这首七言绝句为朱有燉《元宫词》组诗之一,以元代宫廷乐事为题材,描绘了弦乐演奏北曲的清雅场景,既赞叹北曲音乐的清越格调,又寄托了对北地传统腔调的珍视与传承之意,兼具纪实性与抒情意趣。
元宫词(一百三首)
二弦声里实清商,只许知音仔细详。
阿忽令教诸伎唱,北来腔调莫相忘。
阿忽令教诸伎唱,北来腔调莫相忘。
简要说明
逐句注释
- 二弦声里实清商:二弦,元代北曲演奏常用的弦乐器,形制类二胡;清商,原指魏晋以来的汉族清商乐,此处泛指清雅悠远的乐曲声,暗合北曲的清越格调。
- 只许知音仔细详:知音,指通晓音律、深谙赏乐之道的人;详,此处意为细细体味、玩味其中意趣。
- 阿忽令教诸伎唱:阿忽令,蒙古语译音,学界多认为其为元代宫廷教坊中教习乐伎的乐官称谓,一说为元代北曲曲调名;诸伎,指宫廷中的诸位乐伎、歌女。
- 北来腔调莫相忘:北来腔调,指从北方蒙古草原及中原北部传入的北曲曲调,即元代杂剧、散曲所用的北调;莫相忘,意为切莫遗忘,既暗含传承传统音乐的期许,也隐含对元代宫廷礼乐的追忆。
现代译文
弦乐的清音里飘着清越的商调乐声,
唯有真正懂音律的知音,才能细细品出其中真意。
阿忽令教众位乐伎唱起旧时的曲子,
这北地传来的腔调啊,千万不要就此遗忘。
创作背景
朱有燉为明代周定王朱橚长子,袭封周王,自幼生长于曾为元代汴梁的开封藩地,接触过不少元代遗民与宫廷旧乐。《元宫词》一百三首为其模仿元代宫词体裁创作的组诗,旨在追忆元代宫廷的生活风貌与礼乐制度。此诗创作于明代初期,彼时北曲虽仍在民间流传,但南曲渐兴,朱有燉借组诗记录元代宫廷乐事,既保留了元代宫廷的文化细节,也寄托了对北地传统音乐的眷恋。
艺术赏析
- 格律严谨,形制规整:全诗为七言绝句,平仄合律,首句入韵,虽无刻意对仗,但后两句语意连贯承转自然,符合明人七言绝句的创作规范。
- 纪实与抒情结合:诗中“阿忽令”这一蒙古语词汇的使用,增添了元代宫廷的地域特色,体现了组诗的纪实性;末句“北来腔调莫相忘”直抒胸臆,将单纯的记事升华为对传统文化传承的期许,情感真挚。
- 意象简洁,意境清雅:以“二弦声”“清商”为核心意象,勾勒出宫廷乐宴的清雅氛围,“只许知音仔细详”一句融入赏乐的雅趣,使诗歌脱离单纯纪实,兼具审美意蕴。
- 文化融合的体现:“清商”典故的运用,既点明乐曲的清雅格调,又以“北来腔调”打破传统清商乐的汉族地域局限,体现了元代多民族文化融合的时代特征。
常见问题
《元宫词(一百三首)》的作者和朝代是什么?
《元宫词(一百三首)》的作者是朱有燉,页面按明作品展示。
《元宫词(一百三首)》主要写了什么?
这首七言绝句为朱有燉《元宫词》组诗之一,以元代宫廷乐事为题材,描绘了弦乐演奏北曲的清雅场景,既赞叹北曲音乐的清越格调,又寄托了对北地传统腔调的珍视与传承之意,兼具纪实性与抒情意趣。
《元宫词(一百三首)》的创作背景是什么?
朱有燉为明代周定王朱橚长子,袭封周王,自幼生长于曾为元代汴梁的开封藩地,接触过不少元代遗民与宫廷旧乐。《元宫词》一百三首为其模仿元代宫词体裁创作的组诗,旨在追忆元代宫廷的生活风貌与礼乐制度。此诗创作于明代初期,彼时北曲虽仍在民间流传,但南曲渐兴,朱有燉借组诗记录元代宫廷乐事,既保留了元代宫廷的文化细节,也寄托了对北地传统音乐的眷恋。
《元宫词(一百三首)》有哪些值得关注的艺术特点?
1. 格律严谨,形制规整 :全诗为七言绝句,平仄合律,首句入韵,虽无刻意对仗,但后两句语意连贯承转自然,符合明人七言绝句的创作规范。 2. 纪实与抒情结合 :诗中“阿忽令”这一蒙古语词汇的使用,增添了元代宫廷的地域特色,体现了组诗的纪实性;末句“北来腔调莫相忘”直抒胸臆,将单纯的记事升华为对传统文化传承的期许,情感真挚。 3. 意象简洁,意境清雅 :以“二弦...