景转化为禅林空灵境界。其中百八钟的典故运用,既点明了诗人的僧人身份,也将时间的流逝与心境的超脱融为一体,暗合“烦恼尽消”的禅理。
  3. 虚实结合与时空延展:“西林月白东林晓”一句,以二寺的晨昏光影对比,延展了时间维度,从夜色到拂晓,暗含钟声从深夜到黎明的延续;“两处敲残百八钟”则将听觉意象与时间刻度结合,以钟声的终结暗示心境的安宁,虚实相生,意境悠远。
  4. 语言风格:全诗语言质朴清淡,无刻意雕琢之痕,以白描手法勾勒景物,契合禅诗“平淡自然”的审美追求,将个人羁旅之感融入山水禅意之中,尽显超脱平和的心境。

常见问题

《泊浔阳江》的作者和朝代是什么?

《泊浔阳江》的作者是唵囕香公,页面按明作品展示。

《泊浔阳江》主要写了什么?

这首七言绝句是明代诗僧唵囕香公泊船浔阳江畔的写景抒怀之作。诗人以秋日江景与古寺钟声为核心意象,勾勒出清寂空灵的禅境,寄寓了超脱羁旅的平和心境,兼具自然风物之美与禅意哲思之趣。

《泊浔阳江》的创作背景是什么?

唵囕香公为明代诗僧,生平史料记载较少,其诗作多以禅理入景,风格清寂淡远。这首《泊浔阳江》是诗人游历途中泊船浔阳江(今江西九江段长江水域,毗邻庐山)时所作。此时正值秋日,诗人停船江畔,目睹秋山、芙蓉之景,耳闻二寺钟声,以禅者的视角将羁旅之景转化为空灵禅境,并无漂泊之愁,反显心境平和安宁。学界对该诗具体创作年份无明确争议,其风格契合明代禅诗的主流审美。

《泊浔阳江》有哪些值得关注的艺术特点?

1. 体裁与格律 :全诗为七言绝句,首句入韵,二、四句以“峰”“蓉”“钟”同属平水韵二冬部,韵律和谐。虽个别字句略宽于严格近体格律,但整体符合绝句的抒情节奏,读来流畅自然。 2. 意象营造与禅意融合 :诗人选取秋光、碧峰、露芙蓉、古寺钟声等意象,均带有清寂淡远的特质,将羁旅泊船的寻常场景转化为禅林空灵境界。其中 百八钟 的典故运用,既点明了诗人的僧人身份,也...