这首诗描绘了元代皇帝南郊祭天时的宫廷仪仗盛况:千队矫健禁军扈从帝王出行,晨露未晞便已列队待命,春日清晨的鼓吹乐声中,御前侍从皆身着统一的只孙礼服,整体场面盛大庄严,尽显皇家威仪。
元宫词(一百三首)
健儿千队足如飞,随从南郊露未晞。
鼓吹声中春日晓,御前咸着只孙衣。
鼓吹声中春日晓,御前咸着只孙衣。
简要说明
逐句注释
- 健儿千队足如飞:健儿指宫廷禁军军士;千队形容军士队伍数量众多;足如飞形容军士脚步轻快矫健,尽显勇武身姿。
- 随从南郊露未晞:南郊为古代帝王祭天的专属场所,多设于都城南郊外;露未晞意为晨露尚未干透,点明出行时间极早。
- 鼓吹声中春日晓:鼓吹指宫廷仪仗所用的鼓吹乐队,以鼓、钲、箫、笳等乐器演奏;春日晓即春日清晨天色刚亮,烘托出庄严明快的仪式氛围。
- 御前咸着只孙衣:御前指皇帝仪仗队列之前的侍从官员;咸意为全、都;只孙衣即元代宫廷贵官、侍从专属的统一礼服,又称“质孙服”,为元代标志性服饰,形制多为窄袖辫线袄样式。
现代译文
千队矫健的军士脚步轻捷如飞,
随侍帝王南郊祭天,晨露尚未干透。
仪仗鼓吹的乐声里春日清晨刚至,
御前的侍从们全都身着只孙礼服。
创作背景
朱有燉为明代周定王朱橚长子,明初藩王,博学多才,兼通戏曲与诗词。其《元宫词》一百三首为模仿元代宫词体裁的忆旧之作,多记载元代宫廷旧事与典章制度。此诗创作于明初,作者依托对元代宫廷礼制的了解,还原了元代皇帝南郊祭天的仪仗场景,兼具史料价值与文学性。
艺术赏析
- 白描铺陈,画面感突出:全诗以简洁质朴的语言铺陈场景,未加过多修饰,却通过“足如飞”“露未晞”“鼓吹声”“只孙衣”等具象细节,勾勒出盛大庄严的宫廷仪仗画面,将宏大场面浓缩于二十八字之中。
- 细节烘托时代特色:以“露未晞”点明出行之早,侧面烘托祭天仪式的隆重;“只孙衣”作为元代专属服饰符号,精准点出场景的时代属性,强化了历史真实感。
- 章法谨严,节奏明快:全诗为七言绝句,平仄协调,章法层层递进:首二句写军士与出行场景,次二句写环境氛围与服饰细节,整体格调庄重明快,尽显宫廷仪仗的威仪与活力。
常见问题
《元宫词(一百三首)》的作者和朝代是什么?
《元宫词(一百三首)》的作者是朱有燉,页面按明作品展示。
《元宫词(一百三首)》主要写了什么?
这首诗描绘了元代皇帝南郊祭天时的宫廷仪仗盛况:千队矫健禁军扈从帝王出行,晨露未晞便已列队待命,春日清晨的鼓吹乐声中,御前侍从皆身着统一的只孙礼服,整体场面盛大庄严,尽显皇家威仪。
《元宫词(一百三首)》的创作背景是什么?
朱有燉为明代周定王朱橚长子,明初藩王,博学多才,兼通戏曲与诗词。其《元宫词》一百三首为模仿元代宫词体裁的忆旧之作,多记载元代宫廷旧事与典章制度。此诗创作于明初,作者依托对元代宫廷礼制的了解,还原了元代皇帝南郊祭天的仪仗场景,兼具史料价值与文学性。
《元宫词(一百三首)》有哪些值得关注的艺术特点?
1. 白描铺陈,画面感突出 :全诗以简洁质朴的语言铺陈场景,未加过多修饰,却通过“足如飞”“露未晞”“鼓吹声”“只孙衣”等具象细节,勾勒出盛大庄严的宫廷仪仗画面,将宏大场面浓缩于二十八字之中。 2. 细节烘托时代特色 :以“露未晞”点明出行之早,侧面烘托祭天仪式的隆重;“只孙衣”作为元代专属服饰符号,精准点出场景的时代属性,强化了历史真实感。 3. 章法谨严...