元宫词（一百三首）

这首诗是明代朱有燉《元宫词（一百三首）》组诗中的一篇，以白描手法铺陈元代宫廷乐舞艺人三圣奴受宠获赐的场景，既展现了其高超的歌舞技艺与宫廷恩宠之隆，也通过“西洋塔纳珠”的细节，侧面反映出元代宫廷的奢华生活与中外海外交流的盛况。

1. 队里惟夸三圣奴：队里，指宫廷乐舞表演的队伍；惟夸，最为人称道、推崇；三圣奴，元代知名宫廷乐舞艺人，以精湛歌舞技艺闻名宫中，史籍未载其详细生平。
2. 清歌妙舞世间无：清歌，清亮婉转的歌声；妙舞，灵动曼妙的舞姿；世间无，即天下无双，极言其技艺造诣之高。
3. 御前供奉蒙深宠：御前，皇帝殿陛之前，代指帝王面前；供奉，古代指在宫廷中供职的艺人、工匠等特殊群体；蒙深宠，蒙受帝王深厚的恩宠。
4. 赐得西洋塔纳珠：赐得，被皇帝主动赐予；西洋，元代对海外诸国及域外地区的泛称；塔纳珠：学界一般认为是元代通过海外贸易传入的名贵异域宝珠，具体形制与产地暂无定论。

乐舞班中数三圣奴最堪夸耀，清歌婉转舞姿曼妙，举世再无第二人能及。
身为御前供奉深得帝王眷宠，御赐一枚西洋塔纳宝珠。

朱有燉为明代开国君主朱元璋之孙、周定王朱橚长子，袭封周王，雅好词曲，创作颇丰，现存杂剧三十余种。《元宫词（一百三首）》是其仿元代宫词体裁所作的组诗，并非记录自身经历，而是通过咏叹元代宫廷的典章制度、娱乐活动与宫闱琐事，展现对前代宫廷文化的体察。此诗聚焦宫廷艺人的际遇，折射出元代宫廷对乐舞表演的重视，以及当时中外交通下异域珍宝流入宫廷的社会风貌。

1. 格律规范：此作为七言绝句，首句入韵，韵脚“奴、无、珠”同属平水韵“虞”部，平仄协调，符合近体诗的格律要求，读来朗朗上口。
2. 白描叙事：全诗以简练直白的笔墨铺陈事件，未用过多修饰，却将三圣奴的技艺、恩宠与赏赐清晰呈现，画面感十足。
3. 以小见大：通过一位艺人的荣宠际遇，既写出元代宫廷娱乐活动的繁盛，又以“西洋塔纳珠”的细节，点出元代海外贸易的发展与中外交流的成果，于细微处彰显时代背景。
4. 细节传神：“蒙深宠”“赐得”二词精准点出宫廷艺人与帝王的依附关系，以及恩宠带来的物质荣耀，暗含了等级森严的宫廷生活特质。