龙吟洞

这首诗是明代诗僧吟咏龙吟洞清幽禅境的山水禅意之作，通过描绘山林雾霭、僧人居所、灵禽瑞兽的景致，烘托出禅林静谧闲适的遁世氛围，末句以红蕉傲霜托物言志，暗含诗人高洁自持的精神追求。

1. 重岚曲隐树中央：重岚，指层层叠叠的山雾；曲隐，曲折掩映。句意：层层山雾在密林深处曲折掩映。
2. 乍有闲僧构草堂：乍，忽然；闲僧，超脱尘俗的僧人；构草堂，搭建草屋居所。句意：忽然发现有一位闲逸僧人在此搭建了草堂。
3. 带雨龙归磁钵润：带雨，伴着山雨；龙归，化用龙吟洞的名称典故，传说洞内常有神龙栖息；磁钵，僧人所用的瓷质钵盂。句意：伴着山雨归洞的神龙，将僧人的瓷钵浸得温润。
4. 衔花鹿过衲衣香：衔花，口中衔着花草；鹿过，野鹿穿行；衲衣，僧人缝制的粗布僧袍。句意：衔着花草的野鹿路过，身上沾染了衲衣的馨香。
5. 残秋待月投空洞：残秋，深秋将尽之时；待月，等候月色；投空洞，进入龙吟洞。句意：残秋时节，等候月色降临便步入这空寂山洞。
6. 后夜和云宿上方：后夜，后半夜；和云，伴着云雾；上方，佛教中指寺院的高处，此处代指草堂或洞中的高处居所。句意：后半夜伴着云雾，栖宿在云绕的高处居所。
7. 一种红蕉舒艳色：一种，犹言“此般”；红蕉即美人蕉，秋日仍能盛放；舒艳色，舒展艳丽的花色。句意：此般红蕉舒展着明艳的花色。
8. 名楼高处傲青霜：名楼，此处指山间高敞的楼观，亦暗合诗人超然的心境；傲青霜，在寒霜中傲然挺立。句意：在高楼高处，红蕉傲然承受着青霜的侵袭。

层层山雾掩映在密林深处，
忽有闲僧在此搭起草庐。
伴雨归洞的神龙，将瓷钵浸得温润，
衔花野鹿路过，沾了衲衣的清香。
残秋候月，步入这空寂山洞，
后半夜伴着云雾，栖宿在云巅高处。
唯有这红蕉舒展着明艳的花色，
在高楼上傲然挺立于霜华之中。

唵囕香公为明代诗僧，生平史料记载较少，此诗应为其游历或隐居于龙吟洞时所作。作为僧人，诗中处处体现禅林的静谧氛围，展现了超脱尘俗的禅修日常，同时借山水景致抒发自身的精神追求，是典型的山水禅诗。

1. 章法层次清晰：全诗以“龙吟洞”为核心，首联点出场景与人物，引出禅居之所；颔联以龙、鹿二意象烘托洞中的灵秀清幽，动静结合；颈联从日间待月写到夜宿云间，铺陈禅修日常；尾联以红蕉傲霜收束，从写景转向抒怀，意蕴层层递进。
2. 对仗工整凝练：颔联“带雨龙归磁钵润，衔花鹿过衲衣香”与颈联“残秋待月投空洞，后夜和云宿上方”均为严整的七言对仗，前者以物态衬禅境，后者以时序写日常，格律和谐，语言凝练雅致。
3. 意象兼具禅意与生机：诗中选用重岚、草堂、磁钵、衲衣等禅林专属意象，搭配龙归、衔花鹿等灵动物象，既营造了深山禅院的静谧氛围，又避免了枯寂之感，“龙归”化用洞名增添了神话色彩，让普通的山居场景多了几分神秘灵秀。
4. 托物言志升华主旨：末句红蕉傲霜既是写景，亦是诗人的自我写照，借秋日红蕉不畏霜寒的姿态，表达了超脱尘俗、傲然独立的精神追求，使全诗从单纯的山水吟咏，升华为对高洁品格的推崇。