秋闺怨

· 朱曰藩

合欢树上乌欲栖,空房织锦窦家妻。
遥遥夜夜谁能奈,三三五五并相携。
镜花对影惭双笑,烛泪分行伴独啼。
莫道回文能妙绝,阳台云雨隔安西。

简要说明

这首诗是典型的闺怨诗,以思妇视角串联起黄昏空房、织锦寄思、对镜独影等意象,化用合欢乌栖、苏蕙织锦、阳台云雨等典故,抒发了女子独守空闺、思念远隔边地丈夫的孤寂哀怨,情感细腻含蓄,意境清冷沉郁。

逐句注释

  1. 合欢树上乌欲栖:合欢树古人常以其象征夫妻和合;乌即乌鸦,黄昏归巢既点明时间,又以禽鸟还巢反衬思妇独处无依。
  2. 空房织锦窦家妻:窦家妻指前秦才女苏蕙,其夫窦滔被流放流沙,苏蕙织《璇玑图》回文诗寄赠表思念。此处以苏蕙自比,写思妇空房独坐,仿古人织锦寄思。
  3. 遥遥夜夜谁能奈:遥遥指路途遥远,夜夜指孤眠难捱;“奈”意为忍受、排遣,写远隔千里的相思之苦无从消解。
  4. 三三五五并相携:指邻里夫妻或同伴三三两两携手相伴,以他人成双成对的热闹,反衬思妇的形单影只。
  5. 镜花对影惭双笑:镜花即镜中虚影,虚浮不实;思妇对镜自照唯有孤影,连“双笑”的圆满都成了自嘲的惭愧,极写独处落寞。
  6. 烛泪分行伴独啼:烛泪指蜡烛燃烧流下的蜡液,古人常以蜡泪喻女子眼泪;蜡烛泪痕道道,如同思妇垂泪模样,陪伴她独自啼哭。
  7. 莫道回文能妙绝:回文指苏蕙《璇玑图》,意为即便有苏蕙般的回文才思,也难将思念传递给远方之人。
  8. 阳台云雨隔安西:阳台云雨出自宋玉《高唐赋》,代指男女欢会;安西泛指遥远边地,写丈夫远在边塞,二人如同隔了天地,再无欢聚可能。

现代译文

黄昏里,合欢树上的乌鸦正要归巢,
空房中,我像窦家贤妻,对着锦缎织满愁思。
夜夜远隔千里,这孤寂谁能忍受?
看别家三三两两,结伴携手相携。
对镜空见孤影,连笑都只剩自己,双影成双的欢喜只剩惭愧。
蜡烛垂泪成行,伴着我独自啼哭。
莫说回文诗能写尽精妙,
奈何阳台云雨的欢会,隔着遥远的安西,再难相聚。

创作背景

朱曰藩为明代嘉靖二十六年进士,官至九江知府,仕途颇有波折,其诗清丽婉约,兼具唐诗风骨与宋诗理趣。《秋闺怨》无明确创作时间记载,属于明代典型闺怨题材诗作,或为代闺中女子立言,或借思妇之愁抒发自身仕途漂泊、亲友远别的怅惘,整体继承唐代闺怨诗抒情传统,以细腻笔触刻画离别之怨。

艺术赏析

  1. 用典贴切,意蕴丰厚:全诗多处化用古典典故,“窦家妻”“回文”化用苏蕙织锦寄思的典故,既点明思妇的才思与深情,又含蓄传递思念;“阳台云雨”借巫山神女典故,将男女欢会的美好与现实远隔形成强烈反差,深化怨情。
  2. 对比鲜明,烘托孤寂:以“乌欲栖”的禽鸟归巢对比“空房”独处,以“三三五五并相携”的他人欢聚对比“独啼”的自身落寞,以“镜花双笑”的虚幻圆满对比“对影”的真实孤单,层层递进烘托出思妇的孤寂哀怨。
  3. 意象连贯,意境清冷:全诗以时间为线索,从黄昏乌栖到深夜烛泪,意象依次展开:合欢树、乌鹊、空房织锦、镜花、烛泪均为古典闺怨诗经典意象,共同营造清冷沉郁的氛围,将思妇愁绪融入环境之中。
  4. 格律工整,章法严谨:此诗为七言律诗,首句入韵,中间两联“镜花对影惭双笑,烛泪分行伴独啼”对仗工整,词性结构一一对应;全诗起承转合自然,从环境铺垫到自身情态,再到典故抒情、点出根源,层次清晰,情感表达层层递进。

常见问题

《秋闺怨》的作者和朝代是什么?

《秋闺怨》的作者是朱曰藩,页面按明作品展示。

《秋闺怨》主要写了什么?

这首诗是典型的 闺怨诗 ,以思妇视角串联起黄昏空房、织锦寄思、对镜独影等意象,化用合欢乌栖、苏蕙织锦、阳台云雨等典故,抒发了女子独守空闺、思念远隔边地丈夫的孤寂哀怨,情感细腻含蓄,意境清冷沉郁。

《秋闺怨》的创作背景是什么?

朱曰藩为明代嘉靖二十六年进士,官至九江知府,仕途颇有波折,其诗清丽婉约,兼具唐诗风骨与宋诗理趣。《秋闺怨》无明确创作时间记载,属于明代典型闺怨题材诗作,或为代闺中女子立言,或借思妇之愁抒发自身仕途漂泊、亲友远别的怅惘,整体继承唐代闺怨诗抒情传统,以细腻笔触刻画离别之怨。

《秋闺怨》有哪些值得关注的艺术特点?

1. 用典贴切,意蕴丰厚 :全诗多处化用古典典故,“窦家妻”“回文”化用苏蕙织锦寄思的典故,既点明思妇的才思与深情,又含蓄传递思念;“阳台云雨”借巫山神女典故,将男女欢会的美好与现实远隔形成强烈反差,深化怨情。 2. 对比鲜明,烘托孤寂 :以“乌欲栖”的禽鸟归巢对比“空房”独处,以“三三五五并相携”的他人欢聚对比“独啼”的自身落寞,以“镜花双笑”的虚幻圆满对...