元宫词(一百三首)

· 朱有燉

恻恻轻寒透凤帏,夜深前殿按歌归。
银台烛烬香销鼎,困倚屏风脱舞衣。

简要说明

这首七言绝句以宫廷生活为描摹对象,刻画了宫廷舞人深夜结束歌舞表演后,独自休憩的倦怠与孤寂,通过细腻的环境与动作细节,传递出深宫清冷寂寥的氛围,暗含对深宫生涯的淡淡怅惘。

逐句注释

  1. 恻恻轻寒透凤帏
    恻恻:形容凄清寒凉的触感,兼带心境的落寞;轻寒:微寒的夜风;透:穿透;凤帏:绣有凤凰纹饰的宫廷帷帐,代指宫中寝帐。句意为:微寒的夜风穿透了绣满凤凰纹样的帷帐。
  2. 夜深前殿按歌归
    夜深:天色将晚的深夜时分;按歌:按着节拍歌唱、演奏,此处指宫廷歌舞表演正式结束;归:指表演者返回自己的休憩居所。句意为:深夜里,前殿的歌舞唱罢、乐舞停歇,(我)方才返程归来。
  3. 银台烛烬香销鼎
    银台:银制的烛台;烛烬:蜡烛燃烧后残留的灰烬;香销鼎:鼎此处指香炉,香料在炉中燃尽,烟气消散。句意为:银烛台上的蜡烛已然燃尽成灰,香炉中的熏香也已烧尽、烟消香断。
  4. 困倚屏风脱舞衣
    困:因劳作产生的困倦疲惫;倚:倚靠;屏风:室内陈设的屏障;脱舞衣:卸下表演所用的舞衣妆扮。句意为:(我)困倦地倚靠在屏风旁,缓缓脱下身上的舞衣。

现代译文

凄清微寒钻进绣凤的帐帷,
深夜里前殿歌舞方罢人归。
银烛烧尽残烬冷,香炉烟歇香已残,
倦倚屏风侧,缓缓褪去身上舞衣衫。

创作背景

朱有燉为明代宗室周宪王,其《元宫词》一百三首是明代宫词的经典代表作之一,多以元代宫廷生活为描摹底色,实则融入了明代宫廷的典制与文人视角。作为深谙宫廷生活的宗室文人,朱有燉擅长捕捉宫廷日常的细腻细节,这首诗未直接抒发怨怼,而是以淡笔勾勒深宫舞者的日常休憩场景,暗合宫词常见的“深宫寂寥”主题。学界一般认为该组作品作于明宣德年间(1426-1435)前后。

艺术赏析

  1. 格律工整严谨:此作是标准的平起首句入韵七言绝句,平仄完全符合近体诗格律(仄仄平平仄仄平,仄平平仄仄平平,平平仄仄平平仄,仄仄平平仄仄平),韵脚统一(属平水韵五微韵部),读来音节和谐流畅。
  2. 以景衬情,细节传神:“恻恻轻寒”一语双关,既写室外夜风的凉意,又暗合人物内心的凄清;“烛烬”“香销”点明深夜将尽,消解了宫廷器物的华贵感,烘托出居所的空寂冷清。末句“困倚屏风脱舞衣”以精准的动作细节,将舞人劳作后的倦怠与卸去妆扮后的松弛、孤寂融为一体,无一字直接抒情,却将深宫之人的落寞尽数托出。
  3. 动静对比强化氛围:前两句“按歌归”写前殿歌舞的喧闹暂歇,后两句转入静态的寂静,以“喧闹落幕”与“空寂独居”的反差,强化了深宫独处的清冷氛围。
  4. 意象凝练有深意:诗中选取“凤帏”“银台”“香炉”“屏风”等典型宫廷器物,既点明场景的华贵属性,又以“烬”“销”等词消解了生机,凸显出宫廷生活的冰冷与寂寥。

常见问题

《元宫词(一百三首)》的作者和朝代是什么?

《元宫词(一百三首)》的作者是朱有燉,页面按明作品展示。

《元宫词(一百三首)》主要写了什么?

这首七言绝句以宫廷生活为描摹对象,刻画了宫廷舞人深夜结束歌舞表演后,独自休憩的倦怠与孤寂,通过细腻的环境与动作细节,传递出深宫清冷寂寥的氛围,暗含对深宫生涯的淡淡怅惘。

《元宫词(一百三首)》的创作背景是什么?

朱有燉为明代宗室周宪王,其《元宫词》一百三首是明代宫词的经典代表作之一,多以元代宫廷生活为描摹底色,实则融入了明代宫廷的典制与文人视角。作为深谙宫廷生活的宗室文人,朱有燉擅长捕捉宫廷日常的细腻细节,这首诗未直接抒发怨怼,而是以淡笔勾勒深宫舞者的日常休憩场景,暗合宫词常见的“深宫寂寥”主题。学界一般认为该组作品作于明宣德年间(1426 1435)前后。

《元宫词(一百三首)》有哪些值得关注的艺术特点?

1. 格律工整严谨 :此作是标准的平起首句入韵七言绝句,平仄完全符合近体诗格律(仄仄平平仄仄平,仄平平仄仄平平,平平仄仄平平仄,仄仄平平仄仄平),韵脚统一(属平水韵五微韵部),读来音节和谐流畅。 2. 以景衬情,细节传神 :“恻恻轻寒”一语双关,既写室外夜风的凉意,又暗合人物内心的凄清;“烛烬”“香销”点明深夜将尽,消解了宫廷器物的华贵感,烘托出居所的空寂冷...